532 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا جَدِّي أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَلْمَانَ، رضي الله عنه، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آخِرَ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَظَلَّكُمْ شَهْرٌ عَظِيمٌ ، شهر فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ جَعَلَ اللَّهُ صِيَامَهُ فَرِيضَةً، وَقِيَامَ لَيْلِهِ تَطَوُّعًا، مَنْ تَقَرَّبَ فِيهِ بِخَصْلَةٍ مِنَ الْخَيْرِ كَانَ كَمَنْ أَدَّى فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ، وَمَنْ أَدَّى فِيهِ فَرِيضَةً ، كَانَ كَمَنْ أَدَّى سَبْعِينَ فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ، وَهُوَ شَهْرُ الصَّبْرِ، وَالصَّبْرُ ثَوَابُهُ الْجَنَّةُ، وَشَهْرُ الْمُوَاسَاةِ، وَشَهْرٌ يُزَادُ فِي رِزْقِ الْمُؤْمِنِ فِيهِ، مَنْ فَطَّرَ فِيهِ صَائِمًا كَانَ لَهُ مَغْفِرَةً لِذُنُوبِهِ وَعِتْقَ رَقَبَتِهِ مِنَ النَّارِ، وَكَانَ لَهُ مِثْلَ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ ،
⦗ص: 152⦘
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَيْسَ كُلُّنَا نَجِدُ مَا نفَطِّرُ الصَّائِمَ، قَالَ: يُعْطِي اللَّهُ عز وجل هَذَا الثَّوَابَ مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا عَلَى مَذْقَةِ لَبَنٍ أَوْ تَمْرَةٍ أَوْ شَرْبَةِ مَاءٍ، وَمَنْ أَشْبَعَ صَائِمًا سَقَاهُ اللَّهُ مِنْ حَوْضِي شَرْبَةً لَا يَظْمَأُ حَتَّى يَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَهُوَ شَهْرٌ أَوَّلُهُ رَحْمَةٌ وَوسَطُهُ مَغْفِرَةٌ وَآخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ، مَنْ خَفَّفَ فِيهِ عَنْ مَمْلُوكِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَأَعْتَقَهُ مِنَ النَّارِ، وَاسْتَكْثِرُوا فِيهِ مِنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ، خَصْلَتَانِ تُرْضُونَ بِهِمَا رَبَّكُمْ، وَخَصْلَتَانِ لَا غِنَى بِكُمْ عَنْهُمَا، فَأَمَّا الْخَصْلَتَانِ اللَّتَانِ تُرْضُونَ بِهِمَا رَبَّكُمْ فَشَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَتَسْتَغْفِرُونَهُ، وَأَمَّا اللَّتَانِ لَا غِنَى بِكُمْ عَنْهُمَا فَتَسْأَلُونَ اللَّهَ الْجَنَّةَ، وَتَعُوذُونَ بِهِ مِنَ النَّارِ.
⦗ص: 152⦘
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَيْسَ كُلُّنَا نَجِدُ مَا نفَطِّرُ الصَّائِمَ، قَالَ: يُعْطِي اللَّهُ عز وجل هَذَا الثَّوَابَ مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا عَلَى مَذْقَةِ لَبَنٍ أَوْ تَمْرَةٍ أَوْ شَرْبَةِ مَاءٍ، وَمَنْ أَشْبَعَ صَائِمًا سَقَاهُ اللَّهُ مِنْ حَوْضِي شَرْبَةً لَا يَظْمَأُ حَتَّى يَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَهُوَ شَهْرٌ أَوَّلُهُ رَحْمَةٌ وَوسَطُهُ مَغْفِرَةٌ وَآخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ، مَنْ خَفَّفَ فِيهِ عَنْ مَمْلُوكِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَأَعْتَقَهُ مِنَ النَّارِ، وَاسْتَكْثِرُوا فِيهِ مِنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ، خَصْلَتَانِ تُرْضُونَ بِهِمَا رَبَّكُمْ، وَخَصْلَتَانِ لَا غِنَى بِكُمْ عَنْهُمَا، فَأَمَّا الْخَصْلَتَانِ اللَّتَانِ تُرْضُونَ بِهِمَا رَبَّكُمْ فَشَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَتَسْتَغْفِرُونَهُ، وَأَمَّا اللَّتَانِ لَا غِنَى بِكُمْ عَنْهُمَا فَتَسْأَلُونَ اللَّهَ الْجَنَّةَ، وَتَعُوذُونَ بِهِ مِنَ النَّارِ.
৫৩২ - আবু আবদুর রহমান মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন আস-সুলামী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার দাদা আবু আমর ইসমাইল ইবনে নুজাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাউওয়ার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে হুজর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ইউসুফ ইবনে যিয়াদ আমাদের নিকট হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদআন থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে এবং তিনি সালমান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শাবান মাসের শেষ দিন আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন। তিনি বললেন: "হে লোকসকল! তোমাদের নিকট এক মহান মাস ছায়া বিস্তার করেছে। এমন এক মাস যাতে একটি রাত রয়েছে যা হাজার মাসের চেয়েও শ্রেষ্ঠ। আল্লাহ এর সিয়াম (রোযা) পালনকে ফরয করেছেন এবং এর রাতের কিয়ামকে (নামায) নফল করেছেন। যে ব্যক্তি এতে কোনো নেক কাজের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য লাভ করবে, সে অন্য সময়ে একটি ফরয আদায়কারীর সমতুল্য হবে। আর যে ব্যক্তি এতে একটি ফরয আদায় করবে, সে অন্য সময়ে সত্তরটি ফরয আদায়কারীর সমতুল্য হবে। এটি ধৈর্যের মাস, আর ধৈর্যের প্রতিদান হলো জান্নাত। এটি সহমর্মিতার মাস। এটি এমন মাস যাতে মুমিনের রিযিক বৃদ্ধি করা হয়। যে ব্যক্তি এতে কোনো রোযাদারকে ইফতার করাবে, তা তার গুনাহসমূহের ক্ষমা এবং জাহান্নাম থেকে তার ঘাড় মুক্তির কারণ হবে। আর তার জন্য রোযাদারের সমান সওয়াব থাকবে, অথচ তার (রোযাদারের) সওয়াব থেকে সামান্যও কমানো হবে না।"
⦗পৃষ্ঠা: ১৫২⦘
তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের প্রত্যেকের নিকট এমন কিছু নেই যা দিয়ে আমরা রোযাদারকে ইফতার করাতে পারি। তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা এই সওয়াব তাকেও দান করবেন যে কোনো রোযাদারকে এক ঢোক দুধ অথবা একটি খেজুর অথবা এক ঢোক পানি দিয়ে ইফতার করায়। আর যে ব্যক্তি কোনো রোযাদারকে পরিতৃপ্ত করে খাওয়ায়, আল্লাহ তাকে আমার হাউয থেকে এমন এক পানীয় পান করাবেন যার ফলে সে জান্নাতে প্রবেশ করা পর্যন্ত আর তৃষ্ণার্ত হবে না। এটি এমন এক মাস যার প্রথম অংশ রহমত, মধ্যভাগ মাগফিরাত (ক্ষমা) এবং শেষ ভাগ জাহান্নাম থেকে মুক্তি। যে ব্যক্তি এই মাসে তার দাসের (অধীনস্থের) কার্যভার লাঘব করবে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করবেন এবং তাকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেবেন। আর তোমরা এই মাসে চারটি কাজ অধিক পরিমাণে করো; দুটি কাজ এমন যা দ্বারা তোমরা তোমাদের রবকে সন্তুষ্ট করবে, আর দুটি কাজ এমন যা ছাড়া তোমাদের কোনো গত্যন্তর নেই। যে দুটি কাজ দ্বারা তোমরা তোমাদের রবকে সন্তুষ্ট করবে তা হলো—এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং তাঁর নিকট ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করা। আর যে দুটি কাজ যা ছাড়া তোমাদের কোনো উপায় নেই তা হলো—আল্লাহর নিকট জান্নাত প্রার্থনা করা এবং জাহান্নাম থেকে তাঁর নিকট আশ্রয় চাওয়া।
⦗পৃষ্ঠা: ১৫২⦘
তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের প্রত্যেকের নিকট এমন কিছু নেই যা দিয়ে আমরা রোযাদারকে ইফতার করাতে পারি। তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা এই সওয়াব তাকেও দান করবেন যে কোনো রোযাদারকে এক ঢোক দুধ অথবা একটি খেজুর অথবা এক ঢোক পানি দিয়ে ইফতার করায়। আর যে ব্যক্তি কোনো রোযাদারকে পরিতৃপ্ত করে খাওয়ায়, আল্লাহ তাকে আমার হাউয থেকে এমন এক পানীয় পান করাবেন যার ফলে সে জান্নাতে প্রবেশ করা পর্যন্ত আর তৃষ্ণার্ত হবে না। এটি এমন এক মাস যার প্রথম অংশ রহমত, মধ্যভাগ মাগফিরাত (ক্ষমা) এবং শেষ ভাগ জাহান্নাম থেকে মুক্তি। যে ব্যক্তি এই মাসে তার দাসের (অধীনস্থের) কার্যভার লাঘব করবে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করবেন এবং তাকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেবেন। আর তোমরা এই মাসে চারটি কাজ অধিক পরিমাণে করো; দুটি কাজ এমন যা দ্বারা তোমরা তোমাদের রবকে সন্তুষ্ট করবে, আর দুটি কাজ এমন যা ছাড়া তোমাদের কোনো গত্যন্তর নেই। যে দুটি কাজ দ্বারা তোমরা তোমাদের রবকে সন্তুষ্ট করবে তা হলো—এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং তাঁর নিকট ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করা। আর যে দুটি কাজ যা ছাড়া তোমাদের কোনো উপায় নেই তা হলো—আল্লাহর নিকট জান্নাত প্রার্থনা করা এবং জাহান্নাম থেকে তাঁর নিকট আশ্রয় চাওয়া।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ١٥١)