ঈসা -আলাইহিস সালাম- প্রসঙ্গে, যেখানে তারা বলেছিল: নিশ্চয়ই আল্লাহই হলেন মারইয়াম পুত্র মাসীহ। অতঃপর মহান আল্লাহ বলেন: {বলুন, হে আহলে কিতাবগণ! তোমরা তোমাদের দ্বীনের ব্যাপারে অন্যায়ভাবে বাড়াবাড়ি করো না এবং এমন কওমের খেয়াল-খুশির অনুসরণ করো না যারা ইতিপূর্বে পথভ্রষ্ট হয়েছে, অনেককে পথভ্রষ্ট করেছে এবং সরল পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে।} (১) ।
এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((তোমরা আমার প্রশংসা করতে গিয়ে বাড়াবাড়ি করো না যেভাবে নাসারারা (খ্রিস্টানরা) মারইয়াম পুত্র ঈসার ব্যাপারে অতিরঞ্জন করেছিল; বরং তোমরা বলো: আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।)) (২) । ব্যক্তিদের ব্যাপারে এই অতিরঞ্জনই নাসারাদের এ কথা বলতে প্ররোচিত করেছিল যে, ঈসা-ই আল্লাহ অথবা আল্লাহর পুত্র অথবা তিন উপাস্যের তৃতীয়জন। মহান আল্লাহ বলেন: {তারা অবশ্যই কুফরি করেছে যারা বলেছে যে, নিশ্চয়ই আল্লাহই হলেন মারইয়াম পুত্র মাসীহ।} (৩) মহান আল্লাহ বলেন: {তারা আল্লাহকে ছেড়ে তাদের পণ্ডিত ও সংসারবিরাগীদের প্রভুরূপে গ্রহণ করেছে এবং মারইয়াম পুত্র মাসীহকেও।} (৪) মহান আল্লাহ বলেন: {এবং নাসারারা বলে, মাসীহ আল্লাহর পুত্র।} (৫) মহান আল্লাহ বলেন: {তারা অবশ্যই কুফরি করেছে যারা বলেছে যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ তিনের তৃতীয় জন।} (৬) । আর অতিরঞ্জনই ইহুদিদের এ কথা বলতে পরিচালিত করেছে যে, উযাইর আল্লাহর পুত্র। মহান আল্লাহ বলেন: {এবং ইহুদিরা বলে, উযাইর আল্লাহর পুত্র।} (৭) । ব্যক্তিদের ব্যাপারে অতিরঞ্জন ও চরমপন্থা অবলম্বন করা বিদআত সৃষ্টির অন্যতম কারণ যা অতীতে প্রকাশ পেয়েছিল এবং বর্তমান যুগ পর্যন্ত তা বিদ্যমান রয়েছে (৮)
চতুর্থত:‌‌ ইসলামে প্রথম যে বিদআত প্রকাশ পেয়েছিল:
আর ইসলামে প্রথম অনৈক্য ও বিদআতের সূচনা হয়েছিল উসমান বিন আফফান-এর হত্যাকাণ্ডের পর।--------------------------------------------
(১) - সূরা আল-মায়েদাহ: ৭৭।
(২) - ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন যা ফাতহুল বারীর সাথে মুদ্রিত (৬/৪৭৮), কিতাবুল আম্বিয়া, হাদীস নং (৩৪৪৫) এবং ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে (১/২৩, ২৪, ৫৫) বর্ণনা করেছেন। দারেমী তাঁর সুনানে (২/৩২০) রিকাক অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন। বাগাভী শারহুস সুন্নাহ গ্রন্থে (১৩/২৪৬) ফাদায়েল অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি সহীহ হাদীস।
(৩) - সূরা আল-মায়েদাহ: আয়াত ৭২।
(৪) - সূরা আত-তাওবাহ: আয়াত ৩১।
(৫) - সূরা আত-তাওবাহ: আয়াত ৩০।
(৬) - সূরা আল-মায়েদাহ: আয়াত ৭৩।
(৭) - সূরা আত-তাওবাহ: আয়াত ৩০।
(৮) - দ্রষ্টব্য: আল-ইতিসাম (১/২৫৮, ২৫৯)।