542 - أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ الْمَدِينِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ فِي الْعِيدَيْنِ مِنَ الْمَسْجِدِ فَيُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى وَرُوِيَ ذَلِكَ مَرْفُوعًا، وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ
৫৪২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-ওয়ালিদ আল-ফকিহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন নুআইম আল-মাদিনী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব বিন ইবরাহিম আদ-দাওরাকী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি নাফি‘ থেকে, আর তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি দুই ঈদের দিনে মসজিদ থেকে বের হতেন এবং ঈদগাহে পৌঁছানো পর্যন্ত তাকবীর পাঠ করতেন। এটি মারফু হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে, তবে মাওকুফ বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ١٦٩)