المطلب الثالث: أهم النتائج التي توصلت إليها الدراسة.
1 - إن القول بالصَّرْفة زعم لا دليل عليه من العقل أو النقل.
2 - لقد انكشف نقض القول بالصَّرْفة وبطلانه بأدلة من القرآن والحديث والإجماع وبأدلة أخرى قوية حاسمة.
3 - إن القول بالصَّرْفة دحضه الواقع وكذَّبَهُ، فقد عرف تاريخ الدعوة الإسلامية أناسًا كذَّابين من العرب لم تنصرف هممهم عن محاولة معارضة القرآن بل بذلوا في ذلك كل همتهم وغاية اهتمامهم. فكانت معارضتهم وصمة عار أبدية في جباههم، وازدادت البصائر إكبارًا للقرآن المجيد وخصائص إعجازه الذاتية.(1).
ولعل فيما مضى معتبر لأهل البحث والنظر، ولا اعتبار لمن نظره وعقله عن وصوله الحق قصر. والحمد لله رب العالمين.--------------------------------------------
(1) يُنظر: القول بالصَّرْفة - مقال عن موقع جامعة أم القرى. بتصرف يسير.
1 - إن القول بالصَّرْفة زعم لا دليل عليه من العقل أو النقل.
2 - لقد انكشف نقض القول بالصَّرْفة وبطلانه بأدلة من القرآن والحديث والإجماع وبأدلة أخرى قوية حاسمة.
3 - إن القول بالصَّرْفة دحضه الواقع وكذَّبَهُ، فقد عرف تاريخ الدعوة الإسلامية أناسًا كذَّابين من العرب لم تنصرف هممهم عن محاولة معارضة القرآن بل بذلوا في ذلك كل همتهم وغاية اهتمامهم. فكانت معارضتهم وصمة عار أبدية في جباههم، وازدادت البصائر إكبارًا للقرآن المجيد وخصائص إعجازه الذاتية.(1).
ولعل فيما مضى معتبر لأهل البحث والنظر، ولا اعتبار لمن نظره وعقله عن وصوله الحق قصر. والحمد لله رب العالمين.--------------------------------------------
(1) يُنظر: القول بالصَّرْفة - مقال عن موقع جامعة أم القرى. بتصرف يسير.
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: গবেষণার গুরুত্বপূর্ণ ফলাফলসমূহ।
১ - আল-সারফা (الصرفة) সম্পর্কিত মতবাদটি এমন একটি দাবি যার সপক্ষে বুদ্ধিভিত্তিক (عقل) বা বর্ণনাগত (نقل) কোনো প্রমাণ নেই।
২ - কুরআন, হাদিস, ইজমা এবং অন্যান্য সুদৃঢ় ও চূড়ান্ত দলিলাদির মাধ্যমে আল-সারফা (الصرفة) মতবাদের অসারতা ও তা খণ্ডনের বিষয়টি স্পষ্ট হয়ে গেছে।
৩ - আল-সারফা (الصرفة) মতবাদটি বাস্তবতার নিরিখে প্রত্যাখ্যাত ও মিথ্যা প্রমাণিত হয়েছে; কেননা ইসলামের দাওয়াতের ইতিহাসে আরবদের মধ্যে এমন অনেক চরম মিথ্যাবাদী (كذاب) ব্যক্তির সন্ধান পাওয়া যায়, যাদের সংকল্প কুরআনের বিরোধিতা করা থেকে নিবৃত্ত হয়নি, বরং তারা এ ক্ষেত্রে তাদের পূর্ণ প্রচেষ্টা ও চরম মনোযোগ ব্যয় করেছিল। তাদের সেই মোকাবিলা তাদের ললাটে এক চিরস্থায়ী কলঙ্ক হয়ে রয়েছে এবং এর মাধ্যমে প্রাজ্ঞ ব্যক্তিদের নিকট মহিমান্বিত কুরআন ও এর স্বকীয় অলৌকিক বৈশিষ্ট্যের মহিমা আরও বৃদ্ধি পেয়েছে।(১)।
সম্ভবত পূর্বোক্ত আলোচনার মাঝে গবেষক ও চিন্তাশীল ব্যক্তিদের জন্য শিক্ষা রয়েছে। আর ওই ব্যক্তির কোনো গ্রহণযোগ্যতা নেই, যার দৃষ্টি ও বিবেক সত্যে পৌঁছাতে অক্ষম। সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: আল-কাওলু বিস-সারফা (الصرفة) - উম্মুল কুরা বিশ্ববিদ্যালয়ের ওয়েবসাইটের একটি নিবন্ধ। সামান্য পরিমার্জিত।
১ - আল-সারফা (الصرفة) সম্পর্কিত মতবাদটি এমন একটি দাবি যার সপক্ষে বুদ্ধিভিত্তিক (عقل) বা বর্ণনাগত (نقل) কোনো প্রমাণ নেই।
২ - কুরআন, হাদিস, ইজমা এবং অন্যান্য সুদৃঢ় ও চূড়ান্ত দলিলাদির মাধ্যমে আল-সারফা (الصرفة) মতবাদের অসারতা ও তা খণ্ডনের বিষয়টি স্পষ্ট হয়ে গেছে।
৩ - আল-সারফা (الصرفة) মতবাদটি বাস্তবতার নিরিখে প্রত্যাখ্যাত ও মিথ্যা প্রমাণিত হয়েছে; কেননা ইসলামের দাওয়াতের ইতিহাসে আরবদের মধ্যে এমন অনেক চরম মিথ্যাবাদী (كذاب) ব্যক্তির সন্ধান পাওয়া যায়, যাদের সংকল্প কুরআনের বিরোধিতা করা থেকে নিবৃত্ত হয়নি, বরং তারা এ ক্ষেত্রে তাদের পূর্ণ প্রচেষ্টা ও চরম মনোযোগ ব্যয় করেছিল। তাদের সেই মোকাবিলা তাদের ললাটে এক চিরস্থায়ী কলঙ্ক হয়ে রয়েছে এবং এর মাধ্যমে প্রাজ্ঞ ব্যক্তিদের নিকট মহিমান্বিত কুরআন ও এর স্বকীয় অলৌকিক বৈশিষ্ট্যের মহিমা আরও বৃদ্ধি পেয়েছে।(১)।
সম্ভবত পূর্বোক্ত আলোচনার মাঝে গবেষক ও চিন্তাশীল ব্যক্তিদের জন্য শিক্ষা রয়েছে। আর ওই ব্যক্তির কোনো গ্রহণযোগ্যতা নেই, যার দৃষ্টি ও বিবেক সত্যে পৌঁছাতে অক্ষম। সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: আল-কাওলু বিস-সারফা (الصرفة) - উম্মুল কুরা বিশ্ববিদ্যালয়ের ওয়েবসাইটের একটি নিবন্ধ। সামান্য পরিমার্জিত।
(খণ্ড: 60) (পৃষ্ঠা: 123)