رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: 12967: الله: 4: المنثور: (4/ 249) .
: 12968: العرش: 5: المنثور: (5/ 459- 460) .
2388: 12969: الناس: 1: المنثور: (5/ 459) .
: 12970: آدم: 2: قال ابن كثير: يقول تعالى مخبرا عن ذي القرنين: ثم أتبع سببا أي: ثم سلك طريقا من مشارق الأرض حتى إذا بلغ بين السدين وهما جبلان متناوحان بينهما ثغرة يخرج منها يأجوج ومأجوج على بلاد الترك فيعيثون فيها فسادا، ويهلكون الحرث والنسل ويأجوج ومأجوج من سلالة آدم عليه السلام كما ثبت في الصحيحين: «إن الله تعالى يقول: يا آدم فيقول لبيك وسعديك فيقول: ابعث بعث النار، فيقول:
وما بعث النَّار؟ فَيَقُولُ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعُمِائَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ إِلَى النَّارِ وَوَاحِدٌ إِلَى الْجَنَّةِ، فحينئذ يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها، فقال: إن فيكم أمتين ما كانتا في شيء إلا كثرتاه يأجوج ومأجوج» .
انظر، (تفسير ابن كثير: 3/ 103) .
: 12971: الناس: 3: المنثور: (5/ 459) .
: 12972: عظيما: 4: المصدر السابق: (5/ 460) .
12973: السد: 5: المصدر السابق.
: 12974: الخراج: 6: المصدر السابق.
: 12975: الحجاب: 7: المصدر السابق.
: 12976: الحديد: 8: المصدر السابق.
2389: 12977: الجبلين: 1: المنثور (5/ 459) والقرطبي (6/ 4100) : 12987: الجبلين: 2: المصدر السابق. وفي الحديث: «كان إذا مر بصدف مائل أسرع المشي» .
: 12968: العرش: 5: المنثور: (5/ 459- 460) .
2388: 12969: الناس: 1: المنثور: (5/ 459) .
: 12970: آدم: 2: قال ابن كثير: يقول تعالى مخبرا عن ذي القرنين: ثم أتبع سببا أي: ثم سلك طريقا من مشارق الأرض حتى إذا بلغ بين السدين وهما جبلان متناوحان بينهما ثغرة يخرج منها يأجوج ومأجوج على بلاد الترك فيعيثون فيها فسادا، ويهلكون الحرث والنسل ويأجوج ومأجوج من سلالة آدم عليه السلام كما ثبت في الصحيحين: «إن الله تعالى يقول: يا آدم فيقول لبيك وسعديك فيقول: ابعث بعث النار، فيقول:
وما بعث النَّار؟ فَيَقُولُ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعُمِائَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ إِلَى النَّارِ وَوَاحِدٌ إِلَى الْجَنَّةِ، فحينئذ يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها، فقال: إن فيكم أمتين ما كانتا في شيء إلا كثرتاه يأجوج ومأجوج» .
انظر، (تفسير ابن كثير: 3/ 103) .
: 12971: الناس: 3: المنثور: (5/ 459) .
: 12972: عظيما: 4: المصدر السابق: (5/ 460) .
12973: السد: 5: المصدر السابق.
: 12974: الخراج: 6: المصدر السابق.
: 12975: الحجاب: 7: المصدر السابق.
: 12976: الحديد: 8: المصدر السابق.
2389: 12977: الجبلين: 1: المنثور (5/ 459) والقرطبي (6/ 4100) : 12987: الجبلين: 2: المصدر السابق. وفي الحديث: «كان إذا مر بصدف مائل أسرع المشي» .
পৃষ্ঠা নং: হাদীস নং: তাখরীজ শব্দ: পৃষ্ঠায় তাখরীজ নম্বরসমূহ: তাহকীকসমূহ: ১২৯৬৭: আল্লাহ: ৪: আল-মানসুর: (৪/ ২৪৯)।
: ১২৯৬৮: আরশ: ৫: আল-মানসুর: (৫/ ৪৫৯- ৪৬০)।
২৩৮৮: ১২৯৬৯: মানুষ: ১: আল-মানসুর: (৫/ ৪৫৯)।
: ১২৯৭০: আদম: ২: ইবনে কাসীর বলেন: মহান আল্লাহ যুল-কারনাইন সম্পর্কে সংবাদ প্রদান করে বলছেন: 'অতঃপর সে এক পথ অবলম্বন করল' অর্থাৎ অতঃপর সে পৃথিবীর পূর্ব প্রান্তসমূহের একটি পথে চলল, যতক্ষণ না সে দুই পাহাড়ের মধ্যবর্তী স্থলে পৌঁছাল। এ দুটি হলো মুখোমুখি অবস্থিত দুটি পাহাড়, যার মাঝখানে একটি ফাঁক রয়েছে যেখান দিয়ে ইয়াজুজ ও মাজুজ তুর্কি দেশগুলোতে বের হয়ে আসত এবং সেখানে ফিতনা-ফ্যাসাদ সৃষ্টি করত ও শস্য এবং গবাদি পশু ধ্বংস করত। আর ইয়াজুজ ও মাজুজ হলো আদম আলাইহিস সালামের বংশধর, যেমনটি সহীহাইনে প্রমাণিত হয়েছে: 'নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ বলবেন: হে আদম! তখন তিনি বলবেন: আমি আপনার দরবারে উপস্থিত ও আপনার আদেশ পালনে সচেষ্ট। তখন তিনি বলবেন: জাহান্নামের দলকে পৃথক করো। তিনি বলবেন:
জাহান্নামের দল কোনটি? তিনি বলবেন: প্রতি এক হাজারের মধ্যে নয়শ নিরানব্বই জন জাহান্নামের জন্য এবং একজন জান্নাতের জন্য। সেই মুহূর্তে শিশুরা বৃদ্ধ হয়ে যাবে এবং প্রত্যেক গর্ভবতী তার গর্ভপাত করবে। তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে এমন দুটি জাতি রয়েছে যারা যে কিছুর সাথে থাকে তাকে সংখ্যাধিক্যে পরাজিত করে, তারা হলো ইয়াজুজ ও মাজুজ।'
দেখুন, (তাফসীর ইবনে কাসীর: ৩/ ১০৩)।
: ১২৯৭১: মানুষ: ৩: আল-মানসুর: (৫/ ৪৫৯)।
: ১২৯৭২: মহান: ৪: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৪৬০)।
১২৯৭৩: বাঁধ: ৫: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১২৯৭৪: খাজনা: ৬: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১২৯৭৫: পর্দা: ৭: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১২৯৭৬: লোহা: ৮: পূর্বোক্ত উৎস।
২৩৮৯: ১২৯৭৭: পাহাড়দ্বয়: ১: আল-মানসুর (৫/ ৪৫৯) এবং কুরতুবী (৬/ ৪১০০): ১২৯৮৭: পাহাড়দ্বয়: ২: পূর্বোক্ত উৎস। এবং হাদীসে এসেছে: 'তিনি যখন কোনো হেলে পড়া পাহাড়ের পাশ দিয়ে যেতেন, তখন দ্রুত হাঁটতেন।'
: ১২৯৬৮: আরশ: ৫: আল-মানসুর: (৫/ ৪৫৯- ৪৬০)।
২৩৮৮: ১২৯৬৯: মানুষ: ১: আল-মানসুর: (৫/ ৪৫৯)।
: ১২৯৭০: আদম: ২: ইবনে কাসীর বলেন: মহান আল্লাহ যুল-কারনাইন সম্পর্কে সংবাদ প্রদান করে বলছেন: 'অতঃপর সে এক পথ অবলম্বন করল' অর্থাৎ অতঃপর সে পৃথিবীর পূর্ব প্রান্তসমূহের একটি পথে চলল, যতক্ষণ না সে দুই পাহাড়ের মধ্যবর্তী স্থলে পৌঁছাল। এ দুটি হলো মুখোমুখি অবস্থিত দুটি পাহাড়, যার মাঝখানে একটি ফাঁক রয়েছে যেখান দিয়ে ইয়াজুজ ও মাজুজ তুর্কি দেশগুলোতে বের হয়ে আসত এবং সেখানে ফিতনা-ফ্যাসাদ সৃষ্টি করত ও শস্য এবং গবাদি পশু ধ্বংস করত। আর ইয়াজুজ ও মাজুজ হলো আদম আলাইহিস সালামের বংশধর, যেমনটি সহীহাইনে প্রমাণিত হয়েছে: 'নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ বলবেন: হে আদম! তখন তিনি বলবেন: আমি আপনার দরবারে উপস্থিত ও আপনার আদেশ পালনে সচেষ্ট। তখন তিনি বলবেন: জাহান্নামের দলকে পৃথক করো। তিনি বলবেন:
জাহান্নামের দল কোনটি? তিনি বলবেন: প্রতি এক হাজারের মধ্যে নয়শ নিরানব্বই জন জাহান্নামের জন্য এবং একজন জান্নাতের জন্য। সেই মুহূর্তে শিশুরা বৃদ্ধ হয়ে যাবে এবং প্রত্যেক গর্ভবতী তার গর্ভপাত করবে। তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে এমন দুটি জাতি রয়েছে যারা যে কিছুর সাথে থাকে তাকে সংখ্যাধিক্যে পরাজিত করে, তারা হলো ইয়াজুজ ও মাজুজ।'
দেখুন, (তাফসীর ইবনে কাসীর: ৩/ ১০৩)।
: ১২৯৭১: মানুষ: ৩: আল-মানসুর: (৫/ ৪৫৯)।
: ১২৯৭২: মহান: ৪: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৪৬০)।
১২৯৭৩: বাঁধ: ৫: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১২৯৭৪: খাজনা: ৬: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১২৯৭৫: পর্দা: ৭: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১২৯৭৬: লোহা: ৮: পূর্বোক্ত উৎস।
২৩৮৯: ১২৯৭৭: পাহাড়দ্বয়: ১: আল-মানসুর (৫/ ৪৫৯) এবং কুরতুবী (৬/ ৪১০০): ১২৯৮৭: পাহাড়দ্বয়: ২: পূর্বোক্ত উৎস। এবং হাদীসে এসেছে: 'তিনি যখন কোনো হেলে পড়া পাহাড়ের পাশ দিয়ে যেতেন, তখন দ্রুত হাঁটতেন।'
(খণ্ড: ١٢) (পৃষ্ঠা: ٦٦٠)