গ- আন-নাবাবী ‘আল-মাজমু‘ শারহুল মুহাযযাব’-এ বলেছেন: আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজের পক্ষ থেকে যে আকিকা করার কথা উল্লেখ করেছেন, সেটি বায়হাকী তাঁর সনদে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহর্রার—বিরামচিহ্নহীন ‘হা’ এবং দ্বিত্ব ‘রা’ সহ—থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নবুওয়াত প্রাপ্তির পর নিজের পক্ষ থেকে আকিকা করেছেন। আর এটি একটি বাতিল হাদিস, এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মুহর্রার একজন দুর্বল বর্ণনাকারী যার দুর্বলতার ব্যাপারে সকলে একমত, এবং হাদিস বিশারদগণ বলেছেন: তিনি পরিত্যক্ত। আর আল্লাহই ভালো জানেন (১)।
ঘ- আয-যাহাবী ‘মিযানুল ইতিদাল’-এ আব্দুল্লাহ ইবনে আল-মুহর্রারের জীবনী এবং তাঁর সম্পর্কে হাদিস বিশারদদের বক্তব্য—যে তিনি পরিত্যক্ত এবং নির্ভরযোগ্য নন—উল্লেখ করার পর বলেছেন: আর তাঁর (আব্দুল্লাহ ইবনে আল-মুহর্রার) বিপর্যয়গুলোর মধ্যে একটি হলো—তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নবুওয়াত প্রাপ্তির পর নিজের পক্ষ থেকে আকিকা করেছেন (২)।
৩-‌‌ তৃতীয় সংশয়:
আস-সুয়ূতী বলেছেন: অতঃপর আমি কিরাত শাস্ত্রের ইমাম হাফেজ শামসুদ্দিন ইবনুল জাযারীকে বলতে দেখেছি--------------------------------------------
(১) - দ্রষ্টব্য: আল-মাজমু‘ শারহুল মুহাযযাব (৮/৪৩১, ৪৩২)।
(২) - দ্রষ্টব্য: মিযানুল ইতিদাল (২/৫০০) জীবনী নং (৪৫৯১)।