قوله تَعَالَى: وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ
2238 - وَبِهِ عَنْ مُقَاتِلٍ فِي قَوْلِهِ: وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ بَعْدَ تَطْلِيقَةٍ وَاحِدَةٍ، وَذَلِكَ أَنَّ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَ أَهْلَهُ، فَإِنَّهُ يُطَلِّقُهَا عن غُسْلِهَا مِنَ الْحَيْضِ، فَلا يُجَامِعْهَا حَتَّى يُطَلِّقَهَا، وَطَلاقُهُ إِيَّاهَا أَنْ يَقُولَ لَهَا عِنْدَ غُسْلِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يُجَامِعَهَا اعْتَدِّي.
قَوْلُهُ: فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ
2239 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ يَقُولُ: إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ، أَوْ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ، إِنْ كَانَتْ لَا تَحِيضُ، يَقُولُ: فَرَاجِعْ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمُرَاجَعَةَ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ.
2240 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، قَوْلُهُ: فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ يَعْنِي:
ثَلاثَةَ قُرُوءٍ يَعْنِي: ثَلاثَ حِيَضٍ.
قَوْلُهُ: فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ
2241 - وَبِهِ عَنْ مُقَاتِلٍ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ يَقُولُ: فَأَمْسِكُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَغْتَسِلَ مِنْ حَيْضَتِهَا الثَّالِثَةِ، بِطَاعَةِ اللَّهِ.
قَوْلُهُ: أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ
2242 - وَبِهِ عَنْ مُقَاتِلٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ بِطَاعَةِ اللَّهِ إِذَا اغْتَسَلَتْ مِنْ حَيْضَتِهَا الثَّالِثَةِ.
2243 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ بِطَاعَةِ اللَّهِ إِذَا اغْتَسَلَتْ مِنْ حَيْضَتِهَا الثَّالِثَةِ.
2244 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ، ثنا الْوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ: التَّسْرِيحُ فِي كِتَابِ اللَّهِ: الطَّلَاقُ
2238 - وَبِهِ عَنْ مُقَاتِلٍ فِي قَوْلِهِ: وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ بَعْدَ تَطْلِيقَةٍ وَاحِدَةٍ، وَذَلِكَ أَنَّ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَ أَهْلَهُ، فَإِنَّهُ يُطَلِّقُهَا عن غُسْلِهَا مِنَ الْحَيْضِ، فَلا يُجَامِعْهَا حَتَّى يُطَلِّقَهَا، وَطَلاقُهُ إِيَّاهَا أَنْ يَقُولَ لَهَا عِنْدَ غُسْلِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يُجَامِعَهَا اعْتَدِّي.
قَوْلُهُ: فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ
2239 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ يَقُولُ: إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ، أَوْ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ، إِنْ كَانَتْ لَا تَحِيضُ، يَقُولُ: فَرَاجِعْ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمُرَاجَعَةَ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ.
2240 - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، قَوْلُهُ: فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ يَعْنِي:
ثَلاثَةَ قُرُوءٍ يَعْنِي: ثَلاثَ حِيَضٍ.
قَوْلُهُ: فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ
2241 - وَبِهِ عَنْ مُقَاتِلٍ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ يَقُولُ: فَأَمْسِكُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَغْتَسِلَ مِنْ حَيْضَتِهَا الثَّالِثَةِ، بِطَاعَةِ اللَّهِ.
قَوْلُهُ: أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ
2242 - وَبِهِ عَنْ مُقَاتِلٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ بِطَاعَةِ اللَّهِ إِذَا اغْتَسَلَتْ مِنْ حَيْضَتِهَا الثَّالِثَةِ.
2243 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ بِطَاعَةِ اللَّهِ إِذَا اغْتَسَلَتْ مِنْ حَيْضَتِهَا الثَّالِثَةِ.
2244 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ، ثنا الْوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ: التَّسْرِيحُ فِي كِتَابِ اللَّهِ: الطَّلَاقُ
মহান আল্লাহর বাণী: আর যখন তোমরা স্ত্রীদের তালাক দেবে
২২৩৮ - একই সূত্রে মুকাতিল থেকে আল্লাহর বাণী: "আর যখন তোমরা স্ত্রীদের তালাক দেবে" অর্থাৎ এক তালাক প্রদানের পর। আর তা হলো, কোনো মুসলিম ব্যক্তি যখন তার স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার ইচ্ছা করে, তখন সে তাকে ঋতুস্রাব পরবর্তী পবিত্রতার গোসলের সময় তালাক দেবে। সে তার সাথে সহবাস করবে না যতক্ষণ না তাকে তালাক দেয়। আর তার তালাক প্রদানের পদ্ধতি হলো—সহবাস করা ব্যতিরেকে তার পবিত্রতার গোসলের সময় তাকে বলা: "তুমি ইদ্দত গণনা শুরু করো।"
মহান আল্লাহর বাণী: অতঃপর তারা যখন তাদের নির্দিষ্ট মেয়াদে পৌঁছাবে
২২৩৯ - আবু সাঈদ আল-আশাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহারিবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জুওয়াইবির থেকে, তিনি দাহহাক থেকে "অতঃপর তারা যখন তাদের নির্দিষ্ট মেয়াদে পৌঁছাবে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, যখন তার ইদ্দত পূর্ণ হবে—তৃতীয় ঋতুস্রাব থেকে গোসল করার পূর্বে, অথবা তিন মাস যদি সে ঋতুবতী না হয়। তিনি বলেন: যদি তুমি স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিতে (রুজূ করতে) চাও, তবে ইদ্দত শেষ হওয়ার পূর্বেই তা করো।
২২৪০ - আমি মুহাম্মদ ইবনে ফাদলের নিকট পাঠ করেছি, মুহাম্মদ ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে মুজাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বুকাইর ইবনে মা'রুফ থেকে, তিনি মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকে আল্লাহর বাণী: "অতঃপর তারা যখন তাদের নির্দিষ্ট মেয়াদে পৌঁছাবে" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, এর অর্থ হলো: তিন কুরু, অর্থাৎ তিন ঋতুস্রাব।
মহান আল্লাহর বাণী: তবে তোমরা তাদের বিধিমত রেখে দাও
২২৪১ - একই সূত্রে মুকাতিল থেকে "তবে তোমরা তাদের বিধিমত রেখে দাও" প্রসঙ্গে বর্ণিত। তিনি বলেন: তাকে তৃতীয় ঋতুস্রাব থেকে গোসল করার পূর্বেই আল্লাহর আনুগত্যের সাথে (স্ত্রী হিসেবে) রেখে দাও।
মহান আল্লাহর বাণী: অথবা তাদের সদ্ভাবে ছেড়ে দাও
২২৪২ - একই সূত্রে মুকাতিল থেকে "অথবা তাদের সদ্ভাবে ছেড়ে দাও" প্রসঙ্গে বর্ণিত: অর্থাৎ যখন সে তৃতীয় ঋতুস্রাব শেষে গোসল করবে, তখন আল্লাহর আনুগত্যের সাথে তাকে মুক্ত করে দেওয়া।
২২৪৩ - আলী ইবনুল হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন "অথবা তাদের সদ্ভাবে ছেড়ে দাও" প্রসঙ্গে: অর্থাৎ যখন সে তৃতীয় ঋতুস্রাব শেষে গোসল করবে, তখন আল্লাহর আনুগত্যের সাথে তাকে মুক্ত করে দেওয়া।
২২৪৪ - আলী ইবনুল হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে ইব্রাহিম দুহাইম থেকে, ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবু হাবিব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর কিতাবে 'ছেড়ে দেওয়া' (তাসরীহ) বলতে তালাক প্রদানকেই বোঝানো হয়েছে।
২২৩৮ - একই সূত্রে মুকাতিল থেকে আল্লাহর বাণী: "আর যখন তোমরা স্ত্রীদের তালাক দেবে" অর্থাৎ এক তালাক প্রদানের পর। আর তা হলো, কোনো মুসলিম ব্যক্তি যখন তার স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার ইচ্ছা করে, তখন সে তাকে ঋতুস্রাব পরবর্তী পবিত্রতার গোসলের সময় তালাক দেবে। সে তার সাথে সহবাস করবে না যতক্ষণ না তাকে তালাক দেয়। আর তার তালাক প্রদানের পদ্ধতি হলো—সহবাস করা ব্যতিরেকে তার পবিত্রতার গোসলের সময় তাকে বলা: "তুমি ইদ্দত গণনা শুরু করো।"
মহান আল্লাহর বাণী: অতঃপর তারা যখন তাদের নির্দিষ্ট মেয়াদে পৌঁছাবে
২২৩৯ - আবু সাঈদ আল-আশাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহারিবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জুওয়াইবির থেকে, তিনি দাহহাক থেকে "অতঃপর তারা যখন তাদের নির্দিষ্ট মেয়াদে পৌঁছাবে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, যখন তার ইদ্দত পূর্ণ হবে—তৃতীয় ঋতুস্রাব থেকে গোসল করার পূর্বে, অথবা তিন মাস যদি সে ঋতুবতী না হয়। তিনি বলেন: যদি তুমি স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিতে (রুজূ করতে) চাও, তবে ইদ্দত শেষ হওয়ার পূর্বেই তা করো।
২২৪০ - আমি মুহাম্মদ ইবনে ফাদলের নিকট পাঠ করেছি, মুহাম্মদ ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে মুজাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বুকাইর ইবনে মা'রুফ থেকে, তিনি মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকে আল্লাহর বাণী: "অতঃপর তারা যখন তাদের নির্দিষ্ট মেয়াদে পৌঁছাবে" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, এর অর্থ হলো: তিন কুরু, অর্থাৎ তিন ঋতুস্রাব।
মহান আল্লাহর বাণী: তবে তোমরা তাদের বিধিমত রেখে দাও
২২৪১ - একই সূত্রে মুকাতিল থেকে "তবে তোমরা তাদের বিধিমত রেখে দাও" প্রসঙ্গে বর্ণিত। তিনি বলেন: তাকে তৃতীয় ঋতুস্রাব থেকে গোসল করার পূর্বেই আল্লাহর আনুগত্যের সাথে (স্ত্রী হিসেবে) রেখে দাও।
মহান আল্লাহর বাণী: অথবা তাদের সদ্ভাবে ছেড়ে দাও
২২৪২ - একই সূত্রে মুকাতিল থেকে "অথবা তাদের সদ্ভাবে ছেড়ে দাও" প্রসঙ্গে বর্ণিত: অর্থাৎ যখন সে তৃতীয় ঋতুস্রাব শেষে গোসল করবে, তখন আল্লাহর আনুগত্যের সাথে তাকে মুক্ত করে দেওয়া।
২২৪৩ - আলী ইবনুল হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন "অথবা তাদের সদ্ভাবে ছেড়ে দাও" প্রসঙ্গে: অর্থাৎ যখন সে তৃতীয় ঋতুস্রাব শেষে গোসল করবে, তখন আল্লাহর আনুগত্যের সাথে তাকে মুক্ত করে দেওয়া।
২২৪৪ - আলী ইবনুল হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে ইব্রাহিম দুহাইম থেকে, ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবু হাবিব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর কিতাবে 'ছেড়ে দেওয়া' (তাসরীহ) বলতে তালাক প্রদানকেই বোঝানো হয়েছে।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٤٢٤)