3419 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ فَمِنْ تِلْكَ الذُّرِّيَّةِ كَانَ يُنْسَبُ عِيسَى إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَبٌ مِنْ غَيْرِهِمْ، فَدُعِيَ إِلَى نَسَبِهِ.

3420 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا زُنَيْجٌ، ثنا سَلَمَةُ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ: وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ أَيْ: سَمِيعٌ لِمَا يَقُولُونَ.
وَبِهِ قَوْلُهُ: عَلِيمٌ أَيْ عَلِيمٌ بِمَا يُخْفُونَ.

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: إِذْ قالت امرأت عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ إِلَى قَوْلِهِ: العليم
‌‌[الوجه الأول]

3421 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ السَّكَنِ الْبَصْرِيُّ، ثنا أَبُو زَيْدٍ النَّحْوِيُّ، ثنا قَيْسٌ عَنِ «1» ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى:
إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا قال: كانت نذرت أن يجعله فِي الْكَنِيسَةِ يَتَعَبَّدُ فِيهَا.

3422 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خُصَيْفٍ عن مجاهد نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا قَالَ: لِلْعِبَادَةِ لَا يُخَالِطُهُ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعِكْرِمَةَ وَالضَّحَّاكِ، وَقَتَادَةَ وَالسُّدِّيِّ نَحْوُ ذَلِكَ.

‌‌وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
3423 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو سلمة أَبُو أُسَامَةَ وَوَكِيعٌ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا قَالَ: خَادِمًا لِلْبِيعَةِ. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ وَشُرَحْبِيلَ بْنَ سَعْدٍ نحو ذلك

‌‌قوله تَعَالَى: فَلَمَّا وَضَعَتْهَا
3424 - ذَكَرَه أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ الرَّازِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: فَلَمَّا وَضَعَتْهَا أُنْثَى ضَنَّتْ بِهَا، قَالَتْ: رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أنثى.(1) . سقطت في الأصل والإضافة كما جاء في سند كما في قوله تعالى: رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى
[.....]
৩৪১৯ - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাসান ইবনুর রবী' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনু ইদরীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনু ইসহাক (মহান আল্লাহর বাণী): "তারা একে অপরের বংশধর; আর আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ" এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, সেই বংশধারা থেকেই ঈসা (আ.)-কে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়, যেহেতু তাঁদের ছাড়া তাঁর অন্য কোনো পিতা ছিল না, ফলে তাঁকে তাঁর (মায়ের) বংশধারার দিকেই নিসবত করা হয়েছে।

৩৪২০ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট যুনাইজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনু ইসহাক বর্ণনা করেছেন: "আর আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ" অর্থাৎ: তারা যা বলে তিনি তা শোনেন।
এবং তাঁর বাণী: "সর্বজ্ঞ" অর্থাৎ তারা যা গোপন করে তিনি সে সম্পর্কে পূর্ণ অবগত।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: (স্মরণ করো) যখন ইমরানের স্ত্রী বলেছিলেন: হে আমার রব! আমি আপনার উদ্দেশ্যে মানত করলাম... তাঁর বাণী: "সর্বজ্ঞ" পর্যন্ত।
‌‌[প্রথম দিক]

৩৪২১ - আমাদের নিকট আল-হুসাইন ইবনুস সাকান আল-বাসরী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু যাইদ আন-নাহবী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কায়েস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনু আবী লায়লা থেকে, তিনি মিনহাল থেকে, তিনি সাঈদ ইবনু জুবাইর থেকে এবং তিনি ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে মহান আল্লাহর বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন:
"নিশ্চয়ই আমি আপনার উদ্দেশ্যে মানত করলাম যা আমার জরায়ুতে আছে তাকে উৎসর্গকৃত হিসেবে।" তিনি বলেন: তিনি মানত করেছিলেন যে, তাকে ইবাদতখানায় রাখা হবে যেন সে সেখানে ইবাদত-বন্দেগিতে লিপ্ত থাকে।

৩৪২২ - আমাদের নিকট আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকী' বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি খুসাইফ থেকে, তিনি মুজাহিদ (রহ.) থেকে "আমি আপনার উদ্দেশ্যে মানত করলাম যা আমার জরায়ুতে আছে তাকে উৎসর্গকৃত হিসেবে" এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন: ইবাদতের জন্য, পার্থিব কোনো বিষয়ের সাথে সে সম্পৃক্ত হবে না। আবু মুহাম্মদ (ইবনু আবী হাতিম) বলেন: আমের আশ-শা'বী, সাঈদ ইবনু জুবাইর, ইকরিমাহ, যাহহাক, কাতাদাহ এবং সুদ্দী থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌‌দ্বিতীয় দিক:
৩৪২৩ - আমাদের নিকট আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু সালামাহ, আবু উসামাহ এবং ওয়াকী' বর্ণনা করেছেন, নাদর ইবনু আরাবী থেকে, তিনি মুজাহিদ (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী: "নিশ্চয়ই আমি আপনার উদ্দেশ্যে মানত করলাম যা আমার জরায়ুতে আছে তাকে উৎসর্গকৃত হিসেবে" এর ব্যাখ্যায় বলেন: উপাসনালয়ের খাদেম হিসেবে। আবু মুহাম্মদ বলেন: আর-রাবী' ইবনু আনাস এবং শুরাহবীল ইবনু সাদ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: অতঃপর যখন তিনি তাকে প্রসব করলেন...
৩৪২৪ - আহমাদ ইবনু মুহাম্মদ ইবনু আসলাম আর-রাযী এটি উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসহাক ইবনু রাহওয়াইহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট জারীর বর্ণনা করেছেন, আতা ইবনুস সাইব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনু জুবাইর থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: "অতঃপর যখন তিনি তাকে প্রসব করলেন" কন্যা হিসেবে তখন তিনি কিছুটা বিমর্ষ বোধ করলেন এবং বললেন: হে আমার রব! আমি তো কন্যা সন্তান প্রসব করেছি।(১). মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি বাদ পড়েছিল এবং সংযোজনটি সনদে যেভাবে এসেছে সে অনুযায়ী করা হয়েছে, যেমনটি মহান আল্লাহর বাণীতে রয়েছে: "হে আমার রব! আমি তো কন্যা সন্তান প্রসব করেছি।"
[.....]

(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٦٣٦)