ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما تعني قوله تعالى: «لهم مغفرة ورزق كريم» . تفسير القرطبي: (7/ 4604) .
2565: 14338: منه: 1: تفسير عبد الرزاق: (2/ 439) .
2566: 14342: أهلها: 1: تفسير ابن كثير: (3/ 279) .
: 14346: تنخموا: 2: تفسير مجاهد: (2/ 439) .
: 14347: بالعذر: 3: ثبت في الصحيح: أن أبا موسى حين استأذن على عمر ثلاثا فلم يؤذن له انصرف ثم قال عمر: ألم أسمع صوت عبد الله بن قيس يستأذن؟ ائذنوا له فطلبوه فوجدوه قد ذهب، فلما جاء بعد ذلك قال: ما أرجعك؟ قال: إني استأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي، وإني سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إن استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فلينصرف» انظر: تفسير ابن كثير:
(3/ 278) .
2567: 14348: البيت: 1: تفسير ابن كثير: (3/ 279) وقال: «هذا حديث غريب» .
: 14352: حذرهم: 2: في الصحيحين عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أنه قال:
«لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن فقذفته بحصاة ففقأت عينه ما كان عليك من جناح» .
رواه البخاري (9/ 13) والنسائي (8/ 61) والبيهقي (8/ 338) وشفع (1444) وشرح السنة (10/ 254) والحميدي (1078) والشافعي (201) .
2568: 14354: بإذن: 1: تفسير مجاهد: (2/ 440) .
: 14359: لكم: 2: من السنة إذا طرق المسلم على بيت أخيه وقال له من الطارق، يقول له: أنا فلان لما
2565: 14338: منه: 1: تفسير عبد الرزاق: (2/ 439) .
2566: 14342: أهلها: 1: تفسير ابن كثير: (3/ 279) .
: 14346: تنخموا: 2: تفسير مجاهد: (2/ 439) .
: 14347: بالعذر: 3: ثبت في الصحيح: أن أبا موسى حين استأذن على عمر ثلاثا فلم يؤذن له انصرف ثم قال عمر: ألم أسمع صوت عبد الله بن قيس يستأذن؟ ائذنوا له فطلبوه فوجدوه قد ذهب، فلما جاء بعد ذلك قال: ما أرجعك؟ قال: إني استأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي، وإني سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إن استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فلينصرف» انظر: تفسير ابن كثير:
(3/ 278) .
2567: 14348: البيت: 1: تفسير ابن كثير: (3/ 279) وقال: «هذا حديث غريب» .
: 14352: حذرهم: 2: في الصحيحين عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أنه قال:
«لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن فقذفته بحصاة ففقأت عينه ما كان عليك من جناح» .
رواه البخاري (9/ 13) والنسائي (8/ 61) والبيهقي (8/ 338) وشفع (1444) وشرح السنة (10/ 254) والحميدي (1078) والشافعي (201) .
2568: 14354: بإذن: 1: تفسير مجاهد: (2/ 440) .
: 14359: لكم: 2: من السنة إذا طرق المسلم على بيت أخيه وقال له من الطارق، يقول له: أنا فلان لما
এবং তাদের জন্য ক্ষমা ও সম্মানজনক জীবিকার ওয়াদা করা হয়েছে—এর অর্থ হলো আল্লাহ তাআলার বাণী: "তাদের জন্য রয়েছে ক্ষমা ও সম্মানজনক জীবিকা।" তাফসিরে কুরতুবি: (৭/৪৬০৪)।
২৫৬৫: ১৪৩৩৮: তার থেকে: ১: তাফসিরে আবদুর রাজ্জাক: (২/৪৩৯)।
২৫৬৬: ১৪৩৪২: এর অধিবাসী: ১: তাফসিরে ইবনে কাসির: (৩/২৭৯)।
: ১৪৩৪৬: তারা কফ বা থুতু ফেলল: ২: তাফসিরে মুজাহিদ: (২/৪৩৯)।
: ১৪৩৪৭: ওজর বা অজুহাতসহ: ৩: সহিহ বর্ণনায় প্রমাণিত হয়েছে যে: আবু মুসা যখন ওমরের কাছে তিনবার প্রবেশের অনুমতি চাইলেন কিন্তু তাকে অনুমতি দেওয়া হলো না, তখন তিনি ফিরে গেলেন। এরপর ওমর বললেন: আমি কি আবদুল্লাহ ইবনে কায়সের কণ্ঠস্বর শুনিনি যে সে অনুমতি চাচ্ছে? তাকে ভেতরে আসতে দাও। তারা তাকে খুঁজল এবং দেখল তিনি চলে গেছেন। পরবর্তীতে তিনি যখন এলেন, ওমর বললেন: কিসে আপনাকে ফিরিয়ে দিল? তিনি বললেন: আমি তিনবার অনুমতি চেয়েছি কিন্তু আমাকে অনুমতি দেওয়া হয়নি, আর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউ যদি তিনবার অনুমতি চায় এবং তাকে অনুমতি না দেওয়া হয়, তবে সে যেন ফিরে যায়।" দেখুন: তাফসিরে ইবনে কাসির:
(৩/২৭৮)।
২৫৬৭: ১৪৩৪৮: ঘর: ১: তাফসিরে ইবনে কাসির: (৩/২৭৯) এবং তিনি বলেছেন: "এটি একটি গারিব (অপরিচিত) হাদিস" ।
: ১৪৩৫২: তাদের সতর্ক করেছেন: ২: সহিহাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন:
"যদি কোনো ব্যক্তি অনুমতি ছাড়া তোমার ঘরে উঁকি দেয় এবং তুমি তাকে কঙ্কর নিক্ষেপ করে তার চোখ ফুটিয়ে দাও, তবে তোমার কোনো পাপ হবে না।"
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৯/১৩), নাসাঈ (৮/৬১), বায়হাকি (৮/৩৩৮), শাফি (১৪৪৪), শারহুস সুন্নাহ (১০/২৫৪), আল-হুমায়দি (১০৭৮) এবং শাফেয়ী (২০১)।
২৫৬৮: ১৪৩৫৪: অনুমতিসহ: ১: তাফসিরে মুজাহিদ: (২/৪৪০)।
: ১৪৩৫৯: তোমাদের জন্য: ২: সুন্নাত হলো যখন কোনো মুসলিম তার ভাইয়ের দরজায় করাঘাত করে এবং তাকে জিজ্ঞাসা করা হয় "কে করাঘাত করছে?", তখন সে বলবে: "আমি অমুক"।
২৫৬৫: ১৪৩৩৮: তার থেকে: ১: তাফসিরে আবদুর রাজ্জাক: (২/৪৩৯)।
২৫৬৬: ১৪৩৪২: এর অধিবাসী: ১: তাফসিরে ইবনে কাসির: (৩/২৭৯)।
: ১৪৩৪৬: তারা কফ বা থুতু ফেলল: ২: তাফসিরে মুজাহিদ: (২/৪৩৯)।
: ১৪৩৪৭: ওজর বা অজুহাতসহ: ৩: সহিহ বর্ণনায় প্রমাণিত হয়েছে যে: আবু মুসা যখন ওমরের কাছে তিনবার প্রবেশের অনুমতি চাইলেন কিন্তু তাকে অনুমতি দেওয়া হলো না, তখন তিনি ফিরে গেলেন। এরপর ওমর বললেন: আমি কি আবদুল্লাহ ইবনে কায়সের কণ্ঠস্বর শুনিনি যে সে অনুমতি চাচ্ছে? তাকে ভেতরে আসতে দাও। তারা তাকে খুঁজল এবং দেখল তিনি চলে গেছেন। পরবর্তীতে তিনি যখন এলেন, ওমর বললেন: কিসে আপনাকে ফিরিয়ে দিল? তিনি বললেন: আমি তিনবার অনুমতি চেয়েছি কিন্তু আমাকে অনুমতি দেওয়া হয়নি, আর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউ যদি তিনবার অনুমতি চায় এবং তাকে অনুমতি না দেওয়া হয়, তবে সে যেন ফিরে যায়।" দেখুন: তাফসিরে ইবনে কাসির:
(৩/২৭৮)।
২৫৬৭: ১৪৩৪৮: ঘর: ১: তাফসিরে ইবনে কাসির: (৩/২৭৯) এবং তিনি বলেছেন: "এটি একটি গারিব (অপরিচিত) হাদিস" ।
: ১৪৩৫২: তাদের সতর্ক করেছেন: ২: সহিহাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন:
"যদি কোনো ব্যক্তি অনুমতি ছাড়া তোমার ঘরে উঁকি দেয় এবং তুমি তাকে কঙ্কর নিক্ষেপ করে তার চোখ ফুটিয়ে দাও, তবে তোমার কোনো পাপ হবে না।"
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৯/১৩), নাসাঈ (৮/৬১), বায়হাকি (৮/৩৩৮), শাফি (১৪৪৪), শারহুস সুন্নাহ (১০/২৫৪), আল-হুমায়দি (১০৭৮) এবং শাফেয়ী (২০১)।
২৫৬৮: ১৪৩৫৪: অনুমতিসহ: ১: তাফসিরে মুজাহিদ: (২/৪৪০)।
: ১৪৩৫৯: তোমাদের জন্য: ২: সুন্নাত হলো যখন কোনো মুসলিম তার ভাইয়ের দরজায় করাঘাত করে এবং তাকে জিজ্ঞাসা করা হয় "কে করাঘাত করছে?", তখন সে বলবে: "আমি অমুক"।
(খণ্ড: ١٣) (পৃষ্ঠা: ٧٢٥)