مستجاب الدعوة في كل ما يطلبه ويكون مذهبه ودينه ما يصلح به العالم.
وكانت قبلة إدريس جهة الجنوب على خط نصف النهار كان رجلا تام الخلقة حسن الوجه أجلح كث اللحية مليح الشمائل والتخاطيط تام الباع عريض المنكبين ضخم العظام قليل اللحم براق العين أكحلها متأنيا في كلامه كثير الصمت وإذا اغتاظ أخذ يحرك سبابته إذا تكلم وكانت مدة مقامه في الأرض اثنتين وثمانين سنة ثم دفعه الله مكانا عليا.
وهو أول من خاط الثياب وحكم بالنجوم وأنذر بالطوفان وأول من بنى الهياكل ومجد الله فيها وأول من نظر في الطب وأول من ألف القصائد والأشعار وهو الذي بنى أهرام بمصر وصور فيها جميع العلوم والصناعات وآلاتها خشية أن يذهب رسمها بالطوفان.
واعلم أيضا أن من أساتذة الحكمة الحكيم أفلاطون أحد الأساطين الخمسة للحكمة من يونان كبير القدر مقبول القول البليغ في مقاصده.
أخذ عن فيثاغورس وشارك مع سقراط في الأخذ عنه وصنف في الحكمة كتبا لكن اختار فيها الرمز والإغلاق وكان يعلم تلاميذه وهو ماش ولهذا سموا المشائين وفوض الدرس في آخر عمره إلى أرشد أصحابه وانقطع هو للعبادة وعاش ثمانين سنة وولد في مدينة أنيس ولازم سقراط خمسين سنة وكان عمره إذ ذاك عشرون سنة وتزوج امرأتين وكانت نفسه في التعليم مباركة تخرج بها علماء اشتهروا من بعده.
ومن جملة أساتذة الحكمة أرسطاطاليس تلميذ أفلاطون لازم خدمته مدة عشرين سنة وكان أفلاطون يؤثر على غيره ويسميه العقل وهو خاتم حكماءهم وسيد علمائهم وأول من استخرج المنطق وله كتب شريفة في الفلسفة وكان معلم الإسكندر بن فيلقوس وبآدابه وسياسته عمل هو فظهر الخير وفاض العدل وبه انقمع الشرك في بلاد اليونانيين.
ومعنى أرسطاطاليس محب الحكمة أو الفاضل الكامل عاش سبعا وستين سنة ومصنفاته تنيف على ثمانين وكان أبيض أجلح حسن القامة عظيم العظام صغير العينين والفم عريض الصدر كث اللحية أشهل العينين أقنى الأنف يسرع في مشيته ناظرا في الكتب دائما يقف عند كل كلمة ويطيل الإطراق عند السؤال قليل الجواب ينتقل في أوقات النهار في الفيافي ونحو الأنهار محبا لاستماع الألحان والاجتماع بأهل الرياضة وأصحاب الجدل منصفا في نفسه إذا خصم ويعرف بموضع الإصابة والخطأ معتدلا في الملابس والمآكل مات وله ثمان وتسعين سنة ثم إنه تخلف عن خدمة الملوك وبنى موضع التعليم وأقبل على العناية بمصالح الناس.
وكان جليل القدر كثير التلاميذ من الملوك وأبناءهم وكان أهل مدينة أسطا إذا أشكل عليهم أمر يجتمعون إلى قبره حتى يفتح لهم ويزعمون أن قبره يصحح فكرهم ويذكي عقولهم واستيفاء أخباره لا يمكن إلا في مجلد.
ومن جملة أساتذة الحكمة الفارابي وهو أبو نصر محمد بن محمد كان ذكيا حكيما مشهورا صاحب التصانيف في المنطق والمحكمة وغيرهما من العلوم وهو أكبر فلاسفة الإسلاميين لم يكن فيهم من بلغ
তিনি যা কিছু প্রার্থনা করতেন তার প্রতিটি বিষয়েই তাঁর দোয়া কবুল করা হতো এবং তাঁর আদর্শ ও ধর্ম ছিল তা-ই যার মাধ্যমে বিশ্ব সংস্কার লাভ করে।
ইদ্রিসের কিবলা ছিল মধ্যাহ্ন রেখা অনুযায়ী দক্ষিণ দিকে। তিনি ছিলেন পূর্ণাঙ্গ অবয়ব ও সুশ্রী চেহারার অধিকারী, প্রশস্ত কপাল, ঘন দাড়ি এবং চমৎকার স্বভাব ও শারীরিক বৈশিষ্ট্যের অধিকারী। তাঁর দুই হাতের বিস্তার ছিল পূর্ণ, চওড়া কাঁধ, মজবুত হাড়, শরীরে মাংসের আধিক্য ছিল না, উজ্জ্বল ও কৃষ্ণবর্ণ চোখের অধিকারী ছিলেন। তিনি কথা বলার সময় অত্যন্ত ধীরস্থির থাকতেন এবং অধিকাংশ সময় নীরবতা পালন করতেন। যখন তিনি রাগান্বিত হতেন অথবা কথা বলতেন, তখন তাঁর শাহাদাত আঙুল নাড়াতেন। পৃথিবীতে তাঁর অবস্থানের সময়কাল ছিল বিরাশি বছর, এরপর আল্লাহ তাঁকে উচ্চ স্থানে উঠিয়ে নেন।
তিনিই সর্বপ্রথম ব্যক্তি যিনি পোশাক সেলাই করেন, জ্যোতির্বিদ্যার মাধ্যমে বিধান প্রদান করেন এবং মহাপ্লাবন সম্পর্কে সতর্ক করেন। তিনিই সর্বপ্রথম উপাসনালয়সমূহ নির্মাণ করেন এবং তাতে আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করেন। তিনিই প্রথম চিকিৎসাবিজ্ঞানে দৃষ্টিপাত করেন এবং সর্বপ্রথম কাসিদা ও কবিতা রচনা করেন। তিনিই মিশরের পিরামিডসমূহ নির্মাণ করেছিলেন এবং মহাপ্লাবনে সেগুলোর চিহ্ন মুছে যাওয়ার আশঙ্কায় তাতে সকল প্রকার বিজ্ঞান, শিল্পকলা ও সেগুলোর যন্ত্রপাতির চিত্র অঙ্কন করেছিলেন।
আরও জেনে রাখুন যে, প্রজ্ঞার শিক্ষকদের মধ্যে অন্যতম হলেন প্রজ্ঞাবান আফলাতুন, যিনি গ্রিসের প্রজ্ঞার পাঁচটি স্তম্ভের অন্যতম এবং তিনি উচ্চ মর্যাদাপূর্ণ, গ্রহণযোগ্য বাণীর অধিকারী এবং নিজ লক্ষ্য বর্ণনায় অত্যন্ত প্রাঞ্জল ছিলেন।
তিনি পিথাগোরাসের নিকট থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেন এবং সক্রেটিসের সাথে তাঁর নিকট থেকে শিক্ষা গ্রহণে অংশীদার হন। তিনি প্রজ্ঞা বিষয়ে কিতাবসমূহ রচনা করেছেন, তবে তাতে তিনি প্রতীকী ও জটিল ভঙ্গি পছন্দ করেছেন। তিনি তাঁর ছাত্রদের হেঁটে চলা অবস্থায় শিক্ষা দিতেন, আর এ কারণেই তাদেরকে 'পরিক্রমণকারী' বলা হয়। জীবনের শেষভাগে তিনি পাঠদানের দায়িত্ব তাঁর সবচেয়ে যোগ্য সঙ্গীদের ওপর অর্পণ করেন এবং নিজে ইবাদতের জন্য নির্জনতা অবলম্বন করেন। তিনি আশি বছর জীবিত ছিলেন এবং আনিস নগরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি পঞ্চাশ বছর সক্রেটিসের সান্নিধ্যে ছিলেন এবং তখন তাঁর বয়স ছিল বিশ বছর। তিনি দুইজন নারীকে বিবাহ করেছিলেন এবং শিক্ষা প্রদানের ক্ষেত্রে তাঁর সত্তা ছিল বরকতময়, যার মাধ্যমে এমন সব আলেম তৈরি হয়েছিলেন যারা তাঁর পরবর্তী সময়ে প্রসিদ্ধি লাভ করেন।
প্রজ্ঞার শিক্ষকদের অন্তর্ভুক্ত হলেন আরস্তাতালিস, যিনি আফলাতুনের ছাত্র ছিলেন এবং বিশ বছর তাঁর খিদমতে অতিবাহিত করেন। আফলাতুন অন্যদের ওপর তাঁকে প্রাধান্য দিতেন এবং তাঁকে 'আকল' বা বিবেক বলে ডাকতেন। তিনি ছিলেন তাদের প্রজ্ঞাবানদের শেষ প্রতিনিধি এবং তাদের আলেমদের সর্দার। তিনিই সর্বপ্রথম যুক্তিবিদ্যা উদ্ভাবন করেন এবং দর্শনশাস্ত্রে তাঁর অনেক মহান কিতাব রয়েছে। তিনি ফিলিপপুত্র আলেকজান্ডারের শিক্ষক ছিলেন এবং তাঁর শিষ্টাচার ও রাজনীতির মাধ্যমেই আলেকজান্ডার কাজ করতেন, ফলে কল্যাণের প্রকাশ ঘটেছিল এবং ন্যায়বিচার ছড়িয়ে পড়েছিল এবং তাঁর মাধ্যমেই গ্রিক ভূখণ্ডে শিরক অবদমিত হয়েছিল।
আরস্তাতালিস শব্দের অর্থ হলো 'প্রজ্ঞাপ্রেমী' অথবা 'পূর্ণাঙ্গ গুণী'। তিনি সাতষট্টি বছর জীবিত ছিলেন এবং তাঁর রচনাবলি আশিটিরও বেশি। তিনি ছিলেন ফর্সা বর্ণ, প্রশস্ত কপাল, সুঠাম দেহ এবং মজবুত হাড়ের অধিকারী। তাঁর চোখ ও মুখ ছিল ছোট, চওড়া বক্ষ, ঘন দাড়ি, পিঙ্গল চোখ এবং খাড়া নাক। তিনি দ্রুত হাঁটতেন এবং সর্বদা কিতাব মুতালায়া করতেন। তিনি প্রতিটি শব্দের ওপর থামতেন এবং কোনো প্রশ্ন করা হলে দীর্ঘক্ষণ মাথা নিচু করে চিন্তা করতেন। তিনি উত্তর কম দিতেন। দিনের বিভিন্ন সময়ে তিনি মরুভূমি এবং নদীর কিনারে বিচরণ করতেন। তিনি সুর শুনতে এবং আধ্যাত্মিক সাধক ও তার্কিকদের সাথে সমবেত হতে পছন্দ করতেন। তর্কে পরাজিত হলেও তিনি নিজের ক্ষেত্রে ন্যায়পরায়ণ থাকতেন এবং সঠিক ও ভুলের স্থান চিহ্নিত করতে পারতেন। পোশাক ও আহারে তিনি ছিলেন পরিমিত। তিনি মৃত্যুবরণ করেন যখন তাঁর বয়স ছিল আটানব্বই বছর। এরপর তিনি বাদশাহদের সান্নিধ্য ত্যাগ করেন এবং একটি শিক্ষা নিকেতন নির্মাণ করে মানুষের কল্যাণে মনোনিবেশ করেন।
তিনি অত্যন্ত উচ্চ মর্যাদার অধিকারী ছিলেন এবং বাদশাহ ও তাদের সন্তানদের মধ্য থেকে তাঁর বহু ছাত্র ছিল। 'আস্তা' নগরের অধিবাসীদের কোনো বিষয় জটিল মনে হলে তারা তাঁর কবরের নিকট সমবেত হতো যতক্ষণ না তাদের সামনে বিষয়টি স্পষ্ট হতো। তারা বিশ্বাস করত যে, তাঁর কবর তাদের চিন্তা সঠিক করে দেয় এবং তাদের বুদ্ধিবৃত্তিকে শাণিত করে। তাঁর পূর্ণাঙ্গ জীবনবৃত্তান্ত বর্ণনা করা এক খণ্ডে সম্ভব নয়।
প্রজ্ঞার শিক্ষকদের অন্তর্ভুক্ত হলেন আল-ফারাবি, যিনি হলেন আবু নাসর মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ। তিনি ছিলেন অত্যন্ত মেধাবী ও প্রখ্যাত প্রজ্ঞাবান, যিনি যুক্তিবিদ্যা, দর্শন ও অন্যান্য বিজ্ঞানে বহু গ্রন্থের রচয়িতা। তিনি মুসলিম দার্শনিকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ছিলেন এবং তাদের মধ্যে এমন কেউ ছিল না যে তাঁর স্তরে পৌঁছাতে পেরেছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 296)