تفسير القرطبي (7/ 5008) وتفسير ابن كثير (3/ 391) .
2983: 16944: غفيرا: 1: المنثور: (2/ 246) والبيهقي (9/ 4) والطبري في «التاريخ» (1/ 151) وابن كثير (2/ 422) وبداية (1/ 97) وأحمد (5/ 266) والطبراني (8/ 259) ومطالب (3454) والكنز (32277) والقرطبي (1/ 180) والمجمع (1/ 159) وعزاه إلى أحمد والطبراني في الكبير. ومداره على علي بن يزيد وهو ضعيف.
: 16946: تسألوني: 2: انظر: الحاشية قبل السابقة.
2984: 16950: المؤمنين: 1: رواه أحمد: (4/ 24) . قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: وأرسلناك إليهم لتقيم عليهم الحجة ولينقطع عذرهم إذا جاءهم عذاب من الله بكفرهم، فيحتجوا بأنهم لم يأتهم رسول ولا نذير.
2985: 16955: تظاهرا: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي:
موسى ومحمد تعاونا على السحر. قال الكلبي: بعثت قريش إلى اليهود وسألوهم عن بعث محمد وشأنه، فقالوا: إنا نجده في التوراة بنعته وصفته. فلما رجع الجواب إليهم «قالوا ساحران تظاهرا» .
2987: 16972: القول: 1: قوله تعالى: «ولقد وصلنا لهم القول» أي:
أتبعنا بعضه بعضا، وبعثنا رسولا بعد رسول. وقال أبو عبيدة والأخفش: معنى «وصلنا» : أتممنا كصلتك الشيء. وقال ابن عيينة والسدي: بينا.
: 16972: القول: 2: انظر تفسير القرطبي: (7/ 5011) .
তাফসিরে কুরতুবি (৭/ ৫০০৮) এবং তাফসিরে ইবনে কাসির (৩/ ৩৯১)।
২৯৮৩: ১৬৯৪৪: গাফিরা: ১: আল-মানসুর: (২/ ২৪৬), বায়হাকি (৯/ ৪), তাবারি 'তারিখ'-এ (১/ ১৫১), ইবনে কাসির (২/ ৪২২), বিদায়া (১/ ৯৭), আহমাদ (৫/ ২৬৬), তাবারানি (৮/ ২৫৯), মাতালিব (৩৪৫৪), আল-কানজ (৩২২৭৭), কুরতুবি (১/ ১৮০) এবং আল-মাজমা (১/ ১৫৯)। তিনি এটি আহমাদ এবং তাবারানির 'আল-কাবির'-এর দিকে নিসবত করেছেন। এর বর্ণনাসূত্র আলী বিন ইয়াজিদের ওপর আবর্তিত, এবং তিনি দুর্বল।
: ১৬৯৪৬: তাসআলুনি: ২: দেখুন: পূর্ববর্তী টীকা।
২৯৮৪: ১৬৯৫০: আল-মুমিনিন: ১: আহমাদ বর্ণনা করেছেন: (৪/ ২৪)। ইবনে কাসির এই আয়াতের তাফসিরে বলেন: আমি তোমাকে তাদের কাছে পাঠিয়েছি তাদের ওপর দলিল প্রতিষ্ঠার জন্য এবং যাতে তাদের ওজর শেষ হয়ে যায় যখন তাদের কুফরির কারণে আল্লাহর পক্ষ থেকে আজাব আসবে; নতুবা তারা এই বলে ওজর পেশ করত যে, তাদের কাছে কোনো রাসুল বা সতর্ককারী আসেনি।
২৯৮৫: ১৬৯৫৪: তাজাহারা: ১: কুরতুবি এই আয়াতের তাফসিরে বলেন: অর্থাৎ:
মুসা এবং মুহাম্মাদ জাদুর ব্যাপারে একে অপরকে সহযোগিতা করেছেন। কালবি বলেন: কুরাইশরা ইহুদিদের কাছে লোক পাঠাল এবং মুহাম্মাদের নবুওয়াত ও তাঁর অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তারা বলল: আমরা তাওরাতে তাঁর গুণাবলি ও বৈশিষ্ট্যের উল্লেখ পাচ্ছি। যখন এই উত্তর তাদের কাছে পৌঁছাল, তখন তারা বলল— "দুইজন জাদুকর যারা একে অপরকে সহযোগিতা করছে।"
২৯৮৭: ১৬৯৭২: আল-কাউল: ১: মহান আল্লাহর বাণী: "আর আমি তাদের কাছে ধারাবাহিকভাবে বাণী পৌঁছে দিয়েছি" অর্থাৎ:
আমি একের পর এক বাণী পাঠিয়েছি এবং রাসুলের পর রাসুল পাঠিয়েছি। আবু উবাইদা এবং আখফাশ বলেন: "ওয়াসসালনা" এর অর্থ হলো: আমরা পূর্ণ করেছি, যেমন কোনো কিছু যুক্ত করে পূর্ণ করা হয়। ইবনে উইয়াইনা এবং সুদ্দি বলেন: স্পষ্ট করেছি।
: ১৬৯৭২: আল-কাউল: ২: দেখুন তাফসিরে কুরতুবি: (৭/ ৫০১১)।

(খণ্ড: ١٣) (পৃষ্ঠা: ٨١٠)