المنظر الرابع: في أن الرحلة في طلب العلوم ولقاء المشيخة مزيد كمال في التعلم 1
والسبب في ذلك: أن البشر يأخذون معارفهم وأخلاقهم وما ينتحلون به من المذاهب والفضائل تارة: علما وتعليما وإلقاء وتارة: محاكاة وتلقينا بالمباشرة إلا أن حصول الملكات عن المباشرة والتلقين أشد--------------------------------------------
1 انظر الفصل في مقدمة ابن خلدون صفحة 1365.
والسبب في ذلك: أن البشر يأخذون معارفهم وأخلاقهم وما ينتحلون به من المذاهب والفضائل تارة: علما وتعليما وإلقاء وتارة: محاكاة وتلقينا بالمباشرة إلا أن حصول الملكات عن المباشرة والتلقين أشد--------------------------------------------
1 انظر الفصل في مقدمة ابن خلدون صفحة 1365.
চতুর্থ পরিচ্ছেদ: জ্ঞান অন্বেষণে সফর এবং শায়খগণের সাথে সাক্ষাৎ শিক্ষার পূর্ণতা বৃদ্ধির কারণ প্রসঙ্গে১
এর কারণ এই যে: মানুষ তাদের জ্ঞান, চরিত্র এবং তারা যেসব মতাদর্শ ও সদ্গুণাবলি ধারণ করে, তা কখনও অর্জন করে পঠন-পাঠন ও উপদেশের মাধ্যমে, আবার কখনও সরাসরি অনুকরণ ও প্রত্যক্ষ তালিমের মাধ্যমে। তবে প্রত্যক্ষ সাহচর্য ও তালিমের মাধ্যমে অর্জিত যোগ্যতা ও দক্ষতা (মালাকা) অধিকতর সুদৃঢ় হয়।--------------------------------------------
১. ইবনে খালদুন-এর মুকাদ্দিমার সংশ্লিষ্ট পরিচ্ছেদটি দেখুন, পৃষ্ঠা ১৩৬৫।
এর কারণ এই যে: মানুষ তাদের জ্ঞান, চরিত্র এবং তারা যেসব মতাদর্শ ও সদ্গুণাবলি ধারণ করে, তা কখনও অর্জন করে পঠন-পাঠন ও উপদেশের মাধ্যমে, আবার কখনও সরাসরি অনুকরণ ও প্রত্যক্ষ তালিমের মাধ্যমে। তবে প্রত্যক্ষ সাহচর্য ও তালিমের মাধ্যমে অর্জিত যোগ্যতা ও দক্ষতা (মালাকা) অধিকতর সুদৃঢ় হয়।--------------------------------------------
১. ইবনে খালদুন-এর মুকাদ্দিমার সংশ্লিষ্ট পরিচ্ছেদটি দেখুন, পৃষ্ঠা ১৩৬৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 130)