لُحُومُ الإِبِلِ، وَالثُّرُوبُ «1» ، فَأَحَلَّهَا لَهُمْ عَلَى لِسَانِ عِيسَى، وَحُرِّمَتْ عَلَيْهِمْ أَشْيَاءُ مِنَ الطَّيْرِ مَالا صِيصَةَ لَهُ، فِي الإِنْجِيلِ، فَكَانَ الَّذِي جَاءَ بِهِ عِيسَى أَلْيَنَ مِمَّا جَاءَهُمْ بِهِ مُوسَى.
قَولُهُ تَعَالَى: وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ
3558 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ «2» قوله: وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ قَالَ: مَا بَيَّنَ لَهُمْ عِيسَى مِنَ الأَشْيَاءِ وَمَا أَعْطَاهُ رَبُّهُ.
قَوْلُهُ: فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
3559 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثنا، ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جبير فاتقوا الله يَعْنِي الْمُؤْمِنِينَ يُحَذِّرُهُمْ.
قَولُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ
3560 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ، ثنا سَلَمَةُ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللهَ وَأَطِيعُونِ إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ تَبَرُّئًا مِمَّا يَقُولُونَ فِيهِ، وَاحْتِجَاجًا لِرَبِّهِ عَلَيْهِمْ.
قَولُهُ تَعَالَى: فَاعْبُدُوهُ
3561 - وَبِهِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَوْ سعيد ابن جبير، عن ابن عباس قوله فاعبدوا أَيْ: وَحِّدُوا.
قَولُهُ تَعَالَى: هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ
3562 - وَبِهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ أَيْ: هَذَا الْهُدَى قَدْ حَمَلْتُكُمْ عَلَيْهِ وَجِئْتُكُمْ بِهِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ
3563 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ وَالْعُدْوَانَ عَلَيْهِ، قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ.(1) . أي الشحم الرقيق.
(2) . التفسير 1/ 128.
قَولُهُ تَعَالَى: وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ
3558 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ «2» قوله: وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ قَالَ: مَا بَيَّنَ لَهُمْ عِيسَى مِنَ الأَشْيَاءِ وَمَا أَعْطَاهُ رَبُّهُ.
قَوْلُهُ: فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
3559 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثنا، ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جبير فاتقوا الله يَعْنِي الْمُؤْمِنِينَ يُحَذِّرُهُمْ.
قَولُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ
3560 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ، ثنا سَلَمَةُ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللهَ وَأَطِيعُونِ إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ تَبَرُّئًا مِمَّا يَقُولُونَ فِيهِ، وَاحْتِجَاجًا لِرَبِّهِ عَلَيْهِمْ.
قَولُهُ تَعَالَى: فَاعْبُدُوهُ
3561 - وَبِهِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَوْ سعيد ابن جبير، عن ابن عباس قوله فاعبدوا أَيْ: وَحِّدُوا.
قَولُهُ تَعَالَى: هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ
3562 - وَبِهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ أَيْ: هَذَا الْهُدَى قَدْ حَمَلْتُكُمْ عَلَيْهِ وَجِئْتُكُمْ بِهِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ
3563 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ وَالْعُدْوَانَ عَلَيْهِ، قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ.(1) . أي الشحم الرقيق.
(2) . التفسير 1/ 128.
উটের গোশত এবং পশুর চর্বি (১), যা ঈসার যবানের মাধ্যমে তিনি তাদের জন্য হালাল করে দিয়েছিলেন। আর ইঞ্জিলে তাদের জন্য পাখিদের মধ্যে এমন কিছু জিনিস হারাম করা হয়েছিল যাদের পায়ের কাঁটা (নখ) নেই। সুতরাং ঈসা যা নিয়ে এসেছিলেন তা মূসা যা নিয়ে এসেছিলেন তার চেয়ে অধিক সহজ বা নমনীয় ছিল।
মহান আল্লাহর বাণী: আর আমি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে একটি নিদর্শন নিয়ে এসেছি
৩৫৫৮ - হাজ্জাজ ইবনে হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ারকা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ (২) থেকে তাঁর এই উক্তি সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: ‘আর আমি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে একটি নিদর্শন নিয়ে এসেছি’ - তিনি বলেন: ঈসা তাদের নিকট যা কিছু স্পষ্ট করেছেন এবং তাঁর রব তাঁকে যা প্রদান করেছেন।
মহান আল্লাহর বাণী: সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো
৩৫৫৯ - আবু যুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা আমার নিকট সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন: ‘সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো’ - অর্থাৎ তিনি মুমিনদেরকে সতর্ক করছেন।
মহান আল্লাহর বাণী: নিশ্চয় আল্লাহ আমার রব এবং তোমাদের রব
৩৫৬০ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু গাসসান আমাদের অবহিত করেছেন, সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: ‘আর আমি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে একটি নিদর্শন নিয়ে এসেছি, সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো। নিশ্চয় আল্লাহ আমার রব এবং তোমাদের রব’ - এটি তাদের বিরুদ্ধে যারা তাঁর সম্পর্কে (ভ্রান্ত) কথা বলে তা থেকে দায়মুক্ত হওয়ার জন্য এবং তাদের বিরুদ্ধে তাঁর রবের পক্ষে দলীল হিসেবে তিনি বলেছিলেন।
মহান আল্লাহর বাণী: সুতরাং তাঁরই ইবাদত করো
৩৫৬১ - এবং একই সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত, মুহাম্মদ ইবনে আবি মুহাম্মদ ইকরিমা অথবা সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন তাঁর এই উক্তি প্রসঙ্গে, ‘সুতরাং ইবাদত করো’ - অর্থাৎ: তোমরা একত্ববাদ (তাওহীদ) প্রতিষ্ঠা করো।
মহান আল্লাহর বাণী: এটিই সরল পথ
৩৫৬২ - এবং একই সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: ‘এটিই সরল পথ’ - অর্থাৎ: এই যে হিদায়াত, আমি তোমাদেরকে এর ওপর প্রতিষ্ঠিত করেছি এবং তা নিয়ে তোমাদের নিকট এসেছি।
মহান আল্লাহর বাণী: অতঃপর যখন ঈসা তাদের পক্ষ থেকে কুফরী অনুভব করলেন
৩৫৬৩ - এবং একই সূত্রে তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: ‘অতঃপর যখন ঈসা তাদের পক্ষ থেকে কুফরী এবং তাঁর প্রতি শত্রুতা অনুভব করলেন, তিনি বললেন: আল্লাহর পথে আমার সাহায্যকারী কারা?’(১) অর্থাৎ পাতলা চর্বি।
(২) আত-তাফসীর ১/১২৮।
মহান আল্লাহর বাণী: আর আমি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে একটি নিদর্শন নিয়ে এসেছি
৩৫৫৮ - হাজ্জাজ ইবনে হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ারকা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ (২) থেকে তাঁর এই উক্তি সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: ‘আর আমি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে একটি নিদর্শন নিয়ে এসেছি’ - তিনি বলেন: ঈসা তাদের নিকট যা কিছু স্পষ্ট করেছেন এবং তাঁর রব তাঁকে যা প্রদান করেছেন।
মহান আল্লাহর বাণী: সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো
৩৫৫৯ - আবু যুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা আমার নিকট সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন: ‘সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো’ - অর্থাৎ তিনি মুমিনদেরকে সতর্ক করছেন।
মহান আল্লাহর বাণী: নিশ্চয় আল্লাহ আমার রব এবং তোমাদের রব
৩৫৬০ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু গাসসান আমাদের অবহিত করেছেন, সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: ‘আর আমি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে একটি নিদর্শন নিয়ে এসেছি, সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো। নিশ্চয় আল্লাহ আমার রব এবং তোমাদের রব’ - এটি তাদের বিরুদ্ধে যারা তাঁর সম্পর্কে (ভ্রান্ত) কথা বলে তা থেকে দায়মুক্ত হওয়ার জন্য এবং তাদের বিরুদ্ধে তাঁর রবের পক্ষে দলীল হিসেবে তিনি বলেছিলেন।
মহান আল্লাহর বাণী: সুতরাং তাঁরই ইবাদত করো
৩৫৬১ - এবং একই সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত, মুহাম্মদ ইবনে আবি মুহাম্মদ ইকরিমা অথবা সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন তাঁর এই উক্তি প্রসঙ্গে, ‘সুতরাং ইবাদত করো’ - অর্থাৎ: তোমরা একত্ববাদ (তাওহীদ) প্রতিষ্ঠা করো।
মহান আল্লাহর বাণী: এটিই সরল পথ
৩৫৬২ - এবং একই সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: ‘এটিই সরল পথ’ - অর্থাৎ: এই যে হিদায়াত, আমি তোমাদেরকে এর ওপর প্রতিষ্ঠিত করেছি এবং তা নিয়ে তোমাদের নিকট এসেছি।
মহান আল্লাহর বাণী: অতঃপর যখন ঈসা তাদের পক্ষ থেকে কুফরী অনুভব করলেন
৩৫৬৩ - এবং একই সূত্রে তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেছেন: ‘অতঃপর যখন ঈসা তাদের পক্ষ থেকে কুফরী এবং তাঁর প্রতি শত্রুতা অনুভব করলেন, তিনি বললেন: আল্লাহর পথে আমার সাহায্যকারী কারা?’(১) অর্থাৎ পাতলা চর্বি।
(২) আত-তাফসীর ১/১২৮।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٦٥٨)