৩৪৮০ - আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আওদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু উসামাহ হতে, তিনি নাদর ইবনে আরাবী হতে, তিনি মুজাহিদ হতে (আল্লাহর বাণী): "তিন দিন কেবল ইশারা ব্যতিরিকে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এটি ছিল ওষ্ঠদ্বয়ের মাধ্যমে কথোপকথন। আবু মুহাম্মদ বলেন: ইকরিমা এবং খাসিফ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌‌দ্বিতীয় অভিমত:
৩৪৮১ - আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আহমাদ হতে, তিনি ইসরাঈল হতে, তিনি আতা ইবনে সাইব হতে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এর অর্থ হলো ইশারা বা সংকেত। আবু মুহাম্মদ বলেন: আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী, হাসান, যাহহাক, মুহাম্মদ ইবনে কাব, কাতাদাহ, সুদ্দী, রাবী ইবনে আনাস এবং যায়দ ইবনে আসলাম থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌‌তৃতীয় অভিমত:
৩৪৮২ - সাফওয়ান ইবনে আমর হতে বর্ণিত হয়েছে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে জুবায়ের ইবনে নুফাইর হতে আল্লাহর বাণী প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন:
"তিন দিন কেবল ইশারা ব্যতিরিকে" এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, তাঁর জিহ্বা তাঁর মুখের অভ্যন্তরে ফুলে গিয়েছিল যতক্ষণ না তা পূর্ণ হয়ে যায়, অতঃপর তিন দিন অতিবাহিত হওয়ার পর আল্লাহ তাকে মুক্ত করে দেন।

‌‌আল্লাহর বাণী: "এবং তোমার প্রতিপালককে অধিক স্মরণ করো"
৩৪৮৩ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি উমর হতে, তিনি সুফিয়ান হতে, তিনি ইবনে আবি নাজিহ হতে, তিনি মুজাহিদ হতে (আল্লাহর বাণী) অর্থাৎ: "এবং তোমার প্রতিপালককে অধিক স্মরণ করো" এর ব্যাখ্যায় বলেন: কোনো বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত আল্লাহকে অধিক স্মরণকারীদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারে না, যতক্ষণ না সে দাঁড়ানো ও শায়িত অবস্থায় আল্লাহকে স্মরণ করে।

৩৪৮৪ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আমর জুনাইয হতে, তিনি আবু তুয়াইলা হতে, তিনি আবু মা'শার হতে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কাব আল-কুরাযী হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহ যদি কাউকে জিকির বা স্মরণ ত্যাগ করার অনুমতি দিতেন, তবে তিনি জাকারিয়াকে অনুমতি দিতেন। কারণ আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "তুমি তিন দিন মানুষের সাথে ইশারা ছাড়া কথা বলবে না এবং তোমার প্রতিপালককে অধিক স্মরণ করো।" [৩৪৮৫] আবু যুরআ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইব্রাহিম ইবনে মুসা হতে, তিনি ইবনে আবি যাইদাহ হতে আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে কাসির হতে, তিনি মুজাহিদ হতে (আল্লাহর বাণী): "এবং সন্ধ্যায় ও প্রত্যুষে তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করো" এর ব্যাখ্যায় বলেন: এটি হলো ফরয নামায।

‌‌আল্লাহ তাআলার বাণী: "সন্ধ্যায়"
৩৪৮৬ - হাজ্জাজ ইবনে হামযা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শাবাবাহ হতে, তিনি ওয়ারকা হতে, তিনি ইবনে আবি নাজিহ হতে, তিনি মুজাহিদ হতে (আল্লাহর বাণী): "এবং সন্ধ্যায় তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করো" এর ব্যাখ্যায় বলেন: সন্ধ্যা হলো সূর্য ঢলে পড়া থেকে শুরু করে সূর্যাস্ত পর্যন্ত সময়।(১) সুফিয়ান সাওরী, পৃষ্ঠা ৭৭।
(২) আত-তাফসীর ১/১২৭।