قَوْلُهُ تَعَالَى: عَذَابٌ مُهِينٌ
4556 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَوْلُهُ: عَذَابٌ مُهِينٌ يَعْنِي بِالْمُهِينَ:
الْهَوَانَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ
4557 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: يَقُولُ الْكُفَّارُ: مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ.
4558 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ، ثنا يَزِيدُ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ:
قَوْلَهُ: مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ يَعْنِي: الْكُفَّارَ، يَقُولُ: لَمْ يَكُنْ لَيَدَعُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ مِنَ الضَّلالَةِ.
4559 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ: قَالُوا: إِنْ كَانَ مُحَمَّدٌ صَادِقاً، فَلْيُخْبِرْنَا بِمَنْ يُؤْمِنُ بِهِ مِنَّا وَمَنْ يَكْفُرُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ على ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ
4560 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ: مِنَ الْكُفْرِ.
4561 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زِنْجَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ مَطَرٍ فِي قَوْلِهِ: مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ:
مِنَ الضَّلالَةِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطيب
[الوجه الأول]
4562 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ: فَيَمِيزُ أهل السعادة من أهل الشقاء.
[الْوَجْهُ الثَّانِي]
4563 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلَهُ: حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ: حَتَّى يُخْرِجَ الْكَافِرَ مِنَ الْمُؤْمِنِ.
4564 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلَهُ: حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ: مَيَّزَ مِنْهُمْ يَوْمَ أُحُدٍ الْمُنَافِقَ مِنَ الْمُؤْمِنِ.
4556 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَوْلُهُ: عَذَابٌ مُهِينٌ يَعْنِي بِالْمُهِينَ:
الْهَوَانَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ
4557 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: يَقُولُ الْكُفَّارُ: مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ.
4558 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ، ثنا يَزِيدُ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ:
قَوْلَهُ: مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ يَعْنِي: الْكُفَّارَ، يَقُولُ: لَمْ يَكُنْ لَيَدَعُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ مِنَ الضَّلالَةِ.
4559 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ: قَالُوا: إِنْ كَانَ مُحَمَّدٌ صَادِقاً، فَلْيُخْبِرْنَا بِمَنْ يُؤْمِنُ بِهِ مِنَّا وَمَنْ يَكْفُرُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ على ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ
4560 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ: مِنَ الْكُفْرِ.
4561 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زِنْجَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ مَطَرٍ فِي قَوْلِهِ: مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ:
مِنَ الضَّلالَةِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطيب
[الوجه الأول]
4562 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ: فَيَمِيزُ أهل السعادة من أهل الشقاء.
[الْوَجْهُ الثَّانِي]
4563 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلَهُ: حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ: حَتَّى يُخْرِجَ الْكَافِرَ مِنَ الْمُؤْمِنِ.
4564 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلَهُ: حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ: مَيَّزَ مِنْهُمْ يَوْمَ أُحُدٍ الْمُنَافِقَ مِنَ الْمُؤْمِنِ.
মহান আল্লাহর বাণী: লাঞ্ছনাকর শাস্তি
৪৫৫৬ - আমি মুহাম্মদ ইবনুল ফজল-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আলী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মুজাহিম থেকে, তিনি বুকাইর ইবনে মা’রুফ থেকে, তিনি মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকে মহান আল্লাহর বাণী: ‘লাঞ্ছনাকর শাস্তি’ সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, লাঞ্ছনাকর বলতে বুঝানো হয়েছে:
লাঞ্ছনা।
মহান আল্লাহর বাণী: আল্লাহ মুমিনদেরকে এমন অবস্থায় ছেড়ে দেওয়ার নন
৪৫৫৭ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সালেহ থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে সালেহ থেকে, তিনি আলী ইবনে আবু তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কাফিররা বলে থাকে: আল্লাহ মুমিনদেরকে তোমরা যে অবস্থায় আছো সে অবস্থায় ছেড়ে দেওয়ার নন।
৪৫৫৮ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন:
তাঁর বাণী: ‘আল্লাহ মুমিনদেরকে তোমরা যে অবস্থায় আছো সে অবস্থায় ছেড়ে দেওয়ার নন’ অর্থাৎ তিনি কাফিরদের উদ্দেশ্যে বলছেন: মুমিনদেরকে তোমরা যে ভ্রষ্টতার ওপর আছো তার ওপর ছেড়ে দেওয়া তাঁর কাজ নয়।
৪৫৫৯ - আহমদ ইবনে উসমান ইবনে হাকিম আল-আওদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনুল মুফাদদাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসবাত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তারা বলেছিল, ‘যদি মুহাম্মদ সত্যবাদী হন, তবে তিনি যেন আমাদের বলে দেন আমাদের মধ্যে কে ঈমান আনবে আর কে কুফরি করবে।’ তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করেন: ‘আল্লাহ মুমিনদেরকে তোমরা যে অবস্থায় আছো সে অবস্থায় ছেড়ে দেওয়ার নন...’।
৪৫৬০ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালেহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুয়াবিয়া ইবনে সালেহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনে আবু তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: ‘তোমরা যে অবস্থায় আছো’ এর ব্যাখ্যায় বলেন: তা হলো কুফরি।
৪৫৬১ - আলী ইবনুল হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে জিনজাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনুল হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে, তিনি মাতার থেকে তাঁর বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: ‘আল্লাহ মুমিনদেরকে তোমরা যে অবস্থায় আছো সে অবস্থায় ছেড়ে দেওয়ার নন’:
ভ্রষ্টতার ওপর।
মহান আল্লাহর বাণী: যতক্ষণ না তিনি অপবিত্রকে পবিত্র থেকে পৃথক করেন
[প্রথম দিক]
৪৫৬২ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালেহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুয়াবিয়া আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনে আবু তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: ‘যতক্ষণ না তিনি অপবিত্রকে পবিত্র থেকে পৃথক করেন’ অর্থাৎ তিনি সৌভাগ্যবানদেরকে দুর্ভাগাদের থেকে পৃথক করবেন।
[দ্বিতীয় দিক]
৪৫৬৩ - আহমদ ইবনে উসমান ইবনে হাকিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে মুফাদদাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসবাত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুদ্দী থেকে তাঁর বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: ‘যতক্ষণ না তিনি অপবিত্রকে পবিত্র থেকে পৃথক করেন’ অর্থাৎ যতক্ষণ না তিনি মুমিন থেকে কাফিরকে বের করে আনেন।
৪৫৬৪ - হাজ্জাজ ইবনে হামজা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ারকা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে তাঁর বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: ‘যতক্ষণ না তিনি অপবিত্রকে পবিত্র থেকে পৃথক করেন’ অর্থাৎ ওহুদ যুদ্ধের দিন তিনি তাদের মধ্য থেকে মুনাফিককে মুমিন থেকে পৃথক করেছেন।
৪৫৫৬ - আমি মুহাম্মদ ইবনুল ফজল-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আলী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মুজাহিম থেকে, তিনি বুকাইর ইবনে মা’রুফ থেকে, তিনি মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকে মহান আল্লাহর বাণী: ‘লাঞ্ছনাকর শাস্তি’ সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, লাঞ্ছনাকর বলতে বুঝানো হয়েছে:
লাঞ্ছনা।
মহান আল্লাহর বাণী: আল্লাহ মুমিনদেরকে এমন অবস্থায় ছেড়ে দেওয়ার নন
৪৫৫৭ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সালেহ থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে সালেহ থেকে, তিনি আলী ইবনে আবু তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কাফিররা বলে থাকে: আল্লাহ মুমিনদেরকে তোমরা যে অবস্থায় আছো সে অবস্থায় ছেড়ে দেওয়ার নন।
৪৫৫৮ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন:
তাঁর বাণী: ‘আল্লাহ মুমিনদেরকে তোমরা যে অবস্থায় আছো সে অবস্থায় ছেড়ে দেওয়ার নন’ অর্থাৎ তিনি কাফিরদের উদ্দেশ্যে বলছেন: মুমিনদেরকে তোমরা যে ভ্রষ্টতার ওপর আছো তার ওপর ছেড়ে দেওয়া তাঁর কাজ নয়।
৪৫৫৯ - আহমদ ইবনে উসমান ইবনে হাকিম আল-আওদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনুল মুফাদদাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসবাত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তারা বলেছিল, ‘যদি মুহাম্মদ সত্যবাদী হন, তবে তিনি যেন আমাদের বলে দেন আমাদের মধ্যে কে ঈমান আনবে আর কে কুফরি করবে।’ তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করেন: ‘আল্লাহ মুমিনদেরকে তোমরা যে অবস্থায় আছো সে অবস্থায় ছেড়ে দেওয়ার নন...’।
৪৫৬০ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালেহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুয়াবিয়া ইবনে সালেহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনে আবু তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: ‘তোমরা যে অবস্থায় আছো’ এর ব্যাখ্যায় বলেন: তা হলো কুফরি।
৪৫৬১ - আলী ইবনুল হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে জিনজাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনুল হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে, তিনি মাতার থেকে তাঁর বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: ‘আল্লাহ মুমিনদেরকে তোমরা যে অবস্থায় আছো সে অবস্থায় ছেড়ে দেওয়ার নন’:
ভ্রষ্টতার ওপর।
মহান আল্লাহর বাণী: যতক্ষণ না তিনি অপবিত্রকে পবিত্র থেকে পৃথক করেন
[প্রথম দিক]
৪৫৬২ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালেহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুয়াবিয়া আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনে আবু তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: ‘যতক্ষণ না তিনি অপবিত্রকে পবিত্র থেকে পৃথক করেন’ অর্থাৎ তিনি সৌভাগ্যবানদেরকে দুর্ভাগাদের থেকে পৃথক করবেন।
[দ্বিতীয় দিক]
৪৫৬৩ - আহমদ ইবনে উসমান ইবনে হাকিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে মুফাদদাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসবাত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুদ্দী থেকে তাঁর বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: ‘যতক্ষণ না তিনি অপবিত্রকে পবিত্র থেকে পৃথক করেন’ অর্থাৎ যতক্ষণ না তিনি মুমিন থেকে কাফিরকে বের করে আনেন।
৪৫৬৪ - হাজ্জাজ ইবনে হামজা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ারকা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে তাঁর বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: ‘যতক্ষণ না তিনি অপবিত্রকে পবিত্র থেকে পৃথক করেন’ অর্থাৎ ওহুদ যুদ্ধের দিন তিনি তাদের মধ্য থেকে মুনাফিককে মুমিন থেকে পৃথক করেছেন।
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ٨٢٤)