‌চতুর্থ মত:
৫৪৪৬ - মুহাম্মাদ ইবনে সাদ আল-আওফী আমাকে যা লিখেছেন তাতে আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার চাচা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর এই বাণী: "তারা জিবত-এর প্রতি ঈমান আনে" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: 'জিবত' হলো প্রতিমাসমূহ। তাঁর থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে যে, 'জিবত' হলো হুয়াই ইবনে আখতাব।

‌‌পঞ্চম মত:
৫৪৪৭ - আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উকবাহ থেকে, তিনি হানাস ইবনে আল-হারিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি শা'বীকে বলতে শুনেছি, 'জিবত' হলো গণক।
সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে একটি বর্ণনায় এবং দাহহাক, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির ও খুসাইফ থেকেও বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁরা বলেছেন: 'জিবত' হলো গণক।

‌‌ষষ্ঠ মত:
৫৪৪৮ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আল-মুগীরা থেকে, তিনি জারীর থেকে, তিনি লাইস থেকে এবং তিনি মুজাহিদ থেকে আল্লাহর বাণী "জিবত" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন: মুজাহিদ বলেন, 'জিবত' হলো কাব ইবনে আল-আশরাফ।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: এবং তাগুত
‌‌[প্রথম মত]

৫৪৪৯ - আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াকী থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে; এবং ইউনুস ইবনে হাবীব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু দাউদ থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, তারা উভয়ে আবু ইসহাক থেকে, তিনি হাসান ইবনে ফায়িদ থেকে এবং তিনি উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, উমর (রা.) বলেছেন:
তাগুত হলো শয়তান। ইবনে আব্বাস, আবুল আলীয়াহ, শা'বী, মুজাহিদ, আতা, হাসান, সাঈদ ইবনে জুবায়ের, ইকরিমাহ, দাহহাক এবং সুদ্দী থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌‌দ্বিতীয় মত:
৫৪৫০ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালহা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী "তাগুত" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: 'তাগুত' হলো কাব ইবনে আল-আশরাফ। আতিয়্যাহ ও কাতাদাহ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌‌তৃতীয় মত:
৫৪৫১ - মুহাম্মাদ ইবনে সাদ আল-আওফী আমাকে যা লিখেছেন তাতে আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার চাচা আল-হুসাইন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী "তাগুত" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন: তিনি বলেছেন, তাগুত হলো সেই ব্যক্তি যে প্রতিমার সামনে অবস্থান করে এবং মানুষকে পথভ্রষ্ট করার জন্য প্রতিমার পক্ষ থেকে মিথ্যা বর্ণনা করে।