الْوَجْهُ الثَّالِثُ:
4699 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا يَعْنِي: مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَوْطِنِ.
الْوَجْهُ الرَّابِعُ:
4700 - ذُكِرَ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ:
سَمِعْتُهُ يَقُولَ فِي قَوْلِهِ: اصْبِرُوا وَصَابِرُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ.
وَالْوَجْهُ الْخَامِسُ:
4701 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحْكَمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: اصْبِرُوا وَصَابِرُوا قَالَ: صَابِرُوا عَلَى دِينِكُمْ.
وَالْوَجْهُ السَّادِسُ:
4702 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ، ثنا يَزِيدُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ:
اصْبِرُوا وَصَابِرُوا قَالَ: صَابِرُوا أَهْلَ الضَّلَالَةِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَرَابِطُوا
[الوجه الأول]
4703 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قِرَاءَةً، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَلا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُوا اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ: إِسْبَاغُ الْوضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصلاة بعد الصلاة، فذلك الرباط، ثلاثا «1» .(1) . مسلم: كتاب الطهارة رقم 251.
4699 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا يَعْنِي: مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَوْطِنِ.
الْوَجْهُ الرَّابِعُ:
4700 - ذُكِرَ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ:
سَمِعْتُهُ يَقُولَ فِي قَوْلِهِ: اصْبِرُوا وَصَابِرُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ.
وَالْوَجْهُ الْخَامِسُ:
4701 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحْكَمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: اصْبِرُوا وَصَابِرُوا قَالَ: صَابِرُوا عَلَى دِينِكُمْ.
وَالْوَجْهُ السَّادِسُ:
4702 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ، ثنا يَزِيدُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ:
اصْبِرُوا وَصَابِرُوا قَالَ: صَابِرُوا أَهْلَ الضَّلَالَةِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَرَابِطُوا
[الوجه الأول]
4703 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قِرَاءَةً، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَلا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُوا اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ: إِسْبَاغُ الْوضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصلاة بعد الصلاة، فذلك الرباط، ثلاثا «1» .(1) . مسلم: كتاب الطهارة رقم 251.
তৃতীয় দিক:
৪৬৯৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুরআহ, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বুকাইর থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি আতা ইবনে দীনার থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে আল্লাহর এই বাণীর ব্যাপারে বর্ণনা করেছেন: "হে মুমিনগণ, তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং ধৈর্যের মোকাবিলা করো" (সূরা আলে ইমরান: ২০০) অর্থাৎ: নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যুদ্ধক্ষেত্রে ধৈর্য ধারণ করো।
চতুর্থ দিক:
৪৭০০ - আব্দুস সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিস থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি আব্বাদ ইবনে রাশিদ থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন যে:
আমি তাঁকে আল্লাহর বাণী: "তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং ধৈর্যের মোকাবিলা করো" সম্পর্কে বলতে শুনেছি যে, এর অর্থ হলো নামাযসমূহের ওপর ধৈর্য ধারণ করা।
পঞ্চম দিক:
৪৭০১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে আহমদ, তিনি মুসা ইবনে মুহকাম থেকে, তিনি আবু বকর আল-হানাফী থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে মানসুর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি হাসানকে আল্লাহর বাণী: "তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং ধৈর্যের মোকাবিলা করো" সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: তোমাদের দ্বীনের ওপর অবিচল থেকে ধৈর্যের পরীক্ষা দাও।
ষষ্ঠ দিক:
৪৭০২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া, তিনি আব্বাস থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইয়াযিদ থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন:
"তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং ধৈর্যের মোকাবিলা করো" সম্পর্কে তিনি বলেন: পথভ্রষ্ট লোকদের বিরুদ্ধে ধৈর্যের সাথে অটল থাকো।
আল্লাহ তায়ালার বাণী: এবং সীমানা পাহারায় নিয়োজিত থাকো
[প্রথম দিক]
৪৭০৩ - ইউনুস ইবনে আব্দুল আ'লা আমাদের পাঠ করে শুনিয়েছেন, তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি আলা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি কি তোমাদের এমন কিছু জানাব না যার মাধ্যমে আল্লাহ গুনাহসমূহ মুছে দেন এবং মর্যাদা বৃদ্ধি করেন? তা হলো: কষ্টসাধ্য পরিস্থিতিতেও পূর্ণরূপে ওযু করা, মসজিদের দিকে অধিক পদচারণা করা এবং এক নামাযের পর পরবর্তী নামাযের জন্য অপেক্ষা করা; এটাই হলো রিবাত (প্রকৃত সীমান্ত পাহারা)।" তিনি কথাটি তিনবার বললেন।(১) মুসলিম: পবিত্রতা অধ্যায়, হাদীস নং ২৫১।
৪৬৯৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুরআহ, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বুকাইর থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি আতা ইবনে দীনার থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে আল্লাহর এই বাণীর ব্যাপারে বর্ণনা করেছেন: "হে মুমিনগণ, তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং ধৈর্যের মোকাবিলা করো" (সূরা আলে ইমরান: ২০০) অর্থাৎ: নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যুদ্ধক্ষেত্রে ধৈর্য ধারণ করো।
চতুর্থ দিক:
৪৭০০ - আব্দুস সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিস থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি আব্বাদ ইবনে রাশিদ থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন যে:
আমি তাঁকে আল্লাহর বাণী: "তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং ধৈর্যের মোকাবিলা করো" সম্পর্কে বলতে শুনেছি যে, এর অর্থ হলো নামাযসমূহের ওপর ধৈর্য ধারণ করা।
পঞ্চম দিক:
৪৭০১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে আহমদ, তিনি মুসা ইবনে মুহকাম থেকে, তিনি আবু বকর আল-হানাফী থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে মানসুর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি হাসানকে আল্লাহর বাণী: "তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং ধৈর্যের মোকাবিলা করো" সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: তোমাদের দ্বীনের ওপর অবিচল থেকে ধৈর্যের পরীক্ষা দাও।
ষষ্ঠ দিক:
৪৭০২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া, তিনি আব্বাস থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইয়াযিদ থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন:
"তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং ধৈর্যের মোকাবিলা করো" সম্পর্কে তিনি বলেন: পথভ্রষ্ট লোকদের বিরুদ্ধে ধৈর্যের সাথে অটল থাকো।
আল্লাহ তায়ালার বাণী: এবং সীমানা পাহারায় নিয়োজিত থাকো
[প্রথম দিক]
৪৭০৩ - ইউনুস ইবনে আব্দুল আ'লা আমাদের পাঠ করে শুনিয়েছেন, তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি আলা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি কি তোমাদের এমন কিছু জানাব না যার মাধ্যমে আল্লাহ গুনাহসমূহ মুছে দেন এবং মর্যাদা বৃদ্ধি করেন? তা হলো: কষ্টসাধ্য পরিস্থিতিতেও পূর্ণরূপে ওযু করা, মসজিদের দিকে অধিক পদচারণা করা এবং এক নামাযের পর পরবর্তী নামাযের জন্য অপেক্ষা করা; এটাই হলো রিবাত (প্রকৃত সীমান্ত পাহারা)।" তিনি কথাটি তিনবার বললেন।(১) মুসলিম: পবিত্রতা অধ্যায়, হাদীস নং ২৫১।
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ٨٤٩)