عن أبي هريرة رضي الله عنه -عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يتقدمنَّ أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم)) متفق عليه (1) .
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: ((ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان)) (2)
عن أسامة بن زيد- رضي الله عنهما قال: قلت يا رسول الله لم أرك تصوم شهراً من الشهور ما تصوم من شعبان؟ قال صلى الله عليه وسلم: ((ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم)) (3) .
عن أنس-رضي الله عنه قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الصوم أفضل بعد رمضان؟ قال: ((شعبان لتعظيم رمضان، قال فأي الصدقة أفضل؟ قال: الصدقة في رمضان)) (4) .
عن عائشة رضي الله عنها قالت فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فخرجت فإذا هو بالبقيع، فقال صلى الله عليه وسلم: ((أكنت تخافين أن يحيف الله عليك ورسوله؟)) قلت: يا رسول الله--------------------------------------------
(1) - رواه البخاري في صحيحه المطبوع مع فتح الباري (4/127، 128) كتاب الصوم، حديث رقم (1914) ورواه مسلم في صحيحه (2/762) كتاب الصيام، حديث رقم (1082)
(2) - رواه الإمام أحمد في مسنده (6/ 300) . ورواه النسائي في سننه (4/150) كتاب الصيام، باب (33) . ورواه الترمذي في سننه (2/ 120) أبواب الصيام، حديث رقم (733) وقال حديث حسن. ورواه الطحاوي في شرح معاني الآثار (2/82) ، كتاب الصيام، باب الصوم بعد النصف من شعبان إلى رمضان.
(3) - رواه الإمام أحمد في مسنده (5/201) . ورواه النسائي في سننه (4/102) كتاب الصيام. وقال الألباني: وهذا إسناد حسن، ثابت بن قيس صدوق يهم - كما في التقريب - وسائر رجاله ثقات. يراجع: سلسلة الأحاديث الصحيحة (4/522) . حديث رقم (1898) .
(4) - رواه الترمذي في سننه (2/ 86) أبواب الزكاة، حديث رقم (657) . وقال: هذا حديث غريب، وصدقة بن موسى ليس بذلك القوي. ورواه الطحاوي في شرح معاني الآثار كتاب الصيام، حديث رقم (1778) ورواه ابن الجوزي في العلل المتناهية (2/65، 66) ، حديث (914) . وقال: وهذا حديث لا يصح، قال يحيى بن معين: صدقة بن موسي ليس بشيء، وقال ابن حبان: لم يكن الحديث من صناعته، فكان إذا روى قلب الأخبار فخرج عن حد الاحتجاج به. ا. هـ. ويعارضه الحديث الصحيح الذي أبو هريرة والذي سبق تخريجه ص (93) من هذا الكتاب ((أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم)) .
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: ((তোমাদের মধ্যে কেউ যেন রমজানের একদিন বা দুই দিন আগে রোজা না রাখে, তবে যদি কারো নিয়মিত রোজা রাখার অভ্যাস থাকে, সে যেন ওই দিন রোজা রাখে)) মুত্তাফাকুন আলাইহি (১) ।
উম্মে সালামা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ((আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে শাবান ও রমজান ব্যতীত অন্য কোনো দুই মাস টানা রোজা রাখতে দেখিনি)) (২)
উসামা বিন যায়েদ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে বছরের অন্য কোনো মাসে শাবানের মতো এত বেশি রোজা রাখতে দেখিনি? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: ((এটি এমন একটি মাস যা রজব ও রমজানের মাঝে অবস্থিত এবং মানুষ এ সম্পর্কে গাফেল থাকে। আর এটি এমন একটি মাস যাতে রব্বুল আলামীনের নিকট আমলসমূহ পেশ করা হয়, তাই আমি পছন্দ করি যে রোজা রাখা অবস্থায় আমার আমল পেশ করা হোক)) (৩) ।
আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো, রমজানের পর সর্বোত্তম রোজা কোনটি? তিনি বললেন: ((রমজানের সম্মানে শাবানের রোজা। তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন, সর্বোত্তম সদকা কোনটি? তিনি বললেন: রমজানে সদকা করা)) (৪) ।
আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক রাতে আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বিছানায় খুঁজে পাচ্ছিলাম না, এরপর আমি বেরিয়ে পড়লাম এবং দেখলাম তিনি বাকী' গোরস্তানে রয়েছেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: ((তুমি কি ভয় করছিলে যে আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল তোমার প্রতি অন্যায় করবেন?)) আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল--------------------------------------------
(১) - বুখারি তাঁর সহীহ গ্রন্থে ফাতহুল বারীসহ মুদ্রিত (৪/১২৭, ১২৮), কিতাবুস সাওম, হাদিস নং (১৯১৪) এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (২/৭৬২), কিতাবুস সিয়াম, হাদিস নং (১০৮২) বর্ণনা করেছেন।
(২) - ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে (৬/৩০০) বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ তাঁর সুনানে (৪/১৫০), কিতাবুস সিয়াম, অধ্যায় (৩৩) বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী তাঁর সুনানে (২/১২০), কিতাবুস সিয়াম অধ্যায়সমূহ, হাদিস নং (৭৩৩) বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একে হাসান হাদিস বলেছেন। তহাবী শারহু মা'আনিল আসার-এ (২/৮২), কিতাবুস সিয়াম, রমজানের আগে শাবানের মধ্যভাগের পর রোজা রাখা সংক্রান্ত অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৩) - ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে (৫/২০১) বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ তাঁর সুনানে (৪/১০২), কিতাবুস সিয়াম-এ বর্ণনা করেছেন। আলবানী বলেন: এটি হাসান সনদ, সাবিত বিন কায়েস সত্যবাদী তবে মাঝেমধ্যে বিভ্রান্ত হতেন - যেমনটি তাকরীব-এ উল্লেখ আছে - এবং অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। দ্রষ্টব্য: সিলসিলাতুল আহাদিস আস-সহীহা (৪/৫২২), হাদিস নং (১৮৯৮)।
(৪) - তিরমিযী তাঁর সুনানে (২/৮৬), যাকাত অধ্যায়সমূহ, হাদিস নং (৬৫৭) বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: এটি একটি গরীব হাদিস এবং সদকা বিন মুসা ততটা শক্তিশালী নন। তহাবী শারহু মা'আনিল আসার-এ, কিতাবুস সিয়াম, হাদিস নং (১৭৭৮) বর্ণনা করেছেন। ইবনুল জাওযী আল-ইলাল আল-মুতানাহিয়াহ-তে (২/৬৫, ৬৬), হাদিস (৯১৪) বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: এটি সহীহ হাদিস নয়; ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বলেছেন: সদকা বিন মুসা কিছুই নন, এবং ইবনে হিব্বান বলেছেন: হাদিস বর্ণনা তার কাজ ছিল না, সে যখন বর্ণনা করত তখন হাদিস উল্টেপাল্টে ফেলত, তাই তার বর্ণনা দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য হওয়ার সীমা থেকে বেরিয়ে গেছে। সমাপ্ত। আর এটি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত সেই সহীহ হাদিসের পরিপন্থী যার তাখরীজ এই কিতাবের ৯৩ পৃষ্ঠায় ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে: ((রমজান মাসের পর সর্বোত্তম রোজা হলো আল্লাহর মাস মহররমের রোজা))।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 287)