مراحل الدراسة الموضوعية
على الباحث في الدراسة الموضوعية المعرفة الدقيقة بمنهجية البحث فيها؛ ليكون الموضوع الذي يبحثه مندرجًا ضمن الحديث الموضوعي فعلًا.
والدراسة الموضوعية في كل مناهجها تشترك في مراحل، لا بد للباحث من مراعاتها، ولأهميتها فإن أنظمة الجامعات تنص على شيء منها؛ لذا لا بد من بيان هذه المراحل والتنبيه إليها، وهي على النحو التالي:
• المرحلة الأولى: اختيار موضوع الدراسة.
على الباحث أن يراعي عند اختياره للموضوع ما يلي:
• لا بد من تحديد فكرة تستحق البحث، منشؤها السنة؛ لدراسة موضوعها كما وجهتها السنة، لا أن تكون خارجة عنها. وقد تكون الفكرة حول حكم شرعي يحتاج إلى أدلة مقبولة لإثباته، أو قضية علمية، أو خُلُقية، أو تربوية، أو مصطلح ديني، أو أكاديمي، وغير ذلك مما يشمل شتى مناحي الحياة للفرد والأسرة؛ بل وللمجتمع كله وللأمة بأسرها.
• لا يقبل فيها المواضيع التقليدية، ولا المواضيع العامة والشاملة؛ كالبحث في السيرة النبوية مطلقًا، والسَّبب وراء ذلك أنَّ البحث الموضوعي ينطلق من إشكالية واقعية محددة ضمن اهتمامات العصر ومواضيعه الساخنة، فيدرس فيها الباحث جميع ما أثير عنها، ويستوعب كل ما قيل فيها، ثم يعرض ما
على الباحث في الدراسة الموضوعية المعرفة الدقيقة بمنهجية البحث فيها؛ ليكون الموضوع الذي يبحثه مندرجًا ضمن الحديث الموضوعي فعلًا.
والدراسة الموضوعية في كل مناهجها تشترك في مراحل، لا بد للباحث من مراعاتها، ولأهميتها فإن أنظمة الجامعات تنص على شيء منها؛ لذا لا بد من بيان هذه المراحل والتنبيه إليها، وهي على النحو التالي:
• المرحلة الأولى: اختيار موضوع الدراسة.
على الباحث أن يراعي عند اختياره للموضوع ما يلي:
• لا بد من تحديد فكرة تستحق البحث، منشؤها السنة؛ لدراسة موضوعها كما وجهتها السنة، لا أن تكون خارجة عنها. وقد تكون الفكرة حول حكم شرعي يحتاج إلى أدلة مقبولة لإثباته، أو قضية علمية، أو خُلُقية، أو تربوية، أو مصطلح ديني، أو أكاديمي، وغير ذلك مما يشمل شتى مناحي الحياة للفرد والأسرة؛ بل وللمجتمع كله وللأمة بأسرها.
• لا يقبل فيها المواضيع التقليدية، ولا المواضيع العامة والشاملة؛ كالبحث في السيرة النبوية مطلقًا، والسَّبب وراء ذلك أنَّ البحث الموضوعي ينطلق من إشكالية واقعية محددة ضمن اهتمامات العصر ومواضيعه الساخنة، فيدرس فيها الباحث جميع ما أثير عنها، ويستوعب كل ما قيل فيها، ثم يعرض ما
বিষয়ভিত্তিক অধ্যয়নের পর্যায়সমূহ
বিষয়ভিত্তিক অধ্যয়নের ক্ষেত্রে গবেষককে এর গবেষণা পদ্ধতি সম্পর্কে সুক্ষ্ম জ্ঞান রাখতে হবে; যাতে তিনি যে বিষয়টি নিয়ে গবেষণা করছেন তা প্রকৃতপক্ষে বিষয়ভিত্তিক হাদিসের অন্তর্ভুক্ত হয়।
বিষয়ভিত্তিক অধ্যয়ন তার সকল পদ্ধতিতে এমন কিছু পর্যায়ের অংশীদার, যা গবেষককে অবশ্যই অনুসরণ করতে হয়। এদের গুরুত্বের কারণে বিশ্ববিদ্যালয়ের নিয়মাবলীতে এর কিছু অংশ উল্লেখ থাকে; তাই এই পর্যায়গুলো বর্ণনা করা এবং এ সম্পর্কে সজাগ করা আবশ্যক, যা নিম্নরূপ:
• প্রথম পর্যায়: গবেষণার বিষয় নির্বাচন।
বিষয় নির্বাচনের সময় গবেষককে নিম্নলিখিত বিষয়গুলো বিবেচনা করতে হবে:
• গবেষণার যোগ্য এমন একটি ধারণা নির্ধারণ করা আবশ্যক, যার উৎস হবে সুন্নাহ; যাতে এর বিষয়টি সুন্নাহর দিকনির্দেশনা অনুযায়ী অধ্যয়ন করা যায়, সুন্নাহর বহির্ভূত কোনো বিষয় যেন না হয়। এই ধারণাটি এমন কোনো শরয়ি বিধান (حكم شرعي) সম্পর্কিত হতে পারে যা প্রমাণের জন্য গ্রহণযোগ্য (مقبول) দলিলের প্রয়োজন হয়, অথবা কোনো বৈজ্ঞানিক, নৈতিক, শিক্ষামূলক বিষয়, কিংবা কোনো ধর্মীয় বা প্রাতিষ্ঠানিক পরিভাষা এবং এমন অন্যান্য বিষয় যা ব্যক্তি ও পরিবারের জীবনের বিভিন্ন দিককে অন্তর্ভুক্ত করে; বরং পুরো সমাজ ও সমগ্র উম্মাহর জীবনকেও শামিল করে।
• এতে গতানুগতিক বিষয়সমূহ গ্রহণ করা হয় না, এবং সাধারণ ও ব্যাপক বিষয়সমূহও নয়; যেমন ঢালাওভাবে সিরাতে নববী নিয়ে গবেষণা করা। এর কারণ হলো, বিষয়ভিত্তিক গবেষণা বর্তমান সময়ের আগ্রহ এবং সমসাময়িক আলোচিত বিষয়াবলির মধ্য থেকে একটি নির্দিষ্ট বাস্তব সমস্যা থেকে শুরু হয়। এতে গবেষক সেই সমস্যা সম্পর্কে উত্থাপিত সমস্ত বিষয় অধ্যয়ন করেন এবং এই বিষয়ে যা কিছু বলা হয়েছে তা আত্মস্থ করেন, তারপর তিনি উপস্থাপন করেন যা...
বিষয়ভিত্তিক অধ্যয়নের ক্ষেত্রে গবেষককে এর গবেষণা পদ্ধতি সম্পর্কে সুক্ষ্ম জ্ঞান রাখতে হবে; যাতে তিনি যে বিষয়টি নিয়ে গবেষণা করছেন তা প্রকৃতপক্ষে বিষয়ভিত্তিক হাদিসের অন্তর্ভুক্ত হয়।
বিষয়ভিত্তিক অধ্যয়ন তার সকল পদ্ধতিতে এমন কিছু পর্যায়ের অংশীদার, যা গবেষককে অবশ্যই অনুসরণ করতে হয়। এদের গুরুত্বের কারণে বিশ্ববিদ্যালয়ের নিয়মাবলীতে এর কিছু অংশ উল্লেখ থাকে; তাই এই পর্যায়গুলো বর্ণনা করা এবং এ সম্পর্কে সজাগ করা আবশ্যক, যা নিম্নরূপ:
• প্রথম পর্যায়: গবেষণার বিষয় নির্বাচন।
বিষয় নির্বাচনের সময় গবেষককে নিম্নলিখিত বিষয়গুলো বিবেচনা করতে হবে:
• গবেষণার যোগ্য এমন একটি ধারণা নির্ধারণ করা আবশ্যক, যার উৎস হবে সুন্নাহ; যাতে এর বিষয়টি সুন্নাহর দিকনির্দেশনা অনুযায়ী অধ্যয়ন করা যায়, সুন্নাহর বহির্ভূত কোনো বিষয় যেন না হয়। এই ধারণাটি এমন কোনো শরয়ি বিধান (حكم شرعي) সম্পর্কিত হতে পারে যা প্রমাণের জন্য গ্রহণযোগ্য (مقبول) দলিলের প্রয়োজন হয়, অথবা কোনো বৈজ্ঞানিক, নৈতিক, শিক্ষামূলক বিষয়, কিংবা কোনো ধর্মীয় বা প্রাতিষ্ঠানিক পরিভাষা এবং এমন অন্যান্য বিষয় যা ব্যক্তি ও পরিবারের জীবনের বিভিন্ন দিককে অন্তর্ভুক্ত করে; বরং পুরো সমাজ ও সমগ্র উম্মাহর জীবনকেও শামিল করে।
• এতে গতানুগতিক বিষয়সমূহ গ্রহণ করা হয় না, এবং সাধারণ ও ব্যাপক বিষয়সমূহও নয়; যেমন ঢালাওভাবে সিরাতে নববী নিয়ে গবেষণা করা। এর কারণ হলো, বিষয়ভিত্তিক গবেষণা বর্তমান সময়ের আগ্রহ এবং সমসাময়িক আলোচিত বিষয়াবলির মধ্য থেকে একটি নির্দিষ্ট বাস্তব সমস্যা থেকে শুরু হয়। এতে গবেষক সেই সমস্যা সম্পর্কে উত্থাপিত সমস্ত বিষয় অধ্যয়ন করেন এবং এই বিষয়ে যা কিছু বলা হয়েছে তা আত্মস্থ করেন, তারপর তিনি উপস্থাপন করেন যা...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)