‌‌المبحث الرابع: حكم دعاء الله تعالى بسيدي

المبحث الرابع: حكم دعاء الله ـ تعالى ـ بـ" ياسيدي "
كره الإمام مالك (ت 179) ـ رحمه الله تعالى ـ الدعاء بهذا اللفظ (1)، وقال: ((إنما في القرآن {رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيّ}، ما في القرآن أحبُّ إلي؛ ودعاءُ الأنبياء ـ عليهم الصلاة والسلام ـ)) (2).
وكراهة الإمام مالك ـ رحمه الله تعالى ـ للدعاء بهذا الاسم؛ لكون هذا الاسم مما لم يثبت عنده؛ حيث لم يعده اسما من أسماء الله ـ تعالى ـ.
فالأصل الذي بنى عليه الإمام مالك ـ رحمه الله تعالى ـ كراهته للدعاء بهذا الاسم، أصل صحيح، وهو أنه لا يدعى الله ـ تعالى ـ إلا بأسمائه الحسنى، وأسماؤه ـ جل وعلا ـ توقيفية، غير أن هذا الاسم ـ على الصحيح من أقوال العلماء ـ ثابت، وعليه فيجوز دعاء الله ـ تعالى ـ به، والله ـ تعالى ـ أعلم.--------------------------------------------
(1) انظر: البيان والتحصيل لابن رشد (1/ 456)، إكمال المعلم بفوائد مسلم للقاضي عياض (7/ 189)، إكمال إكمال المعلم (6/ 62)، مكمل إكمال إكمال المعلم (6/ 62).
(2) عمدة القاري (11/ 9).
চতুর্থ পরিচ্ছেদ: আল্লাহ তাআলাকে 'সাইয়্যিদি' (আমার নেতা) বলে ডাকার বিধান
...
চতুর্থ পরিচ্ছেদ: আল্লাহ তাআলাকে "হে আমার সাইয়্যিদ" বলে ডাকার বিধান
ইমাম মালিক (মৃত্যু ১৭৯ হিজরি) —আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন— এই শব্দযোগে দোয়া করাকে অপছন্দ করেছেন (১), এবং বলেছেন: "কুরআনে কেবল {হে আমার রব, আমাকে ও আমার পিতা-মাতাকে ক্ষমা করুন} এসেছে, কুরআনে যা আছে তা-ই আমার নিকট অধিক প্রিয়; আর এটিই নবীদের —তাঁদের ওপর শান্তি ও রহমত বর্ষিত হোক— দোয়া" (২)।
ইমাম মালিক —আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন— কর্তৃক এই নামের মাধ্যমে দোয়া করা অপছন্দ করার কারণ হলো, এই নামটি তাঁর নিকট সাব্যস্ত ছিল না; যেহেতু তিনি এটিকে আল্লাহ তাআলার নামসমূহের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করেননি।
সুতরাং ইমাম মালিক —আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন— এই নামের মাধ্যমে দোয়া করা অপছন্দ করার ক্ষেত্রে যে মূলনীতির ওপর ভিত্তি করেছেন তা সঠিক। আর তা হলো, আল্লাহ তাআলাকে কেবল তাঁর সুন্দর নামসমূহ দ্বারাই ডাকা হবে, এবং তাঁর —তিনি সুউচ্চ ও মহান— নামসমূহ তাওকিফিয়্যাহ (শরিয়ত নির্ধারিত), তবে আলেমদের বিশুদ্ধ মতানুযায়ী এই নামটি সাব্যস্ত, সুতরাং এর মাধ্যমে আল্লাহ তাআলাকে ডাকা বৈধ। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বাধিক অবগত।--------------------------------------------
(১) দেখুন: ইবন রুশদ রচিত আল-বায়ান ওয়াত-তাহসিল (১/ ৪৫৬), কাযী ইয়ায রচিত ইকমালুল মুয়াল্লিম বি ফাওয়ায়িদি মুসলিম (৭/ ১৮৯), ইকমালু ইকমালিল মুয়াল্লিম (৬/ ৬২), মুকাম্মিলু ইকমালি ইকমালিল মুয়াল্লিম (৬/ ৬২)।
(২) উমদাতুল কারী (১১/ ৯)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 178)