26 - بَابُ مَا جَاءَ فِي قَدَحِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم-
أي بيان الأحاديث الواردة في صفة قدح رسول الله صلى الله عليه وسلم. والقدح بفتح القاف والدال: الإناء الذي يشرب به الماء والنبيذ ونحوهما، وهو عادة متوسط الحجم، لا بالصغير ولا بالكبير، وقد ذكر شرّاح الشمائل: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان له أكثر من قدح.
37 - عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: «أَخَرَجَ إِلَيْنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَدَحَ خَشَبٍ غَلِيظاً مُضَبَّباً بِحَدِيدٍ، فَقَالَ: يَا ثَابِتُ هَذَا قَدَحُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم».
* * *
38 - وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: «لَقَدْ سقيتُ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم بِهَذَا القَدَحِ الشَّرَابَ كُلَّهُ: المَاءَ وَالنَّبِيذَ وَالعَسَلَ وَاللَّبَنَ».
• الكلام على الحديثين من وجوه:
* الوجه الأول: في التعريف براويهما:
أنس بن مالك تقدم التعريف به في الحديث رقم 1.
* الوجه الثاني: في تخريجهما:
حديث أنس الأول أخرجه البخاري(1) في صحيحه من طريق عاصم--------------------------------------------
(1) «صحيح البخاري» (5638).
أي بيان الأحاديث الواردة في صفة قدح رسول الله صلى الله عليه وسلم. والقدح بفتح القاف والدال: الإناء الذي يشرب به الماء والنبيذ ونحوهما، وهو عادة متوسط الحجم، لا بالصغير ولا بالكبير، وقد ذكر شرّاح الشمائل: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان له أكثر من قدح.
37 - عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: «أَخَرَجَ إِلَيْنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَدَحَ خَشَبٍ غَلِيظاً مُضَبَّباً بِحَدِيدٍ، فَقَالَ: يَا ثَابِتُ هَذَا قَدَحُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم».
* * *
38 - وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: «لَقَدْ سقيتُ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم بِهَذَا القَدَحِ الشَّرَابَ كُلَّهُ: المَاءَ وَالنَّبِيذَ وَالعَسَلَ وَاللَّبَنَ».
• الكلام على الحديثين من وجوه:
* الوجه الأول: في التعريف براويهما:
أنس بن مالك تقدم التعريف به في الحديث رقم 1.
* الوجه الثاني: في تخريجهما:
حديث أنس الأول أخرجه البخاري(1) في صحيحه من طريق عاصم--------------------------------------------
(1) «صحيح البخاري» (5638).
২৬ - অধ্যায়: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পেয়ালা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে-
অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পেয়ালার বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে বর্ণিত হাদীসসমূহের বর্ণনা। 'আল-ক্বাদাহ' (ক্বাফ এবং দাল বর্ণে যবর সহযোগে): এমন পাত্র যা দ্বারা পানি, নাবিয এবং এই জাতীয় পানীয় পান করা হয়। এটি সাধারণত মাঝারি আকৃতির হয়ে থাকে, যা খুব ছোটও নয় আবার খুব বড়ও নয়। শামায়েলের ব্যাখ্যাকারগণ উল্লেখ করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একাধিক পেয়ালা ছিল।
৩৭ - সাবিত (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনাস বিন মালিক (রাযি.) আমাদের নিকট লোহা দিয়ে জোড়া লাগানো একটি মোটা কাঠের পেয়ালা বের করে আনলেন এবং বললেন: "হে সাবিত, এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পেয়ালা।"
* * *
৩৮ - আনাস (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এই পেয়ালা দিয়ে সমস্ত ধরণের পানীয় পান করিয়েছি: পানি, নাবিয, মধু এবং দুধ।"
• হাদীস দুটির আলোচনা কয়েকটি দিক থেকে:
* প্রথম দিক: বর্ণনাকারীদের পরিচিতি:
আনাস বিন মালিক (রাযি.)-এর পরিচিতি ১ নম্বর হাদীসে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
* দ্বিতীয় দিক: হাদীস দুটির তাখরীজ (উৎস):
আনাস (রাযি.)-এর প্রথম হাদীসটি ইমাম বুখারী(১) আসিমের সূত্রে তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) «সহীহ বুখারী» (৫৬৩৮)।
অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পেয়ালার বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে বর্ণিত হাদীসসমূহের বর্ণনা। 'আল-ক্বাদাহ' (ক্বাফ এবং দাল বর্ণে যবর সহযোগে): এমন পাত্র যা দ্বারা পানি, নাবিয এবং এই জাতীয় পানীয় পান করা হয়। এটি সাধারণত মাঝারি আকৃতির হয়ে থাকে, যা খুব ছোটও নয় আবার খুব বড়ও নয়। শামায়েলের ব্যাখ্যাকারগণ উল্লেখ করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একাধিক পেয়ালা ছিল।
৩৭ - সাবিত (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনাস বিন মালিক (রাযি.) আমাদের নিকট লোহা দিয়ে জোড়া লাগানো একটি মোটা কাঠের পেয়ালা বের করে আনলেন এবং বললেন: "হে সাবিত, এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পেয়ালা।"
* * *
৩৮ - আনাস (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এই পেয়ালা দিয়ে সমস্ত ধরণের পানীয় পান করিয়েছি: পানি, নাবিয, মধু এবং দুধ।"
• হাদীস দুটির আলোচনা কয়েকটি দিক থেকে:
* প্রথম দিক: বর্ণনাকারীদের পরিচিতি:
আনাস বিন মালিক (রাযি.)-এর পরিচিতি ১ নম্বর হাদীসে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
* দ্বিতীয় দিক: হাদীস দুটির তাখরীজ (উৎস):
আনাস (রাযি.)-এর প্রথম হাদীসটি ইমাম বুখারী(১) আসিমের সূত্রে তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) «সহীহ বুখারী» (৫৬৩৮)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 137)