তাঁর বাণী: স্বচ্ছলতা পর্যন্ত
‌‌[প্রথম দিক]

২৯৩৮ - আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইউনুস বিন বুকাইর থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আমাকে এমন একজন সংবাদ দিয়েছেন যাকে আমি অভিযুক্ত করি না, তিনি আবান বিন উসমান এবং উমর বিন আব্দুল আজিজ থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁরা উভয়ে আল্লাহর বাণী: "অতঃপর স্বচ্ছলতা আসা পর্যন্ত অবকাশ দেওয়া" সম্পর্কে বলেছেন: তাকে অবকাশ দিতে হবে যতক্ষণ না আল্লাহ তাকে রিযিক দান করেন।

‌‌দ্বিতীয় দিক:
২৯৩৯ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুকাতিল বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি ওয়াকি থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি আবু জাফর থেকে বর্ণনা করেন: "আর যদি সে অসচ্ছল হয়, তবে স্বচ্ছলতা আসা পর্যন্ত অবকাশ দেওয়া"—তিনি বলেন: (এর অর্থ) মৃত্যু।

‌‌তৃতীয় দিক:
২৯৪০ - আবু যুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর বিন হাম্মাদ থেকে, তিনি আসবাত থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেন, "স্বচ্ছলতা পর্যন্ত" এর অর্থ তিনি বলেন: ধনী হওয়া পর্যন্ত।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: আর যদি তোমরা সদকা (ক্ষমা) করে দাও, তবে তা তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে
২৯৪১ - আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াকি থেকে, তিনি বলেন: সুফিয়ান মুগীরাহ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেন: "আর যদি তোমরা সদকা করে দাও, তবে তা তোমাদের জন্য উত্তম"—তিনি বলেন: (অর্থাৎ) মূলধনের সদকা করা। কাতাদাহ, সুদ্দী, রাবী' এবং মুকাতিল বিন হাইয়ান থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

২৯৪২ - আবু যুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি আতা বিন দিনার থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে মহান আল্লাহর বাণী: "আর যদি তোমরা সদকা করে দাও, তবে তা তোমাদের জন্য উত্তম" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, এর অর্থ হলো: যে ব্যক্তি কোনো নিঃস্ব ব্যক্তির নিকট তার পাওনা ঋণ সদকা (মওকুফ) করে দেয়, তার জন্য মহা পুরস্কার রয়েছে।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে
২৯৪৩ - একই সূত্রে সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে আল্লাহর বাণী: "আর যদি তোমরা সদকা করে দাও, তবে তা তোমাদের জন্য উত্তম" সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: এটি তার সওয়াবের জন্য মহত্তর। আর যে ব্যক্তি তা সদকা করল না, সে গুনাহগার হবে না। তবে যে ব্যক্তি কোনো ঋণগ্রস্ত ব্যক্তিকে কারাগারে বন্দী করে রাখে, সে গুনাহগার হবে; কেননা আল্লাহ বলেছেন: "অতঃপর স্বচ্ছলতা আসা পর্যন্ত অবকাশ দেওয়া।" আর যার নিকট ঋণ পরিশোধ করার সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও তা করে না, তাকে জালেম হিসেবে লিপিবদ্ধ করা হবে।