رابعا: عبادات بدنية: وتشمل اعمال الجوارح؛ من صلاة، وجهاد، وحج، ونقل الأقدام إلى الجمعة والجماعات، ومساعدة العاجز، والإحسان إلى الخلق، ونحو ذلك1.
ومن أدلة هذا النوع: قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الحج: 77] ، وقوله جل جلاله: {ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} بالحج: 29] ، وقوله سبحانه وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [الجمعة: 9] .
خامسا: عبادات مالية: وتشمل إخراج الزكاة من المال، امتثالا لأمر الله، والوفاء بالنذر، والجهاد بالمال في سبيل الله عز وجل.
ومن أدلة هذا النوع: قول الله عز وجل: {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [البقرة: 110] ، وقوله سبحانه وتعالى: {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [التوبة: 41] ، وقول الله عز وجل: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا} [الإنسان: 7] .
إذًا العبادة تشمل جميع مجالات الحياة، بل تشمل الحياة بأسرها؛ فالحياة، والمحيا، والممات لله رب العالمين لا شريك له، كما قال سبحانه: {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} [الأنعام: 162-163] .--------------------------------------------
1 انظر المصدر نفسه ص118.
ومن أدلة هذا النوع: قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الحج: 77] ، وقوله جل جلاله: {ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} بالحج: 29] ، وقوله سبحانه وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [الجمعة: 9] .
خامسا: عبادات مالية: وتشمل إخراج الزكاة من المال، امتثالا لأمر الله، والوفاء بالنذر، والجهاد بالمال في سبيل الله عز وجل.
ومن أدلة هذا النوع: قول الله عز وجل: {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [البقرة: 110] ، وقوله سبحانه وتعالى: {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [التوبة: 41] ، وقول الله عز وجل: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا} [الإنسان: 7] .
إذًا العبادة تشمل جميع مجالات الحياة، بل تشمل الحياة بأسرها؛ فالحياة، والمحيا، والممات لله رب العالمين لا شريك له، كما قال سبحانه: {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} [الأنعام: 162-163] .--------------------------------------------
1 انظر المصدر نفسه ص118.
চতুর্থত: শারীরিক ইবাদত: এটি অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের আমলসমূহকে অন্তর্ভুক্ত করে; যেমন সালাত, জিহাদ, হজ, জুমুআ ও জামাতের দিকে পা চালিয়ে যাওয়া, অক্ষমকে সাহায্য করা, সৃষ্টির প্রতি অনুগ্রহ করা এবং এই জাতীয় বিষয়।১।
এই প্রকারের দলীলসমূহের মধ্যে রয়েছে মহান আল্লাহর বাণী: {হে মুমিনগণ! তোমরা রুকু করো, সিজদা করো, তোমাদের রবের ইবাদত করো এবং সৎকাজ করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো} [হজ: ৭৭], এবং তাঁর (জল্লা জালালুহু) বাণী: {অতঃপর তারা যেন তাদের ময়লা পরিষ্কার করে, তাদের মানত পূর্ণ করে এবং প্রাচীন ঘরের তাওয়াফ করে} [হজ: ২৯], এবং মহান আল্লাহর বাণী: {হে মুমিনগণ! যখন জুমুআর দিনে সালাতের জন্য আযান দেওয়া হয়, তখন তোমরা আল্লাহর স্মরণের দিকে ধাবিত হও এবং বেচাকেনা বর্জন করো। এটাই তোমাদের জন্য কল্যাণকর, যদি তোমরা জানতে} [জুমুআ: ৯]।
পঞ্চমত: আর্থিক ইবাদত: এর মধ্যে রয়েছে আল্লাহর নির্দেশ পালনার্থে সম্পদ থেকে যাকাত প্রদান করা, মানত পূর্ণ করা এবং মহামহিম আল্লাহর পথে সম্পদ দিয়ে জিহাদ করা।
এই প্রকারের দলীলসমূহের মধ্যে রয়েছে মহামহিম আল্লাহর বাণী: {আর তোমরা সালাত কায়েম করো এবং যাকাত প্রদান করো। তোমরা নিজেদের জন্য অগ্রিম যে সৎকাজ পাঠাবে, তা আল্লাহর কাছে পাবে। তোমরা যা করো নিশ্চয় আল্লাহ তার সম্যক দ্রষ্টা} [বাকারা: ১১০], এবং মহান আল্লাহর বাণী: {তোমরা অভিযানে বের হয়ে পড়ো হালকা কিংবা ভারী অবস্থায় এবং আল্লাহর পথে তোমাদের সম্পদ ও জান দিয়ে জিহাদ করো। এটাই তোমাদের জন্য কল্যাণকর, যদি তোমরা জানতে} [তাওবা: ৪১], এবং মহামহিম আল্লাহর বাণী: {তারা মানত পূর্ণ করে এবং এমন এক দিনকে ভয় করে যার অশুভ হবে সুদূরপ্রসারী} [ইনসান: ৭]।
সুতরাং ইবাদত জীবনের সকল ক্ষেত্রকে পরিব্যাপ্ত করে, বরং তা সমগ্র জীবনকেই অন্তর্ভুক্ত করে; কারণ জীবন, বেঁচে থাকা এবং মৃত্যু সব কিছুই জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য, যাঁর কোনো শরীক নেই, যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: {বলো, নিশ্চয় আমার সালাত, আমার কুরবানি, আমার জীবন ও আমার মরণ জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহরই জন্য। তাঁর কোনো শরীক নেই এবং আমি এরই জন্য আদিষ্ট হয়েছি আর আমিই প্রথম মুসলিম} [আনআম: ১৬২-১৬৩]।--------------------------------------------
১. একই উৎস দ্রষ্টব্য, পৃষ্ঠা ১১৮।
এই প্রকারের দলীলসমূহের মধ্যে রয়েছে মহান আল্লাহর বাণী: {হে মুমিনগণ! তোমরা রুকু করো, সিজদা করো, তোমাদের রবের ইবাদত করো এবং সৎকাজ করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো} [হজ: ৭৭], এবং তাঁর (জল্লা জালালুহু) বাণী: {অতঃপর তারা যেন তাদের ময়লা পরিষ্কার করে, তাদের মানত পূর্ণ করে এবং প্রাচীন ঘরের তাওয়াফ করে} [হজ: ২৯], এবং মহান আল্লাহর বাণী: {হে মুমিনগণ! যখন জুমুআর দিনে সালাতের জন্য আযান দেওয়া হয়, তখন তোমরা আল্লাহর স্মরণের দিকে ধাবিত হও এবং বেচাকেনা বর্জন করো। এটাই তোমাদের জন্য কল্যাণকর, যদি তোমরা জানতে} [জুমুআ: ৯]।
পঞ্চমত: আর্থিক ইবাদত: এর মধ্যে রয়েছে আল্লাহর নির্দেশ পালনার্থে সম্পদ থেকে যাকাত প্রদান করা, মানত পূর্ণ করা এবং মহামহিম আল্লাহর পথে সম্পদ দিয়ে জিহাদ করা।
এই প্রকারের দলীলসমূহের মধ্যে রয়েছে মহামহিম আল্লাহর বাণী: {আর তোমরা সালাত কায়েম করো এবং যাকাত প্রদান করো। তোমরা নিজেদের জন্য অগ্রিম যে সৎকাজ পাঠাবে, তা আল্লাহর কাছে পাবে। তোমরা যা করো নিশ্চয় আল্লাহ তার সম্যক দ্রষ্টা} [বাকারা: ১১০], এবং মহান আল্লাহর বাণী: {তোমরা অভিযানে বের হয়ে পড়ো হালকা কিংবা ভারী অবস্থায় এবং আল্লাহর পথে তোমাদের সম্পদ ও জান দিয়ে জিহাদ করো। এটাই তোমাদের জন্য কল্যাণকর, যদি তোমরা জানতে} [তাওবা: ৪১], এবং মহামহিম আল্লাহর বাণী: {তারা মানত পূর্ণ করে এবং এমন এক দিনকে ভয় করে যার অশুভ হবে সুদূরপ্রসারী} [ইনসান: ৭]।
সুতরাং ইবাদত জীবনের সকল ক্ষেত্রকে পরিব্যাপ্ত করে, বরং তা সমগ্র জীবনকেই অন্তর্ভুক্ত করে; কারণ জীবন, বেঁচে থাকা এবং মৃত্যু সব কিছুই জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য, যাঁর কোনো শরীক নেই, যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: {বলো, নিশ্চয় আমার সালাত, আমার কুরবানি, আমার জীবন ও আমার মরণ জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহরই জন্য। তাঁর কোনো শরীক নেই এবং আমি এরই জন্য আদিষ্ট হয়েছি আর আমিই প্রথম মুসলিম} [আনআম: ১৬২-১৬৩]।--------------------------------------------
১. একই উৎস দ্রষ্টব্য, পৃষ্ঠা ১১৮।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 96)