لرسول الله صلى الله عليه وسلم قوم يصومون رجباً فقال: ((أين هم من شعبان)) (1) . ا. هـ (2) .
وقال ابن رجب أيضاً: وعن ابن عمر وابن عباس أنهما كانا يريان أن يفطر منه أياماً.
وكرهه أنس أيضاً، وسعيد بن جبير.
وكره صيام رجب كله: يحيى بن سعيد الأنصاري، والإمام أحمد رحمه الله وقال: يفطر منه يوماً أو يومين، وحكاه عن ابن عمر وابن عباس.
وقال الشافعي رحمه الله في القديم: ((أكره أن يتخذ الرجل شهر صوم شهر يكمله كما يكمل رمضان)) ، واحتج بحديث عائشة رضي الله عنها: ((ما--------------------------------------------
(1) - رواه عبد الرازق في مصنفه (4/292) . حديث رقم (7858) . ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه (3/102) .
(2) - يراجع: لطائف المعارف ص (123-124) .
وقال ابن رجب أيضاً: وعن ابن عمر وابن عباس أنهما كانا يريان أن يفطر منه أياماً.
وكرهه أنس أيضاً، وسعيد بن جبير.
وكره صيام رجب كله: يحيى بن سعيد الأنصاري، والإمام أحمد رحمه الله وقال: يفطر منه يوماً أو يومين، وحكاه عن ابن عمر وابن عباس.
وقال الشافعي رحمه الله في القديم: ((أكره أن يتخذ الرجل شهر صوم شهر يكمله كما يكمل رمضان)) ، واحتج بحديث عائشة رضي الله عنها: ((ما--------------------------------------------
(1) - رواه عبد الرازق في مصنفه (4/292) . حديث رقم (7858) . ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه (3/102) .
(2) - يراجع: لطائف المعارف ص (123-124) .
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এক সম্প্রদায়ের কথা উল্লেখ করা হলো যারা রজব মাসে রোজা রাখতেন, তখন তিনি বললেন: ((শাবান সম্পর্কে তাদের কী অবস্থা?)) (১)। সমাপ্ত (২)।
ইবনে রজব আরও বলেছেন: ইবনে উমর এবং ইবনে আব্বাস (রাদিআল্লাহু আনহুম) থেকে বর্ণিত যে, তাঁরা উভয়ই এই মত পোষণ করতেন যে এই মাসের কিছু দিন রোজা ভঙ্গ রাখা (রোজা না রাখা) উচিত।
আনাস এবং সাঈদ ইবনে জুবায়েরও এটি অপছন্দ করতেন।
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী এবং ইমাম আহমাদ (রহিমাহুল্লাহ) পুরো রজব মাস রোজা রাখাকে অপছন্দ করতেন। ইমাম আহমাদ বলেছেন: এই মাস থেকে একদিন বা দুই দিন রোজা ভঙ্গ করবে; তিনি এটি ইবনে উমর এবং ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম শাফিঈ (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর কাদীম (পুরাতন) মতবাদে বলেছেন: ((আমি অপছন্দ করি যে কোনো ব্যক্তি রোজা রাখার জন্য এমন কোনো মাসকে গ্রহণ করবে যা সে রমজানের মতো পূর্ণ করবে।)) তিনি আয়েশা (রাদিআল্লাহু আনহা)-এর হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন: ((যা...--------------------------------------------
(১) - আব্দুর রাজ্জাক তাঁর মুসান্নাফ-এ (৪/২৯২) এটি বর্ণনা করেছেন। হাদিস নম্বর (৭৮৫৮)। ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর মুসান্নাফ-এ (৩/১০২) এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) - দ্রষ্টব্য: লাতায়েফুল মাআরিফ, পৃষ্ঠা (১২৩-১২৪)।
ইবনে রজব আরও বলেছেন: ইবনে উমর এবং ইবনে আব্বাস (রাদিআল্লাহু আনহুম) থেকে বর্ণিত যে, তাঁরা উভয়ই এই মত পোষণ করতেন যে এই মাসের কিছু দিন রোজা ভঙ্গ রাখা (রোজা না রাখা) উচিত।
আনাস এবং সাঈদ ইবনে জুবায়েরও এটি অপছন্দ করতেন।
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী এবং ইমাম আহমাদ (রহিমাহুল্লাহ) পুরো রজব মাস রোজা রাখাকে অপছন্দ করতেন। ইমাম আহমাদ বলেছেন: এই মাস থেকে একদিন বা দুই দিন রোজা ভঙ্গ করবে; তিনি এটি ইবনে উমর এবং ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম শাফিঈ (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর কাদীম (পুরাতন) মতবাদে বলেছেন: ((আমি অপছন্দ করি যে কোনো ব্যক্তি রোজা রাখার জন্য এমন কোনো মাসকে গ্রহণ করবে যা সে রমজানের মতো পূর্ণ করবে।)) তিনি আয়েশা (রাদিআল্লাহু আনহা)-এর হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন: ((যা...--------------------------------------------
(১) - আব্দুর রাজ্জাক তাঁর মুসান্নাফ-এ (৪/২৯২) এটি বর্ণনা করেছেন। হাদিস নম্বর (৭৮৫৮)। ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর মুসান্নাফ-এ (৩/১০২) এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) - দ্রষ্টব্য: লাতায়েফুল মাআরিফ, পৃষ্ঠা (১২৩-১২৪)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 230)