رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: وأمارة أن هذا من الأمور الخارقة للعادة التي لله فيها مراد عظيم.
: 13100: عيسى: 4: المنثور: (5/ 501) .
: 13101: السرى: 5: المصدر السابق.
: 13102: تحتها: 6: المصدر السابق.
: 13103: عيسى: 7: المصدر السابق.
: 13104: بالسريانية: 8: المصدر السابق.
: 13105: بالقبطية: 9: قال القرطبي: «سريا» يعني. عيسى. والسري من الرجال العظيم الخصال السيد. قال الحسن: كان والله سريا من الرجال. ويقال:
سرى فلان على فلان أي: تكرم. وفلان سري من قوم سراة. وقال الجمهور: أشار لها إلى الجدول الذي كان قريب جذع النخلة. قال ابن عباس: كان ذلك نهرا قد انقطع ماؤه فأجراه الله تعالى لمريم.
: 13106: آية: 10: المنثور: (5/ 503- 504) .
: 13106: حركيها: 11: المصدر السابق.
: 13107: عجوة: 12: المصدر السابق.
: 13108: الجذع: 13: المصدر السابق.
2406: 13109: رطبا: 1: المنثور: (5/ 503) .
: 13110: طريا: 2: المصدر السابق: (5/ 504) .
: 13111: ما فيها: 3: المصدر السابق: (5/ 504) .
: 13112: عمران: 4: موضوع. العقيلي (4/ 256) وابن عدي في «الكامل» (6/ 2424) والدرر (42) وبداية (2/ 66) وابن القيسراني (132) والموضوعات (1/ 184) .
قال ابن الجوزي: «حديث علي تفرد به مسرور» . قال ابن عدي: «مسرور غير
পৃষ্ঠা নম্বর: হাদিস নম্বর: তাখরিজের শব্দ: পৃষ্ঠায় তাখরিজ নম্বর: তাহকিকাত:::: এবং এটি একটি নিদর্শন যে, এটি ওই সকল অলৌকিক বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত যাতে আল্লাহর মহান উদ্দেশ্য নিহিত রয়েছে।
: ১৩১০০: ঈসা: ৪: আল-মানসুর: (৫/ ৫০১)।
: ১৩১০১: আস-সারী: ৫: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১৩১০২: তার নিচে: ৬: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১৩১০৩: ঈসা: ৭: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১৩১০৪: সুরিয়ানি ভাষায়: ৮: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১৩১০৫: কিবতি ভাষায়: ৯: কুরতুবি বলেন: «সারিয়্যাহ» অর্থাৎ: ঈসা। আর পুরুষদের মধ্যে ‘সারী’ বলতে মহান গুণাবলির অধিকারী নেতাকে বোঝায়। হাসান বলেন: আল্লাহর শপথ, তিনি ছিলেন পুরুষদের মধ্যে এক অনন্য মর্যাদাবান ব্যক্তি। আর বলা হয়: অমুক ব্যক্তি অমুকের প্রতি মহানুভবতা প্রদর্শন করেছে। অমুক ব্যক্তি এক উচ্চমর্যাদাসম্পন্ন কওমের অন্তর্ভুক্ত। জমহুর উলামাগণ বলেন: তিনি তাকে খেজুর গাছের গুঁড়ির নিকটবর্তী ঝরনার দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন। ইবনে আব্বাস বলেন: সেটি ছিল একটি নদী যার পানি প্রবাহ বন্ধ হয়ে গিয়েছিল, অতঃপর মহান আল্লাহ মারিয়ামের জন্য তা প্রবাহিত করে দেন।
: ১৩১০৬: আয়াত: ১০: আল-মানসুর: (৫/ ৫০৩- ৫০৪) ।
: ১৩১০৬: এটি নাড়াও: ১১: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১৩১০৭: আজওয়া: ১২: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১৩১০৮: গাছের গুঁড়ি: ১৩: পূর্বোক্ত উৎস।
২৪০৬: ১৩১০৯: পাকা খেজুর: ১: আল-মানসুর: (৫/ ৫০৩) ।
: ১৩১১০: সতেজ: ২: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৫০৪) ।
: ১৩১১১: যা তাতে আছে: ৩: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৫০৪) ।
: ১৩১১২: ইমরান: ৪: জাল। আল-উকাইলি (৪/ ২৫৬) এবং ইবনে আদি ‘আল-কামিল’ গ্রন্থে (৬/ ২৪২৪), আদ-দুরার (৪২), বিদায়াহ (২/ ৬৬), ইবনুল কায়সারানি (১৩২) এবং আল-মাওদুআত (১/ ১৮৪)।
ইবনুল জাওজি বলেন: «আলীর বর্ণিত হাদিসটি এককভাবে মাসরুর বর্ণনা করেছেন»। ইবনে আদি বলেন: «মাসরুর নির্ভরযোগ্য নন...»

(খণ্ড: ١٢) (পৃষ্ঠা: ٦٦٨)