‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ
5092 - وَبِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ قَالَ: فَلا حَرَجَ.

5093 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، وَلَهَا بِنْتٌ أَيَتَزَوَّجُ بَنَتْهَا؟ فَتَلا عَلَيَّ: وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ قَالَ: لَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا.

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ
5094 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ بْنِ عَزْرَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَعِيدٌ:
وَكَانَ قَتَادَةُ يَكْرَهُ إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا أَبُوهُ، وَيَتَأَوَّلُ: وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ.

5095 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بكر المقدسي، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ: أَنَّ هَؤُلاءِ الآيَاتِ مُبْهَمَاتٌ وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمْ، وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرُوِيَ عَنِ طَاوُسٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ وَإِبْرَاهِيمَ وَالزُّهْرِيِّ وَمَكْحُولٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ
5096 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مَوْلَى جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا يَحْيَى يَعْنِي: ابْنَ أَبِي زَائِدَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ: وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمْ قَالَ: كُنَّا (نَتَحَدَّثُ) «1» وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا نَكَحَ امْرَأَةَ زَيْدٍ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ بِمَكَّةَ فِي ذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى:
وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ
5097 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَنِ الأُخْتَيْنِ مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ، هَلْ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا؟ فَقَالَ عُثْمَانُ: أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ، وَحَرَّمَتْهُمَا(1) . إضافة عن الطبري 4/ 323.
‌আল্লাহ তাআলার বাণী: অতঃপর তোমরা যদি তাদের সাথে সহবাস না করে থাকো, তবে তোমাদের ওপর কোনো গুনাহ নেই
৫০৯২ - এবং উক্ত সনদে আলী ইবনে আবু তালহা হতে বর্ণিত, ইবনে আব্বাস (রাযি.)-এর উক্তি "তবে তোমাদের ওপর কোনো গুনাহ নেই" প্রসঙ্গে তিনি বলেন: অর্থাৎ কোনো অসুবিধা নেই।

৫০৯৩ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ, তিনি আল-মুহারিবি হতে, তিনি সুফিয়ান ইবনে দিনার হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবায়েরকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে কোনো এক মহিলাকে বিয়ে করেছে, অতঃপর তার সাথে সহবাস করার পূর্বেই সে (মহিলাটি) মারা গেল এবং তার একটি কন্যা সন্তান ছিল; সে কি তার (সেই মৃত স্ত্রীর) কন্যাকে বিয়ে করতে পারবে? তখন তিনি আমার সামনে তিলাওয়াত করলেন: "তোমাদের স্ত্রীদের গর্ভজাত কন্যারা যারা তোমাদের তত্ত্বাবধানে আছে, যাদের সাথে তোমরা সহবাস করেছ; আর যদি তোমরা তাদের সাথে সহবাস না করে থাকো তবে তোমাদের ওপর কোনো গুনাহ নেই।" অতঃপর তিনি বললেন: তাকে বিবাহ করতে তার কোনো অসুবিধা নেই।

‌আল্লাহ তাআলার বাণী: এবং তোমাদের সেই পুত্রদের স্ত্রীগণ যারা তোমাদের পৃষ্ঠদেশ হতে (জন্মজাত) সন্তান
৫০৯৪ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হারুন ইবনে আজরাহ, তিনি আবদুল ওয়াহহাব হতে, সাঈদ বলেন:
কাতাদাহ অপছন্দ করতেন যখন কোনো ব্যক্তি কোনো মহিলাকে বিয়ে করে, অতঃপর তার সাথে সহবাস করার পূর্বেই তাকে তালাক দিয়ে দেয়, তখন তার পিতার জন্য তাকে (ঐ মহিলাকে) বিয়ে করা; এবং তিনি এর ব্যাখ্যায় এই আয়াত পেশ করতেন: "এবং তোমাদের সেই পুত্রদের স্ত্রীগণ যারা তোমাদের পৃষ্ঠদেশ হতে সন্তান।"

৫০৯৫ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু জুরআহ, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর আল-মাকদিসি হতে, তিনি খালিদ ইবনুল হারিস হতে, তিনি আশআস হতে, তিনি হাসান এবং মুহাম্মদ (ইবনে সিরিন) হতে বর্ণনা করেন: এই আয়াতগুলো সাধারণ ও নিঃশর্ত (মুবহামাত): "তোমাদের পুত্রদের স্ত্রীগণ" এবং "তোমাদের স্ত্রীদের মায়েরা"। এবং তাউস, মুহাম্মদ ইবনে সিরিন, ইবরাহিম, যুহরি এবং মাকহুল হতেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌আল্লাহ তাআলার বাণী: যারা তোমাদের পৃষ্ঠদেশ হতে সন্তান
৫০৯৬ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে আবু তালিবের আযাদকৃত গোলাম সুলাইমান ইবনে দাউদ, তিনি সাহল ইবনে উসমান হতে, তিনি ইয়াহইয়া অর্থাৎ ইবনে আবু যায়িদা হতে, তিনি দাউদ ইবনে আবদুর রহমান হতে, তিনি ইবনে জুরাইজ হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আতা-কে "এবং তোমাদের পুত্রদের স্ত্রীগণ" সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমরা আলোচনা করতাম — এবং আল্লাহই ভালো জানেন — যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন যায়দ-এর স্ত্রীকে বিবাহ করলেন, তখন মক্কার মুশরিকরা তা নিয়ে কথা তুলল। তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন:
এবং তোমাদের সেই পুত্রদের স্ত্রীগণ যারা তোমাদের পৃষ্ঠদেশ হতে সন্তান।

‌আল্লাহ তাআলার বাণী: এবং দুই বোনকে একত্রে বিবাহে রাখা
৫০৯৭ - আমি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল হাকাম-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি ইবনে ওয়াহব হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মালিক আমাকে খবর দিয়েছেন, তিনি ইবনে শিহাব হতে, তিনি কাবিদাহ ইবনে যুয়াইব হতে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি উসমান ইবনে আফফান (রাযি.)-কে দাসী হিসেবে মালিকানাধীন দুই বোনের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করল যে, তাদের উভয়কে কি একত্রে রাখা যাবে? উসমান (রাযি.) বললেন: এক আয়াত তাদের হালাল করেছে এবং অন্য আয়াত তাদের হারাম করেছে(১) আত-তাবারী ৪/৩২৩ হতে সংযোজন।

(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ٩١٣)