أَرَوْهُ أَنْ قَدْ أَخْبَرُوهُ مَا سَأَلَهُمْ عَنْهُ، وَاسْتُحْمِدُوا بِذَلِكَ إِلَيْهِ، وَفَرِحُوا بِمَا أَتَوْا مِنْ كِتْمَانِهِمْ إِيَّاهُ مَا سَأَلَهُمْ عَنْهُ «1» .
الْوَجْهُ الثَّالِثُ:
4648 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي الْحُسَيْنُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلَهُ: وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا: مِنَ الصَّوْمِ وَالصَّلاةِ.
الْوَجْهُ الرَّابِعُ:
4649 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا: يَقُولُونَ نَحْنُ عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ، وَلَيْسُوا عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ.
الْوَجْهُ الْخَامِسُ:
4650 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ، ثنا سَلَمَةُ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ مَوْلَى آلِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلَهُ:
وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا: أَنْ يَقُولَ النَّاسُ لَهُمْ عُلَمَاءُ، وَلَيْسُوا بِأَهْلِ عِلْمٍ لَمْ يَحْمِلُوهُمْ عَلَى خَيْرٍ وَلا هُدًى، وَيُحِبُّونَ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ، قَدْ فَعَلُوا.
الْوَجْهُ السَّادِسُ:
4651 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحْكَمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يفعلوا قَالَ: فَقَالَ يَعْنِي: الْيَهُود مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ وَفَرِحُوا بِهِ، فَذَاكَ حَيْثُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا: فَزَعَمَ أَنَّهُمْ قَالُوا لِلنَّاسِ حِينَ خَرَجُوا إِلَيْهِمْ: قَدْ قَبِلْنَا الدِّينَ وَرَضِينَا، فَأَحَبُّوا أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا.
الْوَجْهُ السَّابِعُ:
4652 - حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِي الزِّنْبَاعِ، عَنْ أَبِي دِهْقَانَ قَالَ: صَحِبَ الأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ رجل فقال:(1) . البخاري كتاب التفسير، مسلم صفات المنافقين رقم 2778.
الْوَجْهُ الثَّالِثُ:
4648 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي الْحُسَيْنُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلَهُ: وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا: مِنَ الصَّوْمِ وَالصَّلاةِ.
الْوَجْهُ الرَّابِعُ:
4649 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا: يَقُولُونَ نَحْنُ عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ، وَلَيْسُوا عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ.
الْوَجْهُ الْخَامِسُ:
4650 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ، ثنا سَلَمَةُ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ مَوْلَى آلِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلَهُ:
وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا: أَنْ يَقُولَ النَّاسُ لَهُمْ عُلَمَاءُ، وَلَيْسُوا بِأَهْلِ عِلْمٍ لَمْ يَحْمِلُوهُمْ عَلَى خَيْرٍ وَلا هُدًى، وَيُحِبُّونَ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ، قَدْ فَعَلُوا.
الْوَجْهُ السَّادِسُ:
4651 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحْكَمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يفعلوا قَالَ: فَقَالَ يَعْنِي: الْيَهُود مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ وَفَرِحُوا بِهِ، فَذَاكَ حَيْثُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا: فَزَعَمَ أَنَّهُمْ قَالُوا لِلنَّاسِ حِينَ خَرَجُوا إِلَيْهِمْ: قَدْ قَبِلْنَا الدِّينَ وَرَضِينَا، فَأَحَبُّوا أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا.
الْوَجْهُ السَّابِعُ:
4652 - حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِي الزِّنْبَاعِ، عَنْ أَبِي دِهْقَانَ قَالَ: صَحِبَ الأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ رجل فقال:(1) . البخاري كتاب التفسير، مسلم صفات المنافقين رقم 2778.
তারা তাঁকে এমনভাবে দেখাল যেন তারা তাঁকে সেই বিষয়ে সংবাদ দিয়েছে যা তিনি তাদের নিকট জিজ্ঞাসা করেছিলেন, এবং এর মাধ্যমে তারা তাঁর নিকট প্রশংসিত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করল, আর তিনি তাদের যা জিজ্ঞাসা করেছিলেন তা গোপন করার মাধ্যমে তারা যা ঘটিয়েছে তাতে তারা আনন্দিত হলো «১» ।
তৃতীয় বর্ণনা:
৪৬৪৮ - মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ আল-আওফি আমাকে যা লিখেছিলেন তাতে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার চাচা আল-হুসাইন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "এবং তারা যা করেনি তার জন্য প্রশংসিত হতে ভালোবাসে" সম্পর্কে বর্ণনা করেন: (এটি হচ্ছে) রোজা ও নামাজ সম্পর্কে।
চতুর্থ বর্ণনা:
৪৬৪৯ - আহমাদ ইবনে সিনান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাহদী থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবুল জাহাফ থেকে, তিনি মুসলিম আল-বাতীন থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন: "এবং তারা যা করেনি তার জন্য প্রশংসিত হতে ভালোবাসে"—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: তারা বলে, "আমরা ইব্রাহিমের দ্বীনের ওপর আছি," অথচ তারা ইব্রাহিমের দ্বীনের ওপর নেই।
পঞ্চম বর্ণনা:
৪৬৫০ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু গাসসান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: যায়েদ ইবনে সাবিতের বংশধরের মুক্তদাস মুহাম্মাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস ইকরিমাহ থেকে আল্লাহর বাণী:
"এবং তারা যা করেনি তার জন্য প্রশংসিত হতে ভালোবাসে": এর অর্থ হলো মানুষ যেন তাদের আলেম (বিদ্বান) বলে সম্বোধন করে, অথচ তারা ইলমের অধিকারী নয় এবং তারা মানুষকে কোনো কল্যাণ বা হেদায়েতের পথে পরিচালিত করেনি; বরং তারা ভালোবাসে যে মানুষ বলুক যে তারা (পুণ্যের কাজ) করেছে।
ষষ্ঠ বর্ণনা:
৪৬৫১ - হাসান ইবনে আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসা ইবনে মুহকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর আল-হানাফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাদ ইবনে মনসুর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসান (বসরি)-কে আল্লাহর বাণী: "এবং তারা যা করেনি তার জন্য প্রশংসিত হতে ভালোবাসে" সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো খায়বারবাসী ইহুদিরা। তারা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট এসেছিল এবং তাঁর আগমনে আনন্দ প্রকাশ করেছিল। সেই প্রেক্ষিতেই মহান আল্লাহ বলেন: "যারা তাদের কৃতকর্মের জন্য আনন্দিত হয় এবং যা তারা করেনি তার জন্য প্রশংসিত হতে ভালোবাসে, তাদেরকে আপনি কখনো মনে করবেন না..."। তিনি মনে করেন যে, তারা যখন মানুষের কাছে ফিরে গিয়েছিল তখন বলেছিল: "আমরা দ্বীন গ্রহণ করেছি এবং সন্তুষ্ট হয়েছি।" এভাবে তারা যা করেনি তার জন্য প্রশংসিত হতে চেয়েছিল।
সপ্তম বর্ণনা:
৪৬৫২ - উসাইদ ইবনে আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুসাইন ইবনে হাফস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট আবু হাইয়্যান থেকে, তিনি আবু জিনবা' থেকে, তিনি আবু দেহকান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি আহনাফ ইবনে কাইসের সফরসঙ্গী হলেন, অতঃপর তিনি বললেন:(১) বুখারি, তাফসির অধ্যায়; মুসলিম, মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্য অনুচ্ছেদ, নং ২৭৭৮।
তৃতীয় বর্ণনা:
৪৬৪৮ - মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ আল-আওফি আমাকে যা লিখেছিলেন তাতে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার চাচা আল-হুসাইন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "এবং তারা যা করেনি তার জন্য প্রশংসিত হতে ভালোবাসে" সম্পর্কে বর্ণনা করেন: (এটি হচ্ছে) রোজা ও নামাজ সম্পর্কে।
চতুর্থ বর্ণনা:
৪৬৪৯ - আহমাদ ইবনে সিনান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাহদী থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবুল জাহাফ থেকে, তিনি মুসলিম আল-বাতীন থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন: "এবং তারা যা করেনি তার জন্য প্রশংসিত হতে ভালোবাসে"—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: তারা বলে, "আমরা ইব্রাহিমের দ্বীনের ওপর আছি," অথচ তারা ইব্রাহিমের দ্বীনের ওপর নেই।
পঞ্চম বর্ণনা:
৪৬৫০ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু গাসসান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: যায়েদ ইবনে সাবিতের বংশধরের মুক্তদাস মুহাম্মাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস ইকরিমাহ থেকে আল্লাহর বাণী:
"এবং তারা যা করেনি তার জন্য প্রশংসিত হতে ভালোবাসে": এর অর্থ হলো মানুষ যেন তাদের আলেম (বিদ্বান) বলে সম্বোধন করে, অথচ তারা ইলমের অধিকারী নয় এবং তারা মানুষকে কোনো কল্যাণ বা হেদায়েতের পথে পরিচালিত করেনি; বরং তারা ভালোবাসে যে মানুষ বলুক যে তারা (পুণ্যের কাজ) করেছে।
ষষ্ঠ বর্ণনা:
৪৬৫১ - হাসান ইবনে আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসা ইবনে মুহকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর আল-হানাফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাদ ইবনে মনসুর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসান (বসরি)-কে আল্লাহর বাণী: "এবং তারা যা করেনি তার জন্য প্রশংসিত হতে ভালোবাসে" সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো খায়বারবাসী ইহুদিরা। তারা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট এসেছিল এবং তাঁর আগমনে আনন্দ প্রকাশ করেছিল। সেই প্রেক্ষিতেই মহান আল্লাহ বলেন: "যারা তাদের কৃতকর্মের জন্য আনন্দিত হয় এবং যা তারা করেনি তার জন্য প্রশংসিত হতে ভালোবাসে, তাদেরকে আপনি কখনো মনে করবেন না..."। তিনি মনে করেন যে, তারা যখন মানুষের কাছে ফিরে গিয়েছিল তখন বলেছিল: "আমরা দ্বীন গ্রহণ করেছি এবং সন্তুষ্ট হয়েছি।" এভাবে তারা যা করেনি তার জন্য প্রশংসিত হতে চেয়েছিল।
সপ্তম বর্ণনা:
৪৬৫২ - উসাইদ ইবনে আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুসাইন ইবনে হাফস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট আবু হাইয়্যান থেকে, তিনি আবু জিনবা' থেকে, তিনি আবু দেহকান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি আহনাফ ইবনে কাইসের সফরসঙ্গী হলেন, অতঃপর তিনি বললেন:(১) বুখারি, তাফসির অধ্যায়; মুসলিম, মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্য অনুচ্ছেদ, নং ২৭৭৮।
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ٨٤٠)