‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ
4204 - وَبِهِ سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ قَالَ:
فَيَنْظُرُوا كَيْفَ عَذَّبَ اللَّهُ قَوْمَ نُوحٍ، وَقَوْمَ لُوطٍ، وَقَوْمَ صَالِحٍ، وَالأُمَمَ الَّتِي عَذَّبَ اللَّهُ.

4205 - أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الطُّوسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ، ثنا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ قَالَ: عَاقِبَةُ الأَوَّلِينَ وَالأُمَمِ قَبْلَكُمْ قَالَ: كَانَ سُوءُ عَاقِبَتِهِمْ مَتَّعَهُمُ اللَّهُ قَلِيلا، ثُمَّ صَارُوا إِلَى النَّارِ «1» .

4206 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ قَالَ: بِئْسَ وَاللَّهِ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ، وَأَهْلَكَهُمْ، ثُمَّ صَيَّرَهُمْ إِلَى النَّارِ.

‌‌قوله تعالى: هذا بيان للناس
‌‌‌‌[الوجه الأول]

4207 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ «2» ، عَنْ بَيَانٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَوْلَهُ: هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ قَالَ: بَيَانٌ مِنَ الْعَمَى.

‌‌‌‌وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
4208 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ عَنْ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ: هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُوَ هَذَا الْقُرْآنُ جَعَلَهُ اللَّهُ بَيَاناً لِلنَّاسِ عَامَّةً.

‌‌وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ:
4209 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ أَيْ هَذَا تَفْسِيرٌ لِلنَّاسِ إِنْ قَبِلُوهُ.

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: وهدى
[الوجه الأول]

4210 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ، عَنْ بَيَانٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى قَالَ: هُدًى مِنَ الضَّلالَةِ.

وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
4211 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحْكَمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: وَهُدًى قال: هو القرآن.(1) . الدر 2/ 329.
(2) . التفسير ص 80.
মহান আল্লাহর বাণী: অতএব তোমরা লক্ষ করো, মিথ্যারোপকারীদের পরিণতি কেমন হয়েছিল
৪২০৪ - এবং এর মাধ্যমেই আমি হাসানকে তাঁর এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম: "অতএব তোমরা লক্ষ করো, মিথ্যারোপকারীদের পরিণতি কেমন হয়েছিল।" তিনি বললেন:
তারা যেন লক্ষ করে আল্লাহ কীভাবে নূহের সম্প্রদায়, লূতের সম্প্রদায়, সালিহের সম্প্রদায় এবং আল্লাহ যে সমস্ত জাতিকে আজাব দিয়েছিলেন তাদের আজাব প্রদান করেছিলেন।

৪২০৫ - মূসা ইবনে হারুন আত-তূসী আমাকে তাঁর লিখিত পত্রে জানিয়েছেন, হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আল-মারওয়াযী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শায়বান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে; "অতএব তোমরা লক্ষ করো, মিথ্যারোপকারীদের পরিণতি কেমন হয়েছিল" প্রসঙ্গে তিনি বলেন: এটি হলো পূর্ববর্তীদের এবং তোমাদের আগের জাতিসমূহের পরিণতি। তিনি বলেন: তাদের শোচনীয় পরিণতি ছিল এই যে, আল্লাহ তাদের সামান্য কিছুকাল ভোগবিলাস করতে দিয়েছিলেন, অতঃপর তারা আগুনের (জাহান্নামের) দিকে প্রস্থান করল।

৪২০৬ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্বাস ইবনে ওয়ালীদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াযিদ অর্থাৎ ইবনে যুরাই' সাঈদ থেকে এবং তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: "অতএব তোমরা লক্ষ করো, মিথ্যারোপকারীদের পরিণতি কেমন হয়েছিল" সম্পর্কে তিনি বলেন: আল্লাহর শপথ, মিথ্যারোপকারীদের পরিণতি অত্যন্ত মন্দ ছিল; আল্লাহ তাদের সমূলে ধ্বংস করেছেন, তাদের বিনাশ করেছেন, অতঃপর তাদের আগুনের (জাহান্নামের) দিকে পাঠিয়েছেন।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: এটি মানুষের জন্য সুস্পষ্ট বর্ণনা
‌‌‌‌[প্রথম দিক]

৪২০৭ - হাসান ইবনে আবি রাবী' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সাওরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বায়ান থেকে এবং তিনি শাবী থেকে মহান আল্লাহর বাণী: "এটি মানুষের জন্য সুস্পষ্ট বর্ণনা" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: এটি হলো অন্ধত্ব থেকে মুক্তির সুস্পষ্ট বর্ণনা।

‌‌‌‌দ্বিতীয় দিক:
৪২০৮ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্বাস ইয়াযিদ থেকে, তিনি সাঈদ থেকে এবং তিনি কাতাদাহ থেকে মহান আল্লাহর বাণী "এটি মানুষের জন্য সুস্পষ্ট বর্ণনা" সম্পর্কে বর্ণনা করেন: এটি হলো এই কুরআন, যাকে আল্লাহ সাধারণভাবে সকল মানুষের জন্য সুস্পষ্ট বর্ণনা হিসেবে নির্ধারণ করেছেন।

‌‌তৃতীয় দিক:
৪২০৯ - মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: "এটি মানুষের জন্য সুস্পষ্ট বর্ণনা" অর্থাৎ এটি মানুষের জন্য এক ব্যাখ্যা (তাফসীর), যদি তারা তা গ্রহণ করে।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: এবং পথনির্দেশ
[প্রথম দিক]

৪২১০ - হাসান ইবনে রাবী' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সাওরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বায়ান থেকে এবং তিনি শাবী থেকে বর্ণনা করেন: "এটি মানুষের জন্য এক সুস্পষ্ট বর্ণনা এবং পথনির্দেশ" সম্পর্কে তিনি বলেন: এটি হলো পথভ্রষ্টতা থেকে মুক্তির এক পথনির্দেশ।

দ্বিতীয় দিক:
৪২১১ - হাসান ইবনে আহমদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মূসা ইবনে মুহকাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু বকর আল-হানাফী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্বাদ ইবনে মনসুর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসানকে তাঁর এই বাণী "এবং পথনির্দেশ" সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: এটি হলো কুরআন।(১) আদ-দুরর ২/৩২৯।
(২) আত-তাফসীর, পৃষ্ঠা ৮০।

(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ٧٦٩)