‌‌المبحث الثالث: ذكر بعض خصائص العقيدة الإسلامية
‌‌المسالة الأولى: من خصائص العقيدة الإسلامية: أنها توقيفية

المبحث الثالث: من خصائص العقيدة الإسلامية
التعريف بـ"خصائص":
الخصائص جمع خصيصه. يقال: خصه بالشيء خصا وخصوصا وخصوصية، وخصيصي. واختصه بكذا؛ أي: خصه به، فاختص، وتخصص، أي: تفرد1.
والخصيصة: هي الصفة البارزة المميزة. فإذا قلنا: خصائص العقيدة، فمرادنا: صفاتها البارزة التي تنفرد بها، وتميزها عن بقية العقائد.
وللعقيدة الإسلامية سمات بارزة تميزها عن بقية العقائد، سأقتصر على ذكر بعضها.
ولبيان هذه الخصائص، قسمت هذا المبحث إلى أربع مسائل:
المسألة الأولى: أنها توقيفية.
المسألة الثانية: أنها غيبية.
المسألة الثالثة: التكامل والشمول.
المسألة الرابعة: أنها وسطية.
المسألة الأولى: من خصائص العقيدة الإسلامية أنها توقيفية
معنى التوقيف في اللغة:
التوقيف لغة مأخوذة من الوقف. يقال: وقف الدار، إذا حبسها. والتوقيف في الحج: وقوف الناس في المواقف. وموقف الرجل: وقوفه في أي مكان حيث كان2.--------------------------------------------
1 انظر: الصحاح للجوهري 3/ 1037. والقاموس المحيط للفيروزآبادي ص796.
2 انظر المصدران السابقان 4/ 1445، ص1112-1113.
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: ইসলামী আকিদার কিছু বৈশিষ্ট্যের আলোচনা
প্রথম মাসআলা: ইসলামী আকিদার অন্যতম বৈশিষ্ট্য হলো: এটি তাওকিফিয়্যাহ (ঐশীভাবে নির্ধারিত)
...
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: ইসলামী আকিদার বৈশিষ্ট্যসমূহ
"খাসায়েস" (বৈশিষ্ট্যসমূহ) এর সংজ্ঞা:
’খাসায়েস’ (الخصائص) শব্দটি ’খাসিসাহ’ (خصيصه)-এর বহুবচন। বলা হয়ে থাকে: অমুককে কোনো বিষয়ে ‘খাস’ (خصه) করা হয়েছে, যার অর্থ হলো তাকে নির্দিষ্ট করা হয়েছে। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তাকে কোনো বিষয়ে একক বা অনন্য হিসেবে সাব্যস্ত করা।
‘খাসিসাহ’ (الخصيصة) হলো এমন কোনো প্রকাশ্য গুণ যা কোনো বস্তুকে অন্যদের থেকে আলাদা করে চিনিয়ে দেয়। অতএব আমরা যখন বলি ‘আকিদার বৈশিষ্ট্যসমূহ’, তখন আমাদের উদ্দেশ্য হলো এর এমন সব প্রকাশ্য গুণাবলি যা কেবল এর মাঝেই বিদ্যমান এবং একে অন্যান্য আকিদা থেকে পৃথক করে।
ইসলামী আকিদার এমন কিছু সুস্পষ্ট বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা একে অন্যান্য আকিদা থেকে পৃথক করে। আমি এখানে সেগুলোর মধ্য থেকে কেবল কয়েকটির বর্ণনার মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকব।
এই বৈশিষ্ট্যসমূহ সুস্পষ্ট করার লক্ষ্যে আমি এই পরিচ্ছেদটিকে চারটি মাসআলায় বিভক্ত করেছি:
প্রথম মাসআলা: এটি তাওকিফিয়্যাহ (ঐশীভাবে নির্ধারিত)।
দ্বিতীয় মাসআলা: এটি গায়েব বা অদৃশ্য বিষয় সম্পর্কিত।
তৃতীয় মাসআলা: এর পূর্ণতা ও ব্যাপকতা।
চতুর্থ মাসআলা: এটি মধ্যপন্থা অবলম্বনকারী।
প্রথম মাসআলা: ইসলামী আকিদার অন্যতম বৈশিষ্ট্য হলো এটি তাওকিফিয়্যাহ (ঐশীভাবে নির্ধারিত)
অভিধানে 'তাওকিফ' এর অর্থ:
শাব্দিক দিক থেকে ‘তাওকিফ’ (التوقيف) শব্দটি ‘ওয়াকফ’ (الوقف) থেকে গৃহীত। বলা হয়ে থাকে: ‘তিনি বাড়িটি ওয়াকফ করেছেন’, অর্থাৎ যখন তিনি তা (মালিকানা থেকে) স্থগিত বা অবরুদ্ধ করে দেন। হজের ক্ষেত্রে ‘তাওকিফ’ বলতে বোঝায় মানুষের নির্দিষ্ট স্থানসমূহে (মাওয়াকিফ) অবস্থান করা। আর মানুষের ‘মাওকিফ’ হলো তার অবস্থান করার স্থান, সেটি যেখানেই হোক না কেন।--------------------------------------------
১. দ্রষ্টব্য: আল-সিহাহ, আল-জাওহারি কৃত ৩/১০৩৭; এবং আল-কামুস আল-মুহিত, আল-ফিরোজাবাদি কৃত, পৃষ্ঠা ৭৯৬।
২. দ্রষ্টব্য: পূর্বোক্ত উৎসদ্বয় ৪/১৪৪৫, পৃষ্ঠা ১১১২-১১১৩।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 28)