فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلا
5458 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عِيسَى بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلا قَالَ: يَهُودُ تَقُولُ ذَلِكَ، يَقُولُونَ: قُرَيْشٌ أَهْدَى مِنْ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ له نصيرا
5459 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: ذُكِرَ لَنَا هَذِهِ الآيَةُ، نَزَلَتْ فِي كَعْبِ بْنِ الأَشْرَفِ وَحُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ، رَجُلَيْنِ مِنَ الْيَهُودِ مِنْ بَنِي النَّضِيرِ، لَقِيَا قُرَيْشاً بِالْمَوْسِمِ، فَقَالَ لَهُمُ الْمُشْرِكُونَ: نَحْنُ أَهْدَى أَمْ مُحَمَّدٌ وَأَصْحَابَهُ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً
قَوْلُهُ تَعَالَى: أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكَ
5460 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلَهُ: أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فإذا لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً يَقُولُ:
لَوْ كَانَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنْ مُلْكٍ إِذاً لَمْ يُؤْتُوا مُحَمَّداً نَقِيراً.
5461 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ قَالَ: فَلَيْسَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ، وَلَوْ كَانَ لَهُمْ نَصِيبٌ لَمْ يُؤْتُوا النَّاسَ نَقِيراً.
5462 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلَهُ: فَإِذًَا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً يَقُولُ: إِذاً لَمْ يُؤْتُوا مُحَمَّدًا نَقِيرًا.
قَوْلُهُ تعالى: نقيرا
[الوجه الأول]
5463 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: نَقِيراً قَالَ: النُّقْطَةُ الَّتِي فِي ظَهْرِ النَّوَاةِ.
وَرُوِيَ عَنِ أَبِي مَالِكٍ، وَمُجَاهِدٍ وَالضَّحَّاكِ وَالسُّدِّيِّ نَحْوُ ذَلِكَ.
5458 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عِيسَى بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلا قَالَ: يَهُودُ تَقُولُ ذَلِكَ، يَقُولُونَ: قُرَيْشٌ أَهْدَى مِنْ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ له نصيرا
5459 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: ذُكِرَ لَنَا هَذِهِ الآيَةُ، نَزَلَتْ فِي كَعْبِ بْنِ الأَشْرَفِ وَحُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ، رَجُلَيْنِ مِنَ الْيَهُودِ مِنْ بَنِي النَّضِيرِ، لَقِيَا قُرَيْشاً بِالْمَوْسِمِ، فَقَالَ لَهُمُ الْمُشْرِكُونَ: نَحْنُ أَهْدَى أَمْ مُحَمَّدٌ وَأَصْحَابَهُ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً
قَوْلُهُ تَعَالَى: أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكَ
5460 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلَهُ: أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فإذا لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً يَقُولُ:
لَوْ كَانَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنْ مُلْكٍ إِذاً لَمْ يُؤْتُوا مُحَمَّداً نَقِيراً.
5461 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ قَالَ: فَلَيْسَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ، وَلَوْ كَانَ لَهُمْ نَصِيبٌ لَمْ يُؤْتُوا النَّاسَ نَقِيراً.
5462 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلَهُ: فَإِذًَا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً يَقُولُ: إِذاً لَمْ يُؤْتُوا مُحَمَّدًا نَقِيرًا.
قَوْلُهُ تعالى: نقيرا
[الوجه الأول]
5463 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: نَقِيراً قَالَ: النُّقْطَةُ الَّتِي فِي ظَهْرِ النَّوَاةِ.
وَرُوِيَ عَنِ أَبِي مَالِكٍ، وَمُجَاهِدٍ وَالضَّحَّاكِ وَالسُّدِّيِّ نَحْوُ ذَلِكَ.
অতঃপর আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করেন: "তুমি কি তাদের দেখনি যাদের কিতাবের এক অংশ দেওয়া হয়েছে? তারা জিবত ও তাগুতের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে এবং কাফিরদের সম্পর্কে বলে যে, মুমিনদের তুলনায় এরা অধিকতর সঠিক পথে রয়েছে।"
৫৪৫৮ - আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুসলিম ইবনে খালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি নাজিহ থেকে বর্ণিত, তিনি মুজাহিদ থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "এবং কাফিরদের সম্পর্কে বলে যে, মুমিনদের তুলনায় এরা অধিকতর সঠিক পথে রয়েছে।" তিনি (মুজাহিদ) বলেন: ইয়াহুদিরা একথা বলত। তারা বলত: কুরাইশরা মুহাম্মদ ও তাঁর সঙ্গীদের চেয়ে অধিকতর সঠিক পথে রয়েছে।
মহান আল্লাহর বাণী: এরাই তারা যাদের ওপর আল্লাহ লানত করেছেন এবং আল্লাহ যাকে লানত করেন, তুমি কখনো তার জন্য কোনো সাহায্যকারী পাবে না
৫৪৫৯ - আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল আজিজ ইবনুল মুগিরা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে জুরাই আমাদের অবহিত করেছেন, সাঈদ থেকে বর্ণিত, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে এই আয়াতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে যে, এটি বনু নাজির গোত্রের দুই ইয়াহুদি ব্যক্তি কাব বিন আশরাফ এবং হুয়াই বিন আখতাব সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে। তারা হজের মৌসুমে কুরাইশদের সাথে সাক্ষাৎ করলে মুশরিকরা তাদের জিজ্ঞেস করেছিল: আমরা কি অধিক সঠিক পথে আছি, নাকি মুহাম্মদ ও তাঁর সঙ্গীরা? তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করেন: "এরাই তারা যাদের ওপর আল্লাহ লানত করেছেন এবং আল্লাহ যাকে লানত করেন, তুমি কখনো তার জন্য কোনো সাহায্যকারী পাবে না।"
মহান আল্লাহর বাণী: নাকি রাজত্বে তাদের কোনো অংশ আছে?
৫৪৬০ - আহমদ ইবনে উসমান ইবনে হাকিম আল-আওদি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে মুফাদদাল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আসবাত সুদ্দি থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: "নাকি রাজত্বে তাদের কোনো অংশ আছে? তবে তো তারা মানুষকে তিল পরিমাণও দিত না।" তিনি বলেন: যদি রাজত্বে তাদের কোনো অংশ থাকত, তবে তারা মুহাম্মদ (সা.)-কে তিল পরিমাণও (নাকির) দিত না।
৫৪৬১ - আলী ইবনুল হুসাইন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে আবদুল আজিজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুসলিম ইবনে আবি নাজিহ থেকে বর্ণিত, তিনি মুজাহিদ থেকে এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "নাকি রাজত্বে তাদের কোনো অংশ আছে?" তিনি বলেন: রাজত্বে তাদের কোনো অংশ নেই, আর যদি তাদের কোনো অংশ থাকত তবে তারা মানুষকে তিল পরিমাণও দিত না।
৫৪৬২ - আহমদ ইবনে উসমান ইবনে হাকিম আল-আওদি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে মুফাদদাল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আসবাত সুদ্দি থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "তবে তো তারা মানুষকে তিল পরিমাণও দিত না।" তিনি বলেন: অর্থাৎ তারা মুহাম্মদ (সা.)-কে তিল পরিমাণও (নাকির) দিত না।
মহান আল্লাহর বাণী: নাকির (তিল পরিমাণ)
[প্রথম দিক]
৫৪৬৩ - আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, লাইসের লেখক আবু সালিহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া ইবনে সালিহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে আবি তালহা ইবনে আব্বাস থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "নাকির" (তিল পরিমাণ)। তিনি বলেন: (এর অর্থ হলো) খেজুরের বীজের পিঠের উপরের ছিদ্র বা বিন্দু। আবু মালিক, মুজাহিদ, যাহহাক এবং সুদ্দি থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
৫৪৫৮ - আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুসলিম ইবনে খালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি নাজিহ থেকে বর্ণিত, তিনি মুজাহিদ থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "এবং কাফিরদের সম্পর্কে বলে যে, মুমিনদের তুলনায় এরা অধিকতর সঠিক পথে রয়েছে।" তিনি (মুজাহিদ) বলেন: ইয়াহুদিরা একথা বলত। তারা বলত: কুরাইশরা মুহাম্মদ ও তাঁর সঙ্গীদের চেয়ে অধিকতর সঠিক পথে রয়েছে।
মহান আল্লাহর বাণী: এরাই তারা যাদের ওপর আল্লাহ লানত করেছেন এবং আল্লাহ যাকে লানত করেন, তুমি কখনো তার জন্য কোনো সাহায্যকারী পাবে না
৫৪৫৯ - আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল আজিজ ইবনুল মুগিরা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে জুরাই আমাদের অবহিত করেছেন, সাঈদ থেকে বর্ণিত, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে এই আয়াতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে যে, এটি বনু নাজির গোত্রের দুই ইয়াহুদি ব্যক্তি কাব বিন আশরাফ এবং হুয়াই বিন আখতাব সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে। তারা হজের মৌসুমে কুরাইশদের সাথে সাক্ষাৎ করলে মুশরিকরা তাদের জিজ্ঞেস করেছিল: আমরা কি অধিক সঠিক পথে আছি, নাকি মুহাম্মদ ও তাঁর সঙ্গীরা? তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করেন: "এরাই তারা যাদের ওপর আল্লাহ লানত করেছেন এবং আল্লাহ যাকে লানত করেন, তুমি কখনো তার জন্য কোনো সাহায্যকারী পাবে না।"
মহান আল্লাহর বাণী: নাকি রাজত্বে তাদের কোনো অংশ আছে?
৫৪৬০ - আহমদ ইবনে উসমান ইবনে হাকিম আল-আওদি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে মুফাদদাল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আসবাত সুদ্দি থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: "নাকি রাজত্বে তাদের কোনো অংশ আছে? তবে তো তারা মানুষকে তিল পরিমাণও দিত না।" তিনি বলেন: যদি রাজত্বে তাদের কোনো অংশ থাকত, তবে তারা মুহাম্মদ (সা.)-কে তিল পরিমাণও (নাকির) দিত না।
৫৪৬১ - আলী ইবনুল হুসাইন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে আবদুল আজিজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুসলিম ইবনে আবি নাজিহ থেকে বর্ণিত, তিনি মুজাহিদ থেকে এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "নাকি রাজত্বে তাদের কোনো অংশ আছে?" তিনি বলেন: রাজত্বে তাদের কোনো অংশ নেই, আর যদি তাদের কোনো অংশ থাকত তবে তারা মানুষকে তিল পরিমাণও দিত না।
৫৪৬২ - আহমদ ইবনে উসমান ইবনে হাকিম আল-আওদি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে মুফাদদাল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আসবাত সুদ্দি থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "তবে তো তারা মানুষকে তিল পরিমাণও দিত না।" তিনি বলেন: অর্থাৎ তারা মুহাম্মদ (সা.)-কে তিল পরিমাণও (নাকির) দিত না।
মহান আল্লাহর বাণী: নাকির (তিল পরিমাণ)
[প্রথম দিক]
৫৪৬৩ - আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, লাইসের লেখক আবু সালিহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া ইবনে সালিহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে আবি তালহা ইবনে আব্বাস থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "নাকির" (তিল পরিমাণ)। তিনি বলেন: (এর অর্থ হলো) খেজুরের বীজের পিঠের উপরের ছিদ্র বা বিন্দু। আবু মালিক, মুজাহিদ, যাহহাক এবং সুদ্দি থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ٩٧٧)