আমর বিন উমায়ের বিন আওফ আস-সাকাফী, মাসউদ বিন আমর বিন আবদ ইয়ালাইল বিন আমর, রাবীআ বিন আমর এবং হাবীব বিন আমর; তারা সকলেই সহোদর ভাই। তারা ছিল সুদের দাবিদার, আর যাদের নিকট দাবি করা হয়েছিল তারা হলো বনু মাখযূম গোত্রের বনু আল-মুগীরা। জাহিলিয়্যাতের যুগে তারা বনু মুগীরাকে সুদের ভিত্তিতে ঋণ প্রদান করত। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাকীফ গোত্রের সাথে এই শর্তে সন্ধি করেছিলেন যে, তাদের যুদ্ধে যেতে বাধ্য করা হবে না এবং তাদের নিকট থেকে উশর (যাকাত) সংগ্রহ করা হবে না। 'তাদের যুদ্ধে যেতে বাধ্য করা হবে না'—একথার অর্থ হলো তারা যুদ্ধে অংশগ্রহণ করবে না। আর 'তাদের নিকট থেকে উশর সংগ্রহ করা হবে না'—একথার অর্থ হলো তাদের ধন-সম্পদের যাকাত গ্রহণ করা হবে না। তবে তিনি (নবীজী) চুক্তির শেষাংশে লিখেছিলেন: 'মুসলিমদের জন্য যা (অধিকার) প্রযোজ্য তাদের জন্যও তা প্রযোজ্য হবে এবং মুসলিমদের উপর যা (দায়িত্ব) বর্তায় তাদের উপরও তা বর্তাবে।' তিনি তাদের জন্য লিখেছিলেন: মানুষের কাছে তাদের পাওনা যে সুদ রয়েছে তা তাদেরই প্রাপ্য হবে, আর তাদের নিজেদের জিম্মায় যে সুদের দায় রয়েছে তা রহিত করা হলো। এরপর তারা বনু মুগীরার নিকট তাদের সুদের পাওনা দাবি করল এবং তা ছিল বিপুল পরিমাণ অর্থ। তখন বনু মুগীরা বলল: আল্লাহর শপথ! ইসলাম গ্রহণের পর আমরা সুদ দেব না, অথচ আল্লাহ ও তাঁর রাসূল মুসলিমদের জন্য সুদ রহিত করে দিয়েছেন। সুতরাং সুদ পুরোপুরি রহিত হওয়ার পর এই বিষয়ে কেন আমাদের সবচাইতে হতভাগ্য করা হবে? এরপর তারা তাদের বিষয়টি মুআয বিন জাবালকে—কারো মতে আত্তাব বিন উসাইদকে (যিনি মক্কার গভর্নর ছিলেন)—অবহিত করলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পত্র লিখলেন যে, আমর বিন উমায়েরের পুত্ররা বনু মুগীরার কাছে তাদের সুদের পাওনা দাবি করছে এবং তারা দাবি করছে যে তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এই মর্মে সন্ধি করেছে। হে আল্লাহর রাসূল! এ ব্যাপারে আপনার অভিমত কী? তখন আল্লাহ তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রতি অবতীর্ণ করলেন: "হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সুদের যা অবশিষ্ট আছে তা বর্জন করো, যদি তোমরা মুমিন হয়ে থাকো।"

২৯১৬ - আবু যুরআ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইবন লাহীআ আমাদের বর্ণনা করেছেন, আতা আমাদের বর্ণনা করেছেন সাঈদ থেকে, মহান আল্লাহর বাণী: "যদি তোমরা মুমিন হয়ে থাকো" অর্থাৎ: যদি তোমরা বিশ্বাসী হয়ে থাকো।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: অতঃপর যদি তোমরা তা না করো
২৯১৭ - আবু যুরআ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান আমাদের বর্ণনা করেছেন, ওয়ালীদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি খুলাইদকে সুদের আয়াত "অতঃপর যদি তোমরা তা না করো, তবে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে যুদ্ধের ঘোষণা শুনে নাও" সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি কাতাদাহর সূত্রে আমাকে অবহিত করেন যে, তিনি (কাতাদাহ) বলেছেন: অর্থাৎ যদি তোমরা সুদের হারাম হওয়ার বিষয়ে বিশ্বাস স্থাপন না করো, তবে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে যুদ্ধের ঘোষণা শুনে নাও।

২৯১৮ - আমি মুহাম্মদ বিন ফযলের নিকট পাঠ করেছি, মুহাম্মদ বিন আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন মুযাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, বুকাইর বিন মারূফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুকাতিল বিন হাইয়্যান থেকে, মহান আল্লাহর বাণী: "অতঃপর যদি তোমরা তা না করো, তবে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে যুদ্ধের ঘোষণা শুনে নাও" সম্পর্কে তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুআয বিন জাবালের নিকট লিখে পাঠান যে, তুমি তাদের সামনে এই আয়াতটি পেশ করো; যদি তারা তা মেনে নেয় তবে তারা তাদের মূলধন ফিরে পাবে, আর যদি তারা তা অস্বীকার করে তবে তাদের আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে যুদ্ধের ঘোষণা দাও।