8 - قوله ـ ? ـ: ((أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين، إلا النبيين والمرسلين)) (1).
9 - قوله ـ ? ـ: ((إذا نصح العبد سيده، وأحسن عبادة ربه، كان له أجره مرتين)) (2).--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن ماجه في سننه (1/ 38) رقم (100)، وابن حبان في صحيحه (15/ 330) رقم (6904)، والدولابي في الكنى والأسماء (1/ 120) من حديث أبي جحيفة رضي الله عنه.
وأخرجه الترمذي في جامعه (5/ 610) رقم (3664)، والطبراني في الأوسط (7/ 68) رقم (6873)، وفي الصغير (2/ 173)، والضياء المقدسي في المختارة (6/ 244) رقم (2260) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.
قال الترمذي: (هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه).
وأخرجه الطبراني في الأوسط (4/ 359) رقم (4431)، والبزار في مسنده (2/ 132) رقم (490) من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في فضائل الصحابة (1/ 188) رقم (200) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
وأخرجه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (14/ 216 - 217) من حديث ابن عباس رضي الله عنه.
وأخرجه الترمذي في جامعه (5/ 611) رقم (3665)، وابن ماجه في سننه (1/ 36) رقم (95)، والطبراني في الأوسط (4/ 359) رقم (4431)، والبزار في مسنده (3/ 67) رقم (831)، وأبو يعلى الموصلي في مسنده (1/ 405) رقم (533) من طرق عن علي رضي الله عنه.
قال الألباني ـ رحمه الله تعالى ـ: (وجملة القول أن الحديث بمجموع طرقه صحيح بلا ريب، إلا من بعض طرقه حسن لذاته).
(2) أخرجه البخاري في صحيحه (2/ 900) رقم (2412) من حديث عبد الله بن عمر ـ رضي الله تعالى عنهما ـ.
৮ - তাঁর — ﷺ — বাণী: ((আবু বকর ও ওমর নবী এবং রাসূলগণ ব্যতীত পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকল জান্নাতবাসী বয়স্ক ব্যক্তিদের সর্দার)) (১)।
৯ - তাঁর — ﷺ — বাণী: ((যখন কোনো দাস তার মালিকের কল্যাণ কামনা করে এবং তার রবের ইবাদত সুন্দরভাবে পালন করে, তখন তার জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান রয়েছে)) (২)।--------------------------------------------
(১) এটি ইবনে মাজাহ তাঁর সুনানে (১/ ৩৮) হাদিস নং (১০০), ইবনে হিব্বান তাঁর সহিহ গ্রন্থে (১৫/ ৩৩০) হাদিস নং (৬৯০৪), এবং আদ-দুলাবি তাঁর আল-কুনা ওয়াল আসমা গ্রন্থে (১/ ১২০) আবু জুহাইফা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তিরমিযী তাঁর জামে গ্রন্থে (৫/ ৬১০) হাদিস নং (৩৬৬৪), তাবারানি আল-আওসাত গ্রন্থে (৭/ ৬৮) হাদিস নং (৬৮৭৩), আল-সাগীর গ্রন্থে (২/ ১৭৩), এবং জিয়া আল-মাকদিসি আল-মুখতারা গ্রন্থে (৬/ ২৪৪) হাদিস নং (২২৬০) আনাস বিন মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী বলেছেন: (এই হাদিসটি এই সূত্রে হাসান গারীব)।
এবং এটি তাবারানি আল-আওসাত গ্রন্থে (৪/ ৩৫৯) হাদিস নং (৪৪৩১), এবং বাজ্জার তাঁর মুসনাদে (২/ ১৩২) হাদিস নং (৪৯০) জাবির বিন আব্দুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ ফাদাইলুস সাহাবা গ্রন্থে (১/ ১৮৮) হাদিস নং (২০০) আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং খতিব আল-বাগদাদি তারিখে বাগদাদে (১৪/ ২১৬ - ২১৭) ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তিরমিযী তাঁর জামে গ্রন্থে (৫/ ৬১১) হাদিস নং (৩৬৬৫), ইবনে মাজাহ তাঁর সুনানে (১/ ৩৬) হাদিস নং (৯৫), তাবারানি আল-আওসাত গ্রন্থে (৪/ ৩৫৯) হাদিস নং (৪৪৩১), বাজ্জার তাঁর মুসনাদে (৩/ ৬৭) হাদিস নং (৮৩১), এবং আবু ইয়ালা আল-মাওসিলি তাঁর মুসনাদে (১/ ৪০৫) হাদিস নং (৫৩৩) আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আলবানী — রাহিমাহুল্লাহু তায়ালা — বলেছেন: (সারকথা হলো, হাদিসটি এর সকল সূত্রের সমষ্টিগত বিচারে নিঃসন্দেহে সহিহ, তবে এর কিছু সূত্র নিজস্বভাবে হাসান)।
(২) এটি বুখারি তাঁর সহিহ গ্রন্থে (২/ ৯০০) হাদিস নং (২৪১২) আব্দুল্লাহ বিন উমর — রাযিয়াল্লাহু আনহুমা — বর্ণিত হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 181)