নবউদ্ভাবিত বিদআতী কার্যাবলী নিষেধ সম্পর্কে বিভিন্ন নস (দলিল) বর্ণিত হয়েছে, তন্মধ্যে রয়েছে:
তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: "যে ব্যক্তি আমাদের এই দ্বীনের বিষয়ে এমন কিছুর উদ্ভাবন করবে যা তার অন্তর্ভুক্ত নয়, তা প্রত্যাখ্যাত।" (১)। এবং তাঁর (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) বাণী: "যে ব্যক্তি এমন কোনো আমল করল যাতে আমাদের কোনো নির্দেশ নেই, তা প্রত্যাখ্যাত।" (২) অর্থাৎ: তা তার উপর ফিরিয়ে দেয়া হবে।
অতএব সত্য অন্বেষণকারী কোনো ইনসাফগার ব্যক্তির মনে এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ থাকবে না যে, এই উদযাপনটি নিষিদ্ধ বিদআতী উদযাপনের অন্তর্ভুক্ত; কারণ এটি দ্বীনের মধ্যে একটি নবউদ্ভাবিত বিষয় "আর প্রতিটি নবউদ্ভাবিত বিষয়ই বিদআত" (৩), এবং তাদের উৎসব ও পর্ব পালনে আহলে কিতাবদের সাথে সাদৃশ্য রাখার কারণে "আর যে ব্যক্তি কোনো কওমের সাথে সাদৃশ্য রাখবে, সে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত" (৪)। - আর আল্লাহই ভালো জানেন -।--------------------------------------------
(১) - এটি বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, যা ফাতহুল বারীর সাথে মুদ্রিত (৫/৩০১), সন্ধি অধ্যায়, হাদীস নং (২৬৯৭)। এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (৩/১৩৪৩), বিচার বিভাগীয় অধ্যায়, হাদীস নং (১৭১৮)।
(২) - এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (৩/১৩৪৩, ১৩৪৪), বিচার বিভাগীয় অধ্যায়, হাদীস নং (১৭১৮)।
(৩) - ইবনে মাজাহ তাঁর সুনান গ্রন্থে এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পর্যন্ত মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন (১/১৮), মুকাদ্দিমা। এর সনদে উবাইদ ইবনে মাইমুন আল-মাদানী রয়েছেন, ইবনে হাজার বলেন: তিনি মাসতূর (অপরিচিত)। তাকরীবুত তাহযীব (১/৫ ৪৫)।
(৪) - আহমদ তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (২/৫০)। আবু দাউদ তাঁর সুনান গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (৪/৩১৪), পোশাক পরিচ্ছদ অধ্যায়, হাদীস নং (৪০৩১)। মুনযিরী 'তাহযীবু সুনানি আবি দাউদ' (৬/২৫) গ্রন্থে বলেন: (এর সনদে আবদুর রহমান ইবনে সাবিত ইবনে সাওবান রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল)। শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ 'ইকতিদাউস সিরাতিল মুস্তাকীম' (১/২৩৬) গ্রন্থে বলেন: (এই সনদটি উত্তম)। সুয়ূতী এটি আল-জামি'উস সাগীর (২/৫৯০), নং (৮৫৯৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তিনি ইঙ্গিত করেছেন যে এটি হাসান। আবু দাউদ এবং তাবারানী আল-আওসাতে এটি বর্ণনা করেছেন। হাফেজ ইরাকী বলেন: এর সনদ সহীহ, এবং ইবনে হিব্বান একে সহীহ বলেছেন, আর বাযযার-এর নিকট এর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে। এবং আবু নুআইমের নিকট তারিখে আসবাহানে রয়েছে। দ্রষ্টব্য: কাশফুল খাফা (২/৩১৪), হাদীস নং (২৪৩৬)। আলবানী (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: সহীহ। দ্রষ্টব্য: ইরওয়াউল গালীল (৮/৪৯), হাদীস নং (২৩৮৪)।