رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: «12285» انظر، الدر المنثور: (5/ 42- 43) .
2249: 12291: فلسطين: 1: المنثور: (5/ 45- 47) .
: 12292: السلام: 2: المصدر السابق.
2250: 12293: يومئذ: 1: المنثور: (5/ 45) .
: 12293: لولده: 2: المصدر السابق: (5/ 46) .
: 12294: إليهم: 3: قال ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير وغيره: لو قال أفئدة الناس لازدحم عليه فارس والروم واليهود والنصارى والناس كلهم ولكن قال: «من الناس» فاختص به المسلمون.
: 12295: الكعبة: 4: المنثور: (5/ 47) .
: 12295: المؤمنين: 5: المصدر السابق: (5/ 48) .
: 12296: لهما: 6: المصدر السابق: (5/ 48- 51) .
: 12297: بحين: 7: المصدر السابق: (5/ 48- 51) .
: 12298: النعم: 8: المصدر السابق: (5/ 48- 51) .
2251: 12298: الظالمون: 1: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: يقول تعالي ولا تحسبن الله يا محمد غافلا عما يعمل الظالمون، أي: لا تحسبنه إذا أنظر هم وأجلهم أنه غافل عنهم مهمل لهم لا يعاقبهم على صنعهم بل هو يحصى ذلك عليهم ويعده عليهم عدا.
: 12299: إليهم: 2: المنثور: (5/ 49) .
: 12300: رؤوسهم: 3: قال ابن عباس ومجاهد وغير واحد في تفسير هذه الآية: أي: رافعي رؤوسهم.
: 12300: كالخربة: 4: المنثور: (5/ 52- 53) .
12302: شيئا: 5: المصدر السابق.
12304: العذاب: 6: المصدر السابق.
পৃষ্ঠা নম্বর: হাদিস নম্বর: তাখরিজকৃত শব্দ: পৃষ্ঠায় তাখরিজের ক্রম: গবেষণামূলক তথ্যসমূহ:::: «১২২৮৫» দেখুন, আদ-দুররুল মানসুর: (৫/ ৪২- ৪৩)।
২২৪৯: ১২২৯১: ফিলিস্তিন: ১: আল-মানসুর: (৫/ ৪৫- ৪৭)।
: ১২২৯২: আস-সালাম (শান্তি): ২: পূর্বোক্ত উৎস।
২২৫০: ১২২৯৩: সেই দিন: ১: আল-মানসুর: (৫/ ৪৫)।
: ১২২৯৩: তার সন্তানের জন্য: ২: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৪৬)।
: ১২২৯৪: তাদের প্রতি: ৩: ইবনে আব্বাস, মুজাহিদ, সাঈদ ইবনে জুবায়ের এবং অন্যান্যেরা বলেছেন: যদি তিনি (ইবরাহিম আ.) 'মানুষের অন্তর' বলতেন, তবে পারস্য, রোম, ইহুদি, খ্রিস্টান এবং সকল মানুষই সেখানে ভিড় জমাত; কিন্তু তিনি বলেছেন: «মানুষের মধ্য হতে (একদল)», ফলে তা কেবল মুসলিমদের জন্যই নির্দিষ্ট হয়েছে।
: ১২২৯৫: কাবা: ৪: আল-মানসুর: (৫/ ৪৭)।
: ১২২৯৫: মুমিনগণ: ৫: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৪৮)।
: ১২২৯৬: তাদের উভয়ের জন্য: ৬: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৪৮- ৫১)।
: ১২২৯৭: যথাসময়ে: ৭: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৪৮- ৫১)।
: ১২২৯৮: নেয়ামতসমূহ: ৮: পূর্বোক্ত উৎস: (৫/ ৪৮- ৫১)।
২২৫১: ১২২৯৮: জালিমরা: ১: ইবনে কাসির এই আয়াতের তাফসিরে বলেছেন: আল্লাহ তাআলা বলছেন, হে মুহাম্মদ, আপনি কখনোই মনে করবেন না যে, জালিমরা যা করে সে বিষয়ে আল্লাহ উদাসীন। অর্থাৎ: তিনি যখন তাদের অবকাশ দেন এবং সময় বাড়িয়ে দেন, তখন এমনটি মনে করবেন না যে তিনি তাদের সম্পর্কে বেখবর বা তাদের উপেক্ষা করছেন এবং তাদের কৃতকর্মের জন্য তিনি শাস্তি দেবেন না; বরং তিনি তাদের সবকিছু গণনা করছেন এবং পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে হিসাব রাখছেন।
: ১২২৯৯: তাদের প্রতি: ২: আল-মানসুর: (৫/ ৪৯)।
: ১২৩০০: তাদের মস্তকসমূহ: ৩: ইবনে আব্বাস, মুজাহিদ এবং আরও অনেকে এই আয়াতের তাফসিরে বলেছেন: অর্থাৎ, তাদের মস্তক উত্তোলনকারী অবস্থায়।
: ১২৩০০: ধ্বংসস্তূপের ন্যায়: ৪: আল-মানসুর: (৫/ ৫২- ৫৩)।
১২৩০২: কিছু: ৫: পূর্বোক্ত উৎস।
১২৩০৪: আজাব: ৬: পূর্বোক্ত উৎস।

(খণ্ড: ١٢) (পৃষ্ঠা: ٥٩٨)