فيجب على الإنسان، طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، واتباع دينه وسبيله، واقتفاء هداه ودليله. وعليه أن يشكر الله على ما عظمت به النعمة.
قال تعالى: {لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ} (1) .
وقال صلى الله عليه وسلم: ((إن خير الكلام كلام الله، وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة)) (2) . (3) .--------------------------------------------
(1) - سورة آل عمران:164.
(2) - رواه مسلم في صحيحه (2/592) كتاب الجمعة، حديث (867) ، ولفظه: ((خير الحديث كتاب الله.......)) ورواه ابن ماجه (1/17) المقدمة، حديث رقم (45) ، ولفظه: ((خير الأمور كتاب الله.......))
(3) - يراجع: مجموعة فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية (25/310-314) ، ويراجع: زاد المعاد (2/66-77) .
قال تعالى: {لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ} (1) .
وقال صلى الله عليه وسلم: ((إن خير الكلام كلام الله، وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة)) (2) . (3) .--------------------------------------------
(1) - سورة آل عمران:164.
(2) - رواه مسلم في صحيحه (2/592) كتاب الجمعة، حديث (867) ، ولفظه: ((خير الحديث كتاب الله.......)) ورواه ابن ماجه (1/17) المقدمة، حديث رقم (45) ، ولفظه: ((خير الأمور كتاب الله.......))
(3) - يراجع: مجموعة فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية (25/310-314) ، ويراجع: زاد المعاد (2/66-77) .
অতএব মানুষের ওপর আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আনুগত্য করা, তাঁর দীন ও পথের অনুসরণ করা এবং তাঁর হিদায়াত ও নিদর্শনের পদাঙ্ক অনুসরণ করা অপরিহার্য। আর আল্লাহর সেই নিআমত যা অত্যন্ত মহান, সে জন্য তাঁর কৃতজ্ঞতা আদায় করা মানুষের কর্তব্য।
মহান আল্লাহ বলেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিনদের ওপর অনুগ্রহ করেছেন যে, তিনি তাদের মধ্য থেকেই তাদের নিকট একজন রাসূল পাঠিয়েছেন, যিনি তাদের নিকট তাঁর আয়াতসমূহ পাঠ করেন, তাদেরকে পরিশুদ্ধ করেন এবং তাদেরকে কিতাব ও হিকমত শিক্ষা দেন; যদিও এর আগে তারা স্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় লিপ্ত ছিল} (১)।
এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: ((নিশ্চয়ই সর্বোত্তম কথা আল্লাহর কথা, এবং সর্বোত্তম হিদায়াত মুহাম্মাদের হিদায়াত, আর নিকৃষ্টতম বিষয় হলো (দীনের মধ্যে) নব উদ্ভাবিত বিষয়সমূহ, এবং প্রতিটি বিদআতই হলো পথভ্রষ্টতা)) (২)। (৩)।--------------------------------------------
(১) - সূরা আলে ইমরান: ১৬৪।
(২) - মুসলিম এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (২/৫৯২), জুমুআ অধ্যায়, হাদীস নং (৮৬৭), এবং এর শব্দ হলো: ((সর্বোত্তম কথা আল্লাহর কিতাব.......)) এবং ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (১/১৭), মুকাদ্দিমা, হাদীস নং (৪৫), এবং এর শব্দ হলো: ((সর্বোত্তম বিষয় আল্লাহর কিতাব.......))
(৩) - দ্রষ্টব্য: মাজমুউ ফাতাওয়া শায়খুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ (২৫/৩১০-৩১৪), এবং দ্রষ্টব্য: যাদুল মাআদ (২/৬৬-৭৭)।
মহান আল্লাহ বলেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিনদের ওপর অনুগ্রহ করেছেন যে, তিনি তাদের মধ্য থেকেই তাদের নিকট একজন রাসূল পাঠিয়েছেন, যিনি তাদের নিকট তাঁর আয়াতসমূহ পাঠ করেন, তাদেরকে পরিশুদ্ধ করেন এবং তাদেরকে কিতাব ও হিকমত শিক্ষা দেন; যদিও এর আগে তারা স্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় লিপ্ত ছিল} (১)।
এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: ((নিশ্চয়ই সর্বোত্তম কথা আল্লাহর কথা, এবং সর্বোত্তম হিদায়াত মুহাম্মাদের হিদায়াত, আর নিকৃষ্টতম বিষয় হলো (দীনের মধ্যে) নব উদ্ভাবিত বিষয়সমূহ, এবং প্রতিটি বিদআতই হলো পথভ্রষ্টতা)) (২)। (৩)।--------------------------------------------
(১) - সূরা আলে ইমরান: ১৬৪।
(২) - মুসলিম এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (২/৫৯২), জুমুআ অধ্যায়, হাদীস নং (৮৬৭), এবং এর শব্দ হলো: ((সর্বোত্তম কথা আল্লাহর কিতাব.......)) এবং ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (১/১৭), মুকাদ্দিমা, হাদীস নং (৪৫), এবং এর শব্দ হলো: ((সর্বোত্তম বিষয় আল্লাহর কিতাব.......))
(৩) - দ্রষ্টব্য: মাজমুউ ফাতাওয়া শায়খুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ (২৫/৩১০-৩১৪), এবং দ্রষ্টব্য: যাদুল মাআদ (২/৬৬-৭৭)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 118)