পৃষ্ঠা নম্বর: হাদিস নম্বর: তাখরিজের শব্দ: পৃষ্ঠায় তাখরিজের সংখ্যা: তাহকিকসমূহ ১৫৮২: ৮৩৩৭: রমাদান: ১: এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৪/ ১০৭) এবং কুরতুবি (১৬/ ১২৬)।
: ৮৩৪১: তাদের পালনকর্তা: ২: ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু আমির, তিনি হলেন:
আল-আকাদি আব্দুল মালিক ইবনে আমর; আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন সালমান, তিনি হলেন: ইবনে বিলাল; তিনি রাবিয়া ইবনে আবি আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুমায়দ এবং আবু উসাইদ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা যখন আমার পক্ষ থেকে এমন কোনো হাদিস শুনবে যা তোমাদের অন্তর চিনতে পারে এবং যার প্রতি তোমাদের লোমসমূহ কোমল হয়, আর তোমরা মনে করো যে তা তোমাদের নিকটবর্তী, তবে আমিই তার জন্য অধিক উপযুক্ত। আর যখন আমার পক্ষ থেকে এমন কোনো হাদিস শুনবে যা তোমাদের অন্তর অস্বীকার করে এবং যার থেকে তোমাদের লোম ও চামড়া বিতৃষ্ণ হয়, আর তোমরা মনে করো যে তা তোমাদের থেকে দূরবর্তী, তবে আমিই তা থেকে সর্বাধিক দূরবর্তী।"
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৫/ ৪২৫, ৩/ ৪৯৭), ইবনে হিব্বান (৯২), তাজরিদ (১৮৬), ইবনে কাসির (৩/ ৪৮৬, ৪/ ২৭৫), আল-ফাওয়ায়িদ (২৮১), তাজকিরাহ (২৮) এবং আল-মাজমা (১/ ১৪৯); এবং তিনি একে আহমাদ ও বাজ্জারের দিকে সম্বন্ধ করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ হাদিসের বর্ণনাকারী।
১৫৮৩: ৮৩৪৪: আল্লাহ: ১: জনৈক আলেম বলেছেন: আল্লাহ তায়ালা খাবারের মধ্য থেকে যা কিছু হালাল করেছেন, তা পবিত্র এবং শরীর ও দ্বীনের জন্য উপকারী। আর যা কিছু তিনি হারাম করেছেন, তা অপবিত্র এবং শরীর ও দ্বীনের জন্য ক্ষতিকর। এই বরকতময় আয়াতটি ওই সকল ব্যক্তিরা আঁকড়ে ধরেছেন যারা বুদ্ধিভিত্তিক ভালো-মন্দ (তাহসিন ও তাকবিহ আকলি) নির্ধারণের প্রবক্তা; এর উত্তর এমন যা এই স্থানে সংকুলান হবে না। অনুরূপভাবে, ওই সকল উলামায়ে কেরামও একে দলিল হিসেবে পেশ করেছেন যারা মনে করেন যে, যে সকল খাবার হালাল বা হারাম হওয়ার ব্যাপারে কোনো স্পষ্ট বর্ণনা নেই, সেগুলোর ক্ষেত্রে মানদণ্ড হলো সচ্ছল অবস্থায় আরবরা যা উত্তম মনে করে তা হালাল, আর যা তারা অপবিত্র মনে করে তা হারামের অন্তর্ভুক্ত।