قَوْلُهُ تَعَالَى: وَقَالُوا لإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الأرض
[الوجه الأول]
4395 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا سَلَمَةُ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَقَالُوا لإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الأَرْضِ الَّذِينَ يَنْهَوْنَ إِخْوَانَهُمْ عَنِ الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَالضَّرْبِ فِي الأَرْضِ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَطَاعَةِ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم.
وَالوجه الثَّانِي:
4396 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ وَقَالُوا لإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الأَرْضِ أَمَّا إِذَا ضَرَبُوا فِي الأَرْضِ فَهِيَ التِّجَارَةُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: أَوْ كَانُوا غُزًّى
4397 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ أَوْ كَانُوا غُزًّى قَالَ: هُوَ قَوْلُ الْمُنَافِقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ الْمُنَافِقِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا
4398 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحْكَمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَوْلَهُ: لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا قَالَ: هَذَا قَوْلُ الْكُفَّارِ: إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ فَيَقُولُ: لَوْ كَانَ عِنْدَنَا، مَا مَاتَ وَلا تَقُولُوا كَمَا قَالَ الْكُفَّارُ.
4399 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثنا سَلَمَةُ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا قَالَ: وَيَقُولُونَ لَوْ أَطَاعُونَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا.
4400 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا قَالَ: فَتَرَادَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثلاثمائة وَبَضْعَةُ عَشَرَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ
4401 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلَهُ: حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ قَالَ: يُحْزِنُهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ شَيْئاً، يَعْنِي يُحْزِنُهُمْ قَوْلُهُمْ وَرُوِيَ عَنِ أَبِي مَالِكٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
[الوجه الأول]
4395 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا سَلَمَةُ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَقَالُوا لإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الأَرْضِ الَّذِينَ يَنْهَوْنَ إِخْوَانَهُمْ عَنِ الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَالضَّرْبِ فِي الأَرْضِ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَطَاعَةِ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم.
وَالوجه الثَّانِي:
4396 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ وَقَالُوا لإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الأَرْضِ أَمَّا إِذَا ضَرَبُوا فِي الأَرْضِ فَهِيَ التِّجَارَةُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: أَوْ كَانُوا غُزًّى
4397 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ أَوْ كَانُوا غُزًّى قَالَ: هُوَ قَوْلُ الْمُنَافِقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ الْمُنَافِقِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا
4398 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحْكَمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَوْلَهُ: لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا قَالَ: هَذَا قَوْلُ الْكُفَّارِ: إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ فَيَقُولُ: لَوْ كَانَ عِنْدَنَا، مَا مَاتَ وَلا تَقُولُوا كَمَا قَالَ الْكُفَّارُ.
4399 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثنا سَلَمَةُ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا قَالَ: وَيَقُولُونَ لَوْ أَطَاعُونَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا.
4400 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا قَالَ: فَتَرَادَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثلاثمائة وَبَضْعَةُ عَشَرَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ
4401 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلَهُ: حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ قَالَ: يُحْزِنُهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ شَيْئاً، يَعْنِي يُحْزِنُهُمْ قَوْلُهُمْ وَرُوِيَ عَنِ أَبِي مَالِكٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
মহান আল্লাহর বাণী: এবং তারা তাদের ভাইদের সম্বন্ধে বলেছিল যখন তারা জমিনে সফর করেছিল
[প্রথম ব্যাখ্যা]
৪৩৯৫ - মুহাম্মাদ ইবনুল আব্বাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: "এবং তারা তাদের ভাইদের সম্বন্ধে বলেছিল যখন তারা জমিনে সফর করেছিল" - এরা হলো তারা, যারা তাদের ভাইদের আল্লাহর পথে জিহাদ করা থেকে এবং আল্লাহর ও তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আনুগত্যে জমিনে বিচরণ করা থেকে বিরত রাখত।
দ্বিতীয় ব্যাখ্যা:
৪৩৯৬ - আহমাদ ইবনে উসমান ইবনে হাকিম আল-আওদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনুল মুফায্যাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসবাত সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেন: "এবং তারা তাদের ভাইদের সম্বন্ধে বলেছিল যখন তারা জমিনে সফর করেছিল" - এখানে 'জমিনে সফর করা' বলতে ব্যবসাকে বোঝানো হয়েছে।
মহান আল্লাহর বাণী: অথবা তারা যোদ্ধা ছিল
৪৩৯৭ - হাজ্জাজ ইবনে হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ারকা ইবনে আবী নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন: "অথবা তারা যোদ্ধা ছিল" - তিনি বলেন: এটি মুনাফিক আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের উক্তি।
মহান আল্লাহর বাণী: যদি তারা আমাদের কাছে থাকত তবে তারা মরত না এবং নিহত হতো না
৪৩৯৮ - হাসান ইবনে আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মূসা ইবনে মুহকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর আল-হানাফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাদ ইবনে মনসুর হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন: "যদি তারা আমাদের কাছে থাকত তবে তারা মরত না এবং নিহত হতো না" - তিনি বলেন: এটি কাফিরদের উক্তি; যখন কোনো লোক মারা যায় তখন তারা বলে: সে যদি আমাদের কাছে থাকত তবে মারা যেত না। তোমরা কাফিরদের মতো বলো না।
৪৩৯৯ - মুহাম্মাদ ইবনুল আব্বাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আমর যুনাইয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: "যদি তারা আমাদের কাছে থাকত তবে তারা মরত না এবং নিহত হতো না" - তিনি বলেন: তারা বলে, "যদি তারা আমাদের কথা মানত তবে তারা মরত না এবং নিহত হতো না।"
৪৪০০ - আলী ইবনুল মুবারক আমাকে লিখিত পত্রে জানিয়েছেন, যায়েদ ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে সাওদা ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন: "তারা মরত না এবং নিহত হতো না" - তিনি বলেন: এ কারণে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সঙ্গ ত্যাগ করে তিনশতের কিছু বেশি লোক ফিরে গিয়েছিল।
মহান আল্লাহর বাণী: যাতে আল্লাহ তা তাদের অন্তরে আক্ষেপের কারণ করে দেন
৪৪০১ - হাজ্জাজ ইবনে হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ারকা ইবনে আবী নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন: "তাদের অন্তরে আক্ষেপের কারণ" - তিনি বলেন: এটি তাদের দুঃখিত করে কিন্তু কোনো উপকার করে না; অর্থাৎ তাদের এই উক্তি তাদের কেবল মর্মাহতই করে। আবু মালিক থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
[প্রথম ব্যাখ্যা]
৪৩৯৫ - মুহাম্মাদ ইবনুল আব্বাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: "এবং তারা তাদের ভাইদের সম্বন্ধে বলেছিল যখন তারা জমিনে সফর করেছিল" - এরা হলো তারা, যারা তাদের ভাইদের আল্লাহর পথে জিহাদ করা থেকে এবং আল্লাহর ও তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আনুগত্যে জমিনে বিচরণ করা থেকে বিরত রাখত।
দ্বিতীয় ব্যাখ্যা:
৪৩৯৬ - আহমাদ ইবনে উসমান ইবনে হাকিম আল-আওদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনুল মুফায্যাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসবাত সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেন: "এবং তারা তাদের ভাইদের সম্বন্ধে বলেছিল যখন তারা জমিনে সফর করেছিল" - এখানে 'জমিনে সফর করা' বলতে ব্যবসাকে বোঝানো হয়েছে।
মহান আল্লাহর বাণী: অথবা তারা যোদ্ধা ছিল
৪৩৯৭ - হাজ্জাজ ইবনে হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ারকা ইবনে আবী নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন: "অথবা তারা যোদ্ধা ছিল" - তিনি বলেন: এটি মুনাফিক আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের উক্তি।
মহান আল্লাহর বাণী: যদি তারা আমাদের কাছে থাকত তবে তারা মরত না এবং নিহত হতো না
৪৩৯৮ - হাসান ইবনে আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মূসা ইবনে মুহকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর আল-হানাফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাদ ইবনে মনসুর হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন: "যদি তারা আমাদের কাছে থাকত তবে তারা মরত না এবং নিহত হতো না" - তিনি বলেন: এটি কাফিরদের উক্তি; যখন কোনো লোক মারা যায় তখন তারা বলে: সে যদি আমাদের কাছে থাকত তবে মারা যেত না। তোমরা কাফিরদের মতো বলো না।
৪৩৯৯ - মুহাম্মাদ ইবনুল আব্বাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আমর যুনাইয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: "যদি তারা আমাদের কাছে থাকত তবে তারা মরত না এবং নিহত হতো না" - তিনি বলেন: তারা বলে, "যদি তারা আমাদের কথা মানত তবে তারা মরত না এবং নিহত হতো না।"
৪৪০০ - আলী ইবনুল মুবারক আমাকে লিখিত পত্রে জানিয়েছেন, যায়েদ ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে সাওদা ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন: "তারা মরত না এবং নিহত হতো না" - তিনি বলেন: এ কারণে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সঙ্গ ত্যাগ করে তিনশতের কিছু বেশি লোক ফিরে গিয়েছিল।
মহান আল্লাহর বাণী: যাতে আল্লাহ তা তাদের অন্তরে আক্ষেপের কারণ করে দেন
৪৪০১ - হাজ্জাজ ইবনে হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ারকা ইবনে আবী নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন: "তাদের অন্তরে আক্ষেপের কারণ" - তিনি বলেন: এটি তাদের দুঃখিত করে কিন্তু কোনো উপকার করে না; অর্থাৎ তাদের এই উক্তি তাদের কেবল মর্মাহতই করে। আবু মালিক থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ٧٩٩)