رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: حتى إنهم ليضعوا الصخرة العظيمة على صدره في شده الحر ويأمرونه بالشرك بالله، فيأبى عليهم وهو يقول: أحد أحد. ويقول:
والله لو أعلم كلمة هي أغيظ لكم منها لقلتها.
: 12671: يظلمون: 2: المنثور: (5/ 173) .
: 12672: فكذبوه: 3: المصدر السابق: (5/ 174) .
: 12673: وأمره: 4: المصدر السابق: (5/ 175) .
: 12674: الآية: 5: المصدر السابق.
: 12675: يثرب: 6: المصدر السابق.
: 2306: 12676: ذلك: 1: المنثور: (5/ 173) .
: 12677: حرام: 2: قال ابن كثير: ويدخل في هذا كل من ابتدع بدعة ليس له فيها مستند شرعي، أو حلل شيئا مما حرم الله أو حرم شيئا مما أباح الله بمجرد رأي: هـ وتشهيه.
: 12679: قبل: 3: قوله تعالى: «وعلى الذين هادوا» بين أن الأنعام والحرث حلال لهذه الأمة، فأما اليهود فحرمت عليهم منها أشياء.
: 12680: ورسوله: 4: المنثور: (5/ 174) .
: 12681: قانتا: 5: قال ابن وهب وابن القاسم عن مالك قال:
بلغني أن عبد الله بن مسعود قال: يرحم الله معاذا، كان أمة قانتا. فقيل له: يا أبا عبد الرحمن، إنما ذكر الله عز وجل بهذا إبراهيم عليه السلام. فقال ابن مسعود: إن الأمة الذي يعلم الناس الخير، وإن القانت هو المطيع.
: 12682: كلهم: 6: المنثور: (5/ 175) .
2307: 12683: حسنة: 1: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي جمعنا له خير الدنيا من جميع ما يحتاج المؤمن إليه في إكمال حياته الطيبة.
পৃষ্ঠা নম্বর: হাদিস নম্বর: তাখরিজের শব্দ: পৃষ্ঠায় তাখরিজ নম্বর: তাহকিকসমূহ:::: এমনকি তারা প্রচণ্ড উত্তাপে তার বুকের ওপর বিশাল পাথর চাপা দিত এবং তাকে আল্লাহর সাথে শিরক করার নির্দেশ দিত, কিন্তু তিনি তা অস্বীকার করতেন এবং বলতেন: এক, এক। তিনি আরও বলতেন:
আল্লাহর কসম, আমি যদি এমন কোনো শব্দ জানতাম যা তোমাদের আরও বেশি রাগান্বিত করবে, তবে আমি তা-ই বলতাম।
: ১২৬৭১: তারা জুলুম করছে: ২: আল-মানসুর: (৫/ ১৭৩)।
: ১২৬৭২: অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল: ৩: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ১৭৪)।
: ১২৬৭৩: এবং তার নির্দেশ: ৪: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ১৭৫)।
: ১২৬৭৪: আয়াতটি: ৫: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১২৬৭৫: ইয়াসরিব: ৬: পূর্বোক্ত উৎস।
: ২৩০৬: ১২৬৭৬: সেটি: ১: আল-মানসুর: (৫/ ১৭৩)।
: ১২৬৭৭: হারাম (নিষিদ্ধ): ২: ইবনে কাসীর বলেন: এর অন্তর্ভুক্ত হলো ঐ প্রত্যেক ব্যক্তি যে এমন কোনো বিদআত উদ্ভাবন করে যার কোনো শরয়ি ভিত্তি নেই, অথবা কেবল নিজস্ব অভিমত ও প্রবৃত্তির বশবর্তী হয়ে আল্লাহর হারামকৃত কোনো কিছুকে হালাল করে কিংবা আল্লাহর হালালকৃত কোনো কিছুকে হারাম করে।
: ১২৬৭৯: পূর্বে: ৩: মহান আল্লাহর বাণী: "আর যারা ইয়াহুদি হয়েছে তাদের ওপর..." — এতে স্পষ্ট করা হয়েছে যে, চতুষ্পদ জন্তু ও কৃষিজাত ফসল এই উম্মতের জন্য হালাল, তবে ইয়াহুদিদের জন্য এগুলোর কিছু বিষয় হারাম করা হয়েছিল।
: ১২৬৮০: এবং তাঁর রাসূল: ৪: আল-মানসুর: (৫/ ১৭৪)।
: ১২৬৮১: অনুগত: ৫: ইবনে ওয়াহাব ও ইবনুল কাসিম ইমাম মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:
আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) বলেছেন: আল্লাহ মুআযের ওপর রহম করুন, তিনি ছিলেন একনিষ্ঠ অনুগত এক 'উম্মাহ'। তাকে বলা হলো: হে আবু আবদুর রহমান, মহান আল্লাহ তো পবিত্র কুরআনে ইব্রাহিম (আ.) সম্পর্কে এই বর্ণনা দিয়েছেন। ইবনে মাসউদ (রা.) উত্তরে বললেন: 'উম্মাহ' হলেন তিনি যিনি মানুষকে কল্যাণ শিক্ষা দেন, আর 'কানিত' (অনুগত) হলেন তিনি যিনি আল্লাহর বাধ্য।
: ১২৬৮২: তারা সবাই: ৬: আল-মানসুর: (৫/ ১৭৫)।
২৩০৭: ১২৬৮৩: উত্তম প্রতিদান: ১: ইবনে কাসীর এই আয়াতের তাফসিরে বলেন: অর্থাৎ আমরা তার জন্য দুনিয়ার সকল কল্যাণ একত্রিত করেছি যা একজন মুমিনের তার পবিত্র জীবন পূর্ণ করতে প্রয়োজন হয়।

(খণ্ড: ١٢) (পৃষ্ঠা: ٦٢٥)