পৃষ্ঠা নম্বর: হাদিস নম্বর: তাখরিজ শব্দ: পৃষ্ঠায় তাখরিজের সংখ্যা: তাহকিকসমূহ:::: এবং তাগলিক (৮৫৮), আল-ফাতহ (৫/ ১৭৮, ১৭৯), আল-মানসুর (৬/ ১৯৬), আল-হাকিম (৩/ ২১৯), ইবনে কাসির (৪/ ১০২), আল-কুরতুবি (৪/ ২৯২, ৫/ ৪০৬, ৪০৮, ৮/ ১৫৯), আল-ওয়াহিদি (১৬৭), আস্পাহান (২/ ২৫১) এবং খাতা (২৯)।
১৮১১: ১০৩১১: হাযযারানা (আমাদের সতর্ক করেছেন): ১: তাফসিরে মুজাহিদ: (১/ ২৮১)।
: ১০৩১৩: মাওলানা (আমাদের অভিভাবক): ২: আল্লাহ তাআলার বাণী «তিনি আমাদের অভিভাবক»-এর ব্যাখ্যায় আল-কুরতুবি বলেছেন: অর্থাৎ আমাদের সাহায্যকারী। আর তাওয়াক্কুল হলো তাঁর ওপর বিষয়াবলি অর্পণ করা।
১৮১২: ১০৩১৮: আল্লাহ: ১: তাফসিরে মুজাহিদ: (১/ ২৮১)।
: ১০৩১৯: বিআইদিনা (আমাদের হাতে): ২: ইবনে আব্বাস, মুজাহিদ, কাতাদাহ এবং অন্যান্যেরা আল্লাহ তাআলার বাণী «এবং আমরা তোমাদের বিষয়ে প্রতীক্ষা করছি» সম্পর্কে বলেছেন, অর্থাৎ:
আমরা তোমাদের জন্য অপেক্ষা করছি।
১৮১৩: ১০৩২৩: ওয়া বিরাসুলিহি (এবং তাঁর রাসূলের প্রতি): ১: সত্যবাদী ও সত্যনিষ্ঠ হিসেবে স্বীকৃত (রাসূলুল্লাহ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সংবাদ দিয়েছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্লান্ত হন না যতক্ষণ না তোমরা ক্লান্ত হও, এবং আল্লাহ পবিত্র, তিনি পবিত্র ব্যতীত অন্য কিছু গ্রহণ করেন না»।
সহিহ। এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম যাকাত অধ্যায়ে (হাদিস নং ৬৫), আহমদ (২/ ৩২৮), আবদুর রাজ্জাক (৮৮৩৯), আল-মিশকাত (২৭৬০), আল-জাওয়ামি (৮৪৭২, ৮৪৭৪), আযকার (৩৬৩), আত-তারগিব (২/ ৫৪৫), আল-কুরতুবি (১১/ ৬৯), তালখিস (২/ ৯৬), আল-মানসুর (১/ ১৬৮, ৫/ ১০), আস-সহিহাহ (৩/ ১২৮), আদ-দুরার (৪৪) এবং ইবনে আদি তাঁর ‘আল-কামিল’ গ্রন্থে (১/ ২৬৪)।
১৮১৪: ১০৩২৮: কাফিরুন (অবিশ্বাসীরা): ১: ইবনে কাসির এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বলেছেন: অর্থাৎ:
তিনি চান যেন তাদের মৃত্যু কুফরি অবস্থায় হয় যখন তাদের মৃত্যু আসে, যাতে তা তাদের জন্য আরও পীড়াদায়ক এবং তাদের শাস্তিকে আরও কঠোর করে—আল্লাহর কাছে এ থেকে আশ্রয় চাই—এবং এটি তাদের বর্তমান অবস্থার প্রেক্ষিতে ইস্তিদরাজ বা ঢিল দেওয়ার অন্তর্ভুক্ত।
: ১০৩৩২: হুসুনান (দুর্গসমূহ): ২: দেখুন, তাফসিরে ইবনে কাসির: (২/ ৩৬৩)।