2284 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا آدَمُ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، يَعْنِي قَوْلَهُ: وَلا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ قَالَ: لَيْسَ لِلْمَوْلُودِ لَهُ يَعْنِي قَوْلَهُ: الْوَالِدَ، أَنْ يَنْتَزِعَ وَلَدَهُ مِنْ أُمِّهِ ضِرَارًا لَهَا، وَهِيَ تَقْبَلُ مِنَ الأَجْرِ مَا يَرْضَى بِهِ غَيْرُهَا.

‌‌وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ:
2285 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحَلِّمٍ، ثنا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: وَلا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ قَالَ: لَيْسَ لِلْوَالِدِ أَنْ يُضَارَّ بِوَلَدِهِ وَالِدَتَهُ فَيَأْمُرُهَا أَنْ تَفْطِمَهُ، قَبْلَ تَمَامِ رَضَاعَهِ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى، وَهِيَ تُرِيدُ أَنْ تُتِمَّ رَضَاعَهُ، وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَنْتَزِعَ وَلَدَهُ مِنْ أُمِّهِ ضِرَارًا لَهَا، وَيَسْتَرْضِعَ لَهُ غَيْرَهَا، عَلَى كُرْهٍ مِنْهَا، وَهِيَ تُرِيدُ رَضَاعَهُ، وَهِيَ أَشْفَقُ عَلَى وَلَدِهَا وَأَحْسَنُ لَهُ غِذَاءً.

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: وَعَلَى الْوَارِثِ
2286 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أبنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ زَيْدَ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ فِي قَوْلِ اللَّهِ: وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ قَالَ: هُوَ وَلِيُّ الْمَيِّتِ.

2287 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَارِثِيُّ، عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَالشَّعْبِيِّ وَعَطَاءٍ وَعَلَى الْوَارِثِ مثل ذلك قَالُوا: وَارِثُ الصَّبِيِّ يُنْفِقُ عَلَيْهِ.

‌‌قَوْلُهُ: وَعَلَى الوارث مثل ذلك
‌‌[الوجه الأول]

2288 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، أبنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ «1» أبنا ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ فِي قَوْلِهِ: وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ قَالَ: وَقْفُ بَنِي عَمٍّ عَلَى مَنْفُوسِ ابْنِ عَمِّ كَلالَةٍ بِالنَّفَقَةِ عَلَيْهِ. مِثْلُ الْعَاقِلَةِ، فَقَالُوا: لَا مَالَ لَهُ. فَقَالَ وَلَوْ يُوقِفُهُمْ بِالنَّفَقَةِ عليه.(1) . التفسير 1/ 108.
২২৮৪ - ঈসাম ইবনে রাওয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লায়স ইবনে সাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আকীল ইবনে খালিদ থেকে বর্ণিত, ইবনে শিহাব আজ-জুহরি মহান আল্লাহর বাণী: ‘এবং সন্তানের কারণে পিতাকে কষ্ট দেওয়া যাবে না’ সম্পর্কে বলেন: পিতার জন্য অর্থাৎ সন্তানের জনকের জন্য এটি বৈধ নয় যে, সে তার সন্তানের মাকে কষ্ট দেওয়ার উদ্দেশ্যে তার নিকট থেকে সন্তানকে কেড়ে নেবে, অথচ মা সেই পারিশ্রমিক গ্রহণ করতে রাজি আছেন যা অন্য মহিলারা গ্রহণ করে থাকে।

‌‌তৃতীয় প্রকার:
২২৮৫ - আল-হাসান ইবনে আহমদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসা ইবনে মুহাল্লিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল কাবীর ইবনে আবদুল মাজীদ আল-হানাফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাদ ইবনে মনসুর বলেন: আমি আল-হাসানকে মহান আল্লাহর বাণী: ‘এবং সন্তানের কারণে পিতাকে কষ্ট দেওয়া যাবে না’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: পিতার জন্য বৈধ নয় যে, সে সন্তানের মাধ্যমে তার মাকে কষ্ট দেবে। যেমন, সে তাকে দুই বছর পূর্ণ দুধপান করানোর আগেই দুধ ছাড়ানোর নির্দেশ দিল, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন, অথচ মা দুধপান পূর্ণ করতে চাচ্ছেন। তদ্রূপ তার জন্য বৈধ নয় যে, সে তার মাকে কষ্ট দেওয়ার উদ্দেশ্যে মায়ের অনিচ্ছা সত্ত্বেও তার থেকে সন্তানকে কেড়ে নিয়ে অন্য কোনো ধাত্রী দিয়ে দুধপান করাবে, অথচ মা নিজেই দুধপান করাতে চাচ্ছেন; আর মা তো তার সন্তানের প্রতি অধিক দয়ালু এবং তার জন্য সর্বোত্তম খাদ্যের যোগানদাত্রী।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: এবং উত্তরাধিকারীর ওপর
২২৮৬ - আমি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল হাকামের নিকট পাঠ করেছি, ইবনে ওয়াহাব আমাদের অবহিত করেছেন, লায়স ইবনে সাদ আমাকে জানিয়েছেন, খালিদ ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণিত যে, যায়েদ ইবনে আসলাম মহান আল্লাহর বাণী: ‘এবং উত্তরাধিকারীর ওপর অনুরূপ দায়িত্ব’ সম্পর্কে বলেন: তিনি হলেন মৃত ব্যক্তির অভিভাবক।

২২৮৭ - আবু সাঈদ আল-আশাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আবদুর রহমান আল-হারিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হাজ্জাজ থেকে বর্ণিত, তিনি ইব্রাহিম, আশ-শা'বি এবং আতা থেকে ‘এবং উত্তরাধিকারীর ওপর অনুরূপ দায়িত্ব’ সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তারা বলেছেন: শিশুর উত্তরাধিকারী তার ভরণপোষণ প্রদান করবে।

‌‌আল্লাহর বাণী: এবং উত্তরাধিকারীর ওপর অনুরূপ দায়িত্ব
‌‌[প্রথম প্রকার]

২২৮৮ - আল-হাসান ইবনে আবি আর-রবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের অবহিত করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের অবহিত করেছেন যে, আমর ইবনে শুয়াইব তাকে জানিয়েছেন যে, সাঈদ ইবনে আল-মুসায়্যিব তাকে জানিয়েছেন যে, উমর ইবনে আল-খাত্তাব মহান আল্লাহর বাণী: ‘এবং উত্তরাধিকারীর ওপর অনুরূপ দায়িত্ব’ সম্পর্কে বলেন: এটি হলো চাচাতো ভাইদের সেই এতিম বা শিশুর ভরণপোষণের জন্য বাধ্য করা যার কোনো সরাসরি উত্তরাধিকারী (কালালাহ) নেই। এটি ‘আকিলাহ’ (রক্তপণ প্রদানকারী আত্মীয়দের) মতন। তখন তারা বলেছিল: ‘তার তো কোনো সম্পদ নেই।’ তিনি বললেন: ‘তদসত্ত্বেও তিনি তাদের ওপর তার ভরণপোষণের দায়িত্ব অর্পণ করবেন।’(১) আল-তাফসির ১/১০৮।

(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٤٣٢)