رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: 12822: أعلاها: 4: المصدر السابق: (5/ 394- 395) .
: 12823: عشيرة: 5: المصدر السابق: (5/ 394- 395) .
: 12824: عشيرة: 6: المصدر السابق: (5/ 394- 395) .
2364: 12825: ممتنعا: 1: المنثور: (5/ 395) .
: 12826: ما أتولى: 2: المصدر السابق: (5/ 395- 399) .
: 12827: دنت: 3: المصدر السابق: (5/ 395- 399) .
: 12828: الصالحات: 4: المصدر السابق: (5/ 395- 399) .
: 12829: لأقوام: 5: المصدر السابق: (5/ 395- 399) .
: 12830: بالله: 6: رواه أحمد (3/ 75) والحاكم (1/ 513) وشرح السنة (5/ 64) والمنثور (4/ 224) والبغوي (4/ 214) وابن كثير (5/ 159) والطبري (15/ 167) وابن حبان (2332) والترغيب (2/ 431) وإتحاف (5/ 131) والكنز (43654) والمجمع (10/ 87) وعزاه إلى أحمد أبي: وعلى إلا أنه قال:
«وما هن» بدل «وما هي» ، وإسناده حسن.
: 12831: الصالحات: 7: رواه الحاكم (1/ 541) وابن أبى شيبة (10/ 393) والطبراني في «الصغير» (1/ 145) والكنز (43658، 44326، 44329) والترغيب (2/ 432) والمنثور (4/ 225) والخطيب (9/ 336) والعلل (1793) وابن عدي (6/ 2085) والعقيلي (3/ 18) والمجمع (10/ 89) وعزاه إلى الطبراني في «الصغير» و «الأوسط» ورجاله في «الصغير» رجال الصحيح غير داود بن بلال وهو ثقة.
: 12832: الطيب: 8: المنثور: (5/ 399) .
2365: 12833: الخمس: 1: المنثور: (5/ 398) .
পৃষ্ঠা নম্বর: হাদিস নম্বর: তাখরিজের শব্দ: পৃষ্ঠায় তাখরিজের নম্বরসমূহ: তাহকিকসমূহ: ১২৮২২: এর সর্বোচ্চ: ৪: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৩৯৪- ৩৯৫) ।
: ১২৮২৩: গোত্র: ৫: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৩৯৪- ৩৯৫) ।
: ১২৮২৪: গোত্র: ৬: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৩৯৪- ৩৯৫) ।
২৩৬৪: ১২৮২৫: অসম্মত: ১: আদ-দুররুল মানসুর: (৫/ ৩৯৫) ।
: ১২৮২৬: আমি যা গ্রহণ করি: ২: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৩৯৫- ৩৯৯) ।
: ১২৮২৭: নিকটবর্তী হয়েছে: ৩: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৩৯৫- ৩৯৯) ।
: ১২৮২৮: নেক আমলসমূহ: ৪: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৩৯৫- ৩৯৯) ।
: ১২৮২৯: কওম বা জনগোষ্ঠীর জন্য: ৫: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৩৯৫- ৩৯৯) ।
: ১২৮৩০: আল্লাহর নামে: ৬: এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ (৩/ ৭৫), আল-হাকিম (১/ ৫১৩), শারহুস সুন্নাহ (৫/ ৬৪), আদ-দুররুল মানসুর (৪/ ২২৪), আল-বাগাওয়ী (৪/ ২১৪), ইবনে কাসির (৫/ ১৫৯), আত-তাবারী (১৫/ ১৬৭), ইবনে হিব্বান (২৩৩২), আত-তারগীব (২/ ৪৩১), ইতহাফ (৫/ ১৩১), কানযুল উম্মাল (৪৩৬৫৪) এবং মাজমাউয যাওয়াইদ (১০/ ৮৭)। তিনি এটি আহমদ ও আবু ইয়ালা-এর দিকে সম্পৃক্ত করেছেন: তবে তিনি বলেছেন:
«এবং সেগুলো কী» শব্দটি «এবং সেটি কী»-এর পরিবর্তে ব্যবহৃত হয়েছে, এবং এর সনদ হাসান।
: ১২৮৩১: নেক আমলসমূহ: ৭: এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম (১/ ৫৪১), ইবনে আবি শাইবাহ (১০/ ৩৯৩), আত-তাবারানি তার «আস-সাগীর» (১/ ১৪৫) গ্রন্থে, কানযুল উম্মাল (৪৩৬৫৮, ৪৪৩২৬, ৪৪৩২৯), আত-তারগীব (২/ ৪৩২), আদ-দুররুল মানসুর (৪/ ২২৫), আল-খতিব (৯/ ৩৩৬), আল-ইলাল (১৭৯৩), ইবনে আদি (৬/ ২০৮৫), আল-উকায়লি (৩/ ১৮) এবং মাজমাউয যাওয়াইদ (১০/ ৮৯)। তিনি একে আত-তাবারানির «আস-সাগীর» ও «আল-আওসাত» গ্রন্থের দিকে সম্পৃক্ত করেছেন। «আস-সাগীর»-এর বর্ণনাকারীগণ দাউদ বিন বিলাল ব্যতীত সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, আর তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
: ১২৮৩২: পবিত্র: ৮: আদ-দুররুল মানসুর: (৫/ ৩৯৯) ।
২৩৬৫: ১২৮৩৩: পাঁচটি: ১: আদ-দুররুল মানসুর: (৫/ ৩৯৮) ।

(খণ্ড: ١٢) (পৃষ্ঠা: ٦٥١)