দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ

‌‌নওরোজ উদযাপন
নওরোজ বা নওরোজ হলো পারস্যের অগ্নিপূজকদের (মাজুস) বছরের প্রথম দিন (১)। এটি প্রতি বছর বসন্ত ঋতুর শুরুতে হয়ে থাকে।
এই দিনটি অগ্নি উপাসকদের পারস্য-মাজুসী উৎসবের দিনগুলোর একটি। এটি তাদের অন্যতম শ্রেষ্ঠ উৎসব। বলা হয় যে, পারস্যের প্রাচীন রাজাদের অন্যতম জামশেদ সর্বপ্রথম এটি প্রচলন করেন। তাকে জামশাদও বলা হয়। ‘জাম’ শব্দের অর্থ চাঁদ এবং ‘শাদ’ শব্দের অর্থ রশ্মি বা জ্যোতি।
তাদের এই উৎসব পালনের কারণ হলো: তহমুরত যখন মারা যান, তখন জামশাদ তার স্থলাভিষিক্ত হয়ে রাজত্ব শুরু করেন। ফলে তার ক্ষমতা গ্রহণের দিনটিকে নওরোজ বা ‘নতুন দিন’ হিসেবে নামকরণ করা হয়।
পারস্যবাসীদের কেউ কেউ দাবি করে যে, নওরোজ সেই দিন যে দিনে মহান আল্লাহ আলো সৃষ্টি করেছেন এবং জামশাদের কাছে এর বিশেষ গুরুত্ব ছিল।
আবার তাদের কেউ কেউ দাবি করে যে, এটিই সেই আদি সময় যখন মহাকাশ বা কক্ষপথ ঘুরতে শুরু করেছিল। তাদের কাছে এর ব্যাপ্তি ছয় দিন। এর প্রথম দিন হলো তাদের বছরের প্রথম মাস ‘আফরিদুন মাহ’-এর প্রথম দিন। ষষ্ঠ দিনকে তারা ‘বড় নওরোজ’ বলে অভিহিত করে। কারণ কায়সারগণ (২) (পারস্য সম্রাটগণ) প্রথম পাঁচ দিন সাধারণ মানুষের অভাব-অভিযোগ পূরণ করতেন এবং এরপর তাদের ঘনিষ্ঠজনদের নিয়ে আনন্দ মজলিসে মিলিত হতেন।
এ দিনে তাদের একটি প্রথা ছিল এই যে: রাতের বেলা সম্রাটের কাছে একজন সুন্দর চেহারার লোক আসত, যাকে আগে থেকেই এ কাজের জন্য প্রস্তুত রাখা হতো। সে ভোর পর্যন্ত দরজায় দাঁড়িয়ে থাকত। ভোর হলে সে অনুমতি ছাড়াই সম্রাটের সামনে উপস্থিত হতো। সম্রাট তাকে দেখলে বলতেন: তুমি কে? কোত্থেকে এসেছ? কোথায় যেতে চাও? তোমার নাম কী? কী কারণে এসেছ? আর তোমার সাথে কী আছে? সে বলত: আমি বিজয়ী, আমার নাম মুবারক, আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছি, আমি সৌভাগ্যবান সম্রাটের সাক্ষাৎ চেয়েছি এবং আনন্দ ও নিরাপত্তা নিয়ে উপস্থিত হয়েছি; আর আমার সাথে আছে নতুন বছর। এরপর সে বসে পড়ত। তারপর তার পেছনে আরেকজন লোক প্রবেশ করত যার সাথে থাকত একটি রূপার থালা, যাতে থাকত গম, যব, মাষকলাই (৩), ছোলা ও তিল।--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: আল-কামুসুল মুহিত (২/২০০), ঝা অধ্যায়, নুন অনুচ্ছেদ (নওরোজ)।
(২) আকাসিরা: এটি কিসরা-এর বহুবচন, যা পারস্যের সম্রাটের উপাধি। এটি আরবিকৃত শব্দ, ফারসিতে যা খসরু, অর্থাৎ বিশাল সাম্রাজ্যের অধিপতি। দ্রষ্টব্য: লিসানুল আরব (৫/১৪২), 'কা-সা-রা' মূলশব্দ।
(৩) আল-জুলবান: ধূসর বা মলিন বর্ণের দানা জাতীয় শস্য যা রান্না করে খাওয়া হয়। দ্রষ্টব্য: লিসানুল আরব (১/২৭৪), 'জা-লা-বা' মূলশব্দ।