اسْتَغْفَرُوا، وَامْضُوا عَلَى دِينِكُمْ كَمَا مَضَوْا عَلَى دِينِهِمْ، وَلا تَرْتَدُّوا عَلَى أَعْقَابِكُمْ رَاجِعِينَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا
4298 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَمِّيَ الْحُسَيْنُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا يَقُولُ:
خَطَايَانَا
4299 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ «1»
إِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا خَطَايَانَا وَظُلْمَنَا أَنْفُسَنَا.
4300 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَوْلُهُ: وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا فَهِيَ الْخَطَايَا الْكَبَائِرُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا
4301 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا سَلَمَةُ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا قَالَ: وَاسْأَلُوهُ كَمَا سَأَلُوهُ أَنْ يُثَبِّتَ أَقْدَامَكُمْ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
4302 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ قَالَ:
وَاسْتَنْصِرُوهُ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ، فَكُلُّ هَذَا مِنْ قَوْلِهِمْ قَدْ كَانَ، وَقَدْ قُتِلَ نَبِيُّهُمْ فَلَمْ يَفْعَلُوا كَمَا فَعَلْتُمْ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: فَأَتَاهُمُ اللَّهُ
4303 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا خَلَفُ بْنُ هشام، عن سليم ابن عِيسَى، عَنْ حَمْزَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا يَعْنِي: فَأَعْطَاهُمُ اللَّهُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: ثَوَابَ الدُّنْيَا
4304 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَعْنِي فِي قَوْلِهِ: فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا الفتح والنصر.(1) . التفسير 1/ 137.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا
4298 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَمِّيَ الْحُسَيْنُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا يَقُولُ:
خَطَايَانَا
4299 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ «1»
إِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا خَطَايَانَا وَظُلْمَنَا أَنْفُسَنَا.
4300 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَوْلُهُ: وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا فَهِيَ الْخَطَايَا الْكَبَائِرُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا
4301 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا سَلَمَةُ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا قَالَ: وَاسْأَلُوهُ كَمَا سَأَلُوهُ أَنْ يُثَبِّتَ أَقْدَامَكُمْ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
4302 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ قَالَ:
وَاسْتَنْصِرُوهُ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ، فَكُلُّ هَذَا مِنْ قَوْلِهِمْ قَدْ كَانَ، وَقَدْ قُتِلَ نَبِيُّهُمْ فَلَمْ يَفْعَلُوا كَمَا فَعَلْتُمْ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: فَأَتَاهُمُ اللَّهُ
4303 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا خَلَفُ بْنُ هشام، عن سليم ابن عِيسَى، عَنْ حَمْزَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا يَعْنِي: فَأَعْطَاهُمُ اللَّهُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: ثَوَابَ الدُّنْيَا
4304 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَعْنِي فِي قَوْلِهِ: فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا الفتح والنصر.(1) . التفسير 1/ 137.
তারা ক্ষমা প্রার্থনা করেছেন এবং তোমরা তোমাদের দ্বীনের ওপর অবিচল থাকো যেভাবে তারা তাদের দ্বীনের ওপর অবিচল ছিলেন; আর তোমরা তোমাদের পেছনের দিকে ফিরে যেয়ো না।
মহান আল্লাহর বাণী: "এবং আমাদের কাজে আমাদের সীমালঙ্ঘন"
৪২৯৮ - মুহাম্মদ ইবনে সাদ আল-আওফি আমার নিকট লিখিত পত্রে জানিয়েছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার চাচা আল-হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "এবং আমাদের কাজে আমাদের সীমালঙ্ঘন" সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমাদের পাপসমূহ।
৪২৯৯ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হুজাইফা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শিবল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন:
"আমাদের কাজে আমাদের সীমালঙ্ঘন" হলো আমাদের পাপসমূহ এবং নিজেদের প্রতি আমাদের অবিচার।
৪৩০০ - আহমদ ইবনে আল-আজহার আমার নিকট লিখিত পত্রে জানিয়েছেন, ওয়াহব ইবনে জারির তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে আল-হাকাম থেকে, তিনি দাহহাক থেকে বর্ণনা করেন, আল্লাহর বাণী: "এবং আমাদের কাজে আমাদের সীমালঙ্ঘন" হলো বড় ধরনের পাপ বা কবিরা গুনাহসমূহ।
মহান আল্লাহর বাণী: "এবং আমাদের পদযুগলকে অবিচল রাখুন"
৪৩০১ - মুহাম্মদ ইবনে আল-আব্বাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: "এবং আমাদের পদযুগলকে অবিচল রাখুন" প্রসঙ্গে তিনি বলেন: তোমরাও তাঁর কাছে প্রার্থনা করো যেভাবে তারা প্রার্থনা করেছিল, যেন তিনি তোমাদের পদযুগলকে অবিচল রাখেন।
মহান আল্লাহর বাণী: "এবং কাফির সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে আমাদের সাহায্য করুন"
৪৩০২ - উক্ত সনদেই বর্ণিত, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: "এবং কাফির সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে আমাদের সাহায্য করুন" প্রসঙ্গে তিনি বলেন:
তোমরা কাফির সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে তাঁর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করো; কারণ তাদের এই সব কথা তখনই ছিল যখন তাদের নবী নিহত হয়েছিলেন, তবুও তারা তোমাদের মতো (পিছু হটার মতো) আচরণ করেনি।
মহান আল্লাহর বাণী: "অতঃপর আল্লাহ তাদের প্রদান করলেন"
৪৩০৩ - উবায়দুল্লাহ ইবনে ইসমাইল আল-বাগদাদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালাফ ইবনে হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইম ইবনে ঈসা থেকে, তিনি হামজাহ থেকে, তিনি আল-আ’মাশ থেকে আল্লাহর বাণী: "অতঃপর আল্লাহ তাদের দুনিয়ার সওয়াব প্রদান করলেন" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, এর অর্থ হলো: আল্লাহ তাদের দান করলেন।
মহান আল্লাহর বাণী: "দুনিয়ার প্রতিদান (সওয়াব)"
৪৩০৪ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি এমন একজনের থেকে বর্ণনা করেছেন যিনি হাসান বসরীকে আল্লাহর বাণী: "অতঃপর আল্লাহ তাদের দুনিয়ার সওয়াব প্রদান করলেন" সম্পর্কে বলতে শুনেছেন যে, এর অর্থ হলো বিজয় এবং সাহায্য।(১) আত-তাফসির ১/ ১৩৭।
মহান আল্লাহর বাণী: "এবং আমাদের কাজে আমাদের সীমালঙ্ঘন"
৪২৯৮ - মুহাম্মদ ইবনে সাদ আল-আওফি আমার নিকট লিখিত পত্রে জানিয়েছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার চাচা আল-হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "এবং আমাদের কাজে আমাদের সীমালঙ্ঘন" সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমাদের পাপসমূহ।
৪২৯৯ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হুজাইফা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শিবল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন:
"আমাদের কাজে আমাদের সীমালঙ্ঘন" হলো আমাদের পাপসমূহ এবং নিজেদের প্রতি আমাদের অবিচার।
৪৩০০ - আহমদ ইবনে আল-আজহার আমার নিকট লিখিত পত্রে জানিয়েছেন, ওয়াহব ইবনে জারির তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে আল-হাকাম থেকে, তিনি দাহহাক থেকে বর্ণনা করেন, আল্লাহর বাণী: "এবং আমাদের কাজে আমাদের সীমালঙ্ঘন" হলো বড় ধরনের পাপ বা কবিরা গুনাহসমূহ।
মহান আল্লাহর বাণী: "এবং আমাদের পদযুগলকে অবিচল রাখুন"
৪৩০১ - মুহাম্মদ ইবনে আল-আব্বাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: "এবং আমাদের পদযুগলকে অবিচল রাখুন" প্রসঙ্গে তিনি বলেন: তোমরাও তাঁর কাছে প্রার্থনা করো যেভাবে তারা প্রার্থনা করেছিল, যেন তিনি তোমাদের পদযুগলকে অবিচল রাখেন।
মহান আল্লাহর বাণী: "এবং কাফির সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে আমাদের সাহায্য করুন"
৪৩০২ - উক্ত সনদেই বর্ণিত, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: "এবং কাফির সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে আমাদের সাহায্য করুন" প্রসঙ্গে তিনি বলেন:
তোমরা কাফির সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে তাঁর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করো; কারণ তাদের এই সব কথা তখনই ছিল যখন তাদের নবী নিহত হয়েছিলেন, তবুও তারা তোমাদের মতো (পিছু হটার মতো) আচরণ করেনি।
মহান আল্লাহর বাণী: "অতঃপর আল্লাহ তাদের প্রদান করলেন"
৪৩০৩ - উবায়দুল্লাহ ইবনে ইসমাইল আল-বাগদাদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালাফ ইবনে হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইম ইবনে ঈসা থেকে, তিনি হামজাহ থেকে, তিনি আল-আ’মাশ থেকে আল্লাহর বাণী: "অতঃপর আল্লাহ তাদের দুনিয়ার সওয়াব প্রদান করলেন" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, এর অর্থ হলো: আল্লাহ তাদের দান করলেন।
মহান আল্লাহর বাণী: "দুনিয়ার প্রতিদান (সওয়াব)"
৪৩০৪ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি এমন একজনের থেকে বর্ণনা করেছেন যিনি হাসান বসরীকে আল্লাহর বাণী: "অতঃপর আল্লাহ তাদের দুনিয়ার সওয়াব প্রদান করলেন" সম্পর্কে বলতে শুনেছেন যে, এর অর্থ হলো বিজয় এবং সাহায্য।(১) আত-তাফসির ১/ ১৩৭।
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ٧٨٣)