4799 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَوْلَهُ: وَابْتَلُوا الْيَتَامَى يَعْنِي:
الأَوْلِيَاءَ وَالأَوْصِيَاءَ، يَقُولُ: اخْتَبِرُوهُمْ.

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ
‌‌‌‌[الوجه الأول]

4800 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ «1»
قَوْلَهُ: حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ يَقُولُ: الْحُلُمَ- قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَالسُّدِّيِّ نَحْوُ ذَلِكَ.

‌‌‌‌وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
4801 - ذُكِرَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَوْلَهُ: حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ قَالَ: خَمْسَ عَشْرَةَ.

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً
4802 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً قَالَ: فَإِنْ عَرَفْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً- قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدٍ وَأَبِي مَالِكٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: مِنْهُمْ رشدا
[الوجه الأول]

4803 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ، أنبأ شريك، عن سماك ابن حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً قَالَ: إِذَا أَدْرَكَ الْيَتِيمُ بِحُلُمٍ وَعَقْلٍ وَوَقَارٍ دُفِعَ إِلَيْهِ مَالُهُ.

4804 - قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنِ مُجَاهِدٍ: رشدا: عَقْلا.

وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
4805 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً قَالَ: إِنْ عَرَفْتُمْ رُشْداً فِي حَالِهِمْ وَالإِصْلاحَ فِي أَمْوَالِهِمْ. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنِ الحسن نحوه.(1) . المرجع السابق.
4799 - আমি মুহাম্মদ ইবনুল ফদলের নিকট পাঠ করেছি, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আলী বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে মুযাহিম বুকাইর ইবনে মা'রুফ থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকে তাঁর এই উক্তি সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "এবং তোমরা ইয়াতীমদের পরীক্ষা করো" অর্থাৎ:
অভিভাবক এবং ওসীদের (তত্ত্বাবধায়ক) প্রতি নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, তিনি বলেন: তোমরা তাদের যাচাই করো।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: যতক্ষণ না তারা বিয়ের বয়সে পৌঁছে
‌‌‌‌[প্রথম দিক]

4800 - হাজ্জাজ ইবনে হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ারকা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ (১) থেকে
তাঁর এই বাণী: "যতক্ষণ না তারা বিয়ের বয়সে পৌঁছে" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: এর অর্থ হলো স্বপ্নদোষ বা সাবালক হওয়া। আবু মুহাম্মদ বলেন: আবু মালিক, সাঈদ ইবনে জুবায়ের এবং সুদ্দী থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌‌‌‌দ্বিতীয় দিক:
4801 - আবু মা'শার থেকে মুহাম্মদ ইবনে কায়েসের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, "যতক্ষণ না তারা বিয়ের বয়সে পৌঁছে" এই বাণী সম্পর্কে তিনি বলেন: পনেরো বছর বয়স।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: অতঃপর যদি তাদের মধ্যে বিচারবুদ্ধির পরিচয় পাও
4802 - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া ইবনে সালিহ আলী ইবনে আবি তালহা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মহান আল্লাহর বাণী: "অতঃপর যদি তাদের মধ্যে বিচারবুদ্ধির পরিচয় পাও" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: যদি তোমরা তাদের মাঝে বুদ্ধিমত্তা বা পরিপক্কতা প্রত্যক্ষ করো। আবু মুহাম্মদ বলেন: সাঈদ ইবনে জুবায়ের, মুজাহিদ এবং আবু মালিক থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: তাদের মধ্যে বিচারবুদ্ধি
[প্রথম দিক]

4803 - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে আউন আল-ওয়াসিতী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি ইকরামা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মহান আল্লাহর বাণী: "অতঃপর যদি তাদের মধ্যে বিচারবুদ্ধির পরিচয় পাও" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: যখন ইয়াতীম স্বপ্নদোষ (সাবালকত্ব), বুদ্ধি এবং গাম্ভীর্য লাভ করবে, তখন তার সম্পদ তাকে বুঝিয়ে দেওয়া হবে।

4804 - আবু মুহাম্মদ বলেন: মুজাহিদ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, রুশদ (বিচারবুদ্ধি) অর্থ হলো বুদ্ধি।

দ্বিতীয় দিক:
4805 - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া ইবনে সালিহ আলী ইবনে আবি তালহা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মহান আল্লাহর বাণী: "অতঃপর যদি তাদের মধ্যে বিচারবুদ্ধির পরিচয় পাও" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: যদি তোমরা তাদের অবস্থায় পরিপক্কতা এবং তাদের ধন-সম্পদ সংশোধনের বা সুষ্ঠু ব্যবস্থাপনার যোগ্যতা খুঁজে পাও। আবু মুহাম্মদ বলেন: হাসান বসরী থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।(1) . পূর্বোক্ত উৎস।

(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ٨٦٥)