তৃতীয় দিক: আলোচ্য পরিচ্ছেদের হাদিসটি বসে পান করার বৈধতার প্রমাণ দেয়, যার ওপর ইজমা (ঐকমত্য) রয়েছে। অনুরূপভাবে দাঁড়িয়ে পান করার বৈধতার ওপরও এটি প্রমাণ বহন করে। আর এ ব্যাপারে আরও কিছু হাদিস বর্ণিত হয়েছে যা এর সপক্ষে সাক্ষ্য দেয়, তার মধ্যে রয়েছে: নাযযাল বিন সাবরাহ-এর হাদিস, তিনি বলেন: আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) রাহবাহ-এর প্রবেশপথে আসলেন এবং দাঁড়িয়ে পান করলেন। এরপর তিনি বললেন: কিছু মানুষ দাঁড়িয়ে পান করাকে অপছন্দ করে, অথচ আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঠিক সেভাবেই করতে দেখেছি যেভাবে তোমরা আমাকে করতে দেখলে।(১).
তার মধ্যে আরও রয়েছে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিস, তিনি বলেন: «নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে যমযমের পানি পান করেছেন»(২).
তার মধ্যে আরও রয়েছে সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস-এর হাদিস: «নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে পান করতেন»(৩).
তার মধ্যে আরও রয়েছে ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিস, তিনি বলেন: «আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে হাঁটা অবস্থায় খেতাম এবং দাঁড়িয়ে পান করতাম»(৪).
আর এই হাদিসগুলোর বিপরীতে দাঁড়িয়ে পান করার নিষেধাজ্ঞা বিষয়ে অন্যান্য হাদিস বর্ণিত হয়েছে। তার মধ্যে রয়েছে আনাস বিন মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিস: «নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে পান করতে ধমক দিয়েছেন (নিষেধ করেছেন)»(৫).
তার মধ্যে আরও রয়েছে আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিস, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «তোমাদের কেউ যেন দাঁড়িয়ে পান না করে, আর কেউ যদি ভুলে করে ফেলে তবে সে যেন তা বমি করে দেয়»(৬).--------------------------------------------
(১) «সহিহ বুখারি» (৫৬১৫)।
(২) «সহিহ বুখারি» (৫৬১৭)।
(৩) তিরমিজি এটি «আশ-শামাইল» (১৮৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং আইনি «উমদাতুল কারি» ২১/১৯২ গ্রন্থে এর সনদকে হাসান বলেছেন।
(৪) «সুনানে তিরমিজি» (১৮৮০), তিনি বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ, এবং আলবানি একে সহিহ বলেছেন।
(৫) «সহিহ মুসলিম» (২০২৪)।
(৬) «সহিহ মুসলিম» (২০২৬)।