عن أنس بن مالك- رضي الله عنه قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما في الجاهلية، فقال: ((إن الله تبارك وتعالى قد أبدلكم بهما خيراً منهما يوم الفطر ويوم النحر)) (1) .
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه دخل على أبيه عمرو بن العاص رضي الله عنه فوجده يأكل. قال: فدعاني. قال: فقلت: إني صائم. فقال: ((هذه الأيام التي نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامهن، وأمرن بفطرهن)) . قال مالك: (هي أيام التشريق) (2)--------------------------------------------
(1) - رواه أحمد في مسنده (3/103) . ورواه أبو داود في سننه (1/675) كتاب الصلاة، حديث رقم (1134) . ورواه النسائي في سننه (3/180، 179) كتاب العيدين. ورواه الحاكم في المستدرك (1/294) كتاب العيدين، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي في تلخيصه
(2) - رواه مالك في الموطأ (1/376، 377) كتاب الحج، حديث رقم (137) . ورواه أحمد في المسند (4/ 197) . ورواه أبو داود في سننه (2/803، 804) كتاب الصوم، حديث رقم (2418) . ورواه الدارمي في سننه (2/24) كتاب الصيام، كتاب النهي عن صيام أيام التشريق. ورواه ابن خزيمة في صحيحه (4/313) ، حديث رقم (2961) . ورواه الحاكم في المستدرك (1/435) كتاب الصوم، وصححه. ووافقه الذهبي في تلخيصه.
আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মদিনায় আসলেন, তখন তাদের জন্য দুটি দিন ছিল যাতে তারা জাহেলি যুগে আনন্দ-উৎসব করত। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তোমাদের জন্য সেই দুটির পরিবর্তে তার চেয়ে উত্তম দুটি দিন প্রদান করেছেন: ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আজহা (কুরবানির দিন)।" (১) ।
আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি তাঁর পিতা আমর ইবনুল আস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট প্রবেশ করলেন এবং তাঁকে আহার করতে দেখলেন। তিনি বলেন: তিনি আমাকে (খাওয়ার জন্য) ডাকলেন। আমি বললাম: আমি রোজা রেখেছি। তখন তিনি বললেন: "এগুলো সেই দিন যে দিনগুলোতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন এবং রোজা না রাখার (আহার করার) নির্দেশ দিয়েছেন।" মালিক বলেন: "এগুলো হলো আইয়ামে তাশরীক।" (২)--------------------------------------------
(১) - এটি আহমাদ তাঁর মুসনাদে (৩/১০৩) বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ তাঁর সুনানে (১/৬৭৫), কিতাবুস সালাত, হাদিস নং (১১৩৪)-এ বর্ণনা করেছেন। নাসায়ি তাঁর সুনানে (৩/১৭৯, ১৮০), কিতাবুল ঈদাঈন-এ বর্ণনা করেছেন। হাকেম আল-মুস্তাদরাক (১/২৯৪), কিতাবুল ঈদাঈন-এ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুসারে একটি সহিহ হাদিস, তবে তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি। আর যাহাবি তাঁর তালখিসে এর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
(২) - মালিক মুয়াত্তায় (১/৩৭৬, ৩৭৭), কিতাবুল হজ, হাদিস নং (১৩৭)-এ বর্ণনা করেছেন। আহমাদ মুসনাদে (৪/১৯৭)-এ বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ তাঁর সুনানে (২/৮০৩, ৮০৪), কিতাবুস সাওম, হাদিস নং (২৪১৮)-এ বর্ণনা করেছেন। দারেমি তাঁর সুনানে (২/২৪), কিতাবুস সিয়াম, আইয়ামে তাশরীকের রোজা নিষিদ্ধকরণ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন। ইবনে খুজাইমা তাঁর সহিহ-তে (৪/৩১৩), হাদিস নং (২৯৬১)-এ বর্ণনা করেছেন। হাকেম আল-মুস্তাদরাক (১/৪৩৫), কিতাবুস সাওম-এ বর্ণনা করেছেন এবং একে সহিহ বলেছেন। আর যাহাবি তাঁর তালখিসে এর সাথে একমত পোষণ করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 357)