৩৮৬৮ - আমাদের নিকট আহমদ ইবনে সিনান বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে মাহদী থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মনসুর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে 'আর যে ব্যক্তি কুফরি করে, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ জগতসমূহের মুখাপেক্ষী নন' (আয়াতাংশ সম্পর্কে) বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি কুফরি করল।

৩৮৬৯ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু নুআইম থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি নাযীর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সামর্থ্যবান ও সুস্থ থাকা সত্ত্বেও হজ করল না, তার দুই চোখের মাঝখানে কাফিরের চিহ্ন থাকবে। অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করেন: 'আর যে ব্যক্তি কুফরি করে, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ জগতসমূহের মুখাপেক্ষী নন'।

‌‌দ্বিতীয় পর্যায়:
৩৮৭০ - আমাদের নিকট আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বকর আন-নাখায়ী থেকে, তিনি আলা ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: 'মানুষের মধ্যে যার সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য আছে, আল্লাহর উদ্দেশ্যে ওই ঘরের হজ করা তার জন্য আবশ্যিক কর্তব্য। আর যে ব্যক্তি কুফরি করে' - এ বিষয়ে তিনি বলেন: যে ব্যক্তি দাবি করে যে, এটি (হজের বিধান) অবতীর্ণ হয়নি।

৩৮৭১ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সহল ইবনে উসমান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি যায়দাহ থেকে, তিনি আলা ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি আসিম ইবনে আবিন নাজুদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে আব্বাস বলেন: 'আর যে ব্যক্তি কুফরি করে' - এ বিষয়ে তিনি বলেন: যে ব্যক্তি দাবি করে যে এটি ওয়াজিব (আবশ্যিক) নয়, তবে সেটিই তার প্রতি কুফরি।

‌‌তৃতীয় পর্যায়:
এটি ইবনে আব্বাসের দুটি মতের একটি।

৩৮৭২ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: 'আর যে ব্যক্তি কুফরি করে, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ জগতসমূহের মুখাপেক্ষী নন' - এ বিষয়ে তিনি বলেন: যে ব্যক্তি হজকে অস্বীকার করে, ফলে সে এটি পালন করাকে পুণ্য মনে করে না এবং এটি বর্জন করাকে পাপ মনে করে না।
আবু মুহাম্মদ বলেন: মুজাহিদ থেকে একটি বর্ণনায় এবং হাসান ও সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌‌চতুর্থ পর্যায়:
৩৮৭৩ - আমাদের নিকট আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে হাম্মাদ আত-তিহরানী বর্ণনা করেছেন, তিনি হাফস ইবনে উমর থেকে, তিনি হাকাম ইবনে আবান থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে 'আর যে ব্যক্তি কুফরি করে' আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: অর্থাৎ (যে বলে) আমাদের ওপর হজ করা আবশ্যক নয়। আবু মুহাম্মদ বলেন: আতিয়্যাহ আল-আউফী থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।(১) দেখুন: তাফসীর আবদুর রাজ্জাক ১/১৩৩।