পৃষ্ঠা নং: হাদিস নং: তাখরিজের শব্দ: পৃষ্ঠায় তাখরিজ নম্বরসমূহ: তাহকিকাত: ৮২৬৬: মাক্বীতান: ২: তাফসিরে ইবনে কাসির: (২/ ২০৫) ।
১৪৪৭: ৮২৬৭: সাগীরান: ১: তাফসিরে ইবনে কাসির: (২/ ২০৫) ।
: ৮২৭০: মা’ঈবান: ২: পূর্বোক্ত উৎস।
: ৮২৭১: মাক্বীতান: ৩: পূর্বোক্ত উৎস।
১৪৪৮: ৮২৭৫: আল-ফিরদাউস: ১: ইমাম কুরতুবী বলেন: ইবলিসকে আকাশের তার অবস্থানস্থল থেকে বের করে দেওয়ার পর আল্লাহ তাআলা আদমকে বললেন: আপনি এবং আপনার স্ত্রী জান্নাতে বসবাস করুন। 'ইস্কান' (বসবাস করা)-এর অর্থ ইতিপূর্বে 'আল-বাক্বারাহ' সূরায় আলোচিত হয়েছে, তাই এখানে পুনরায় উল্লেখ করার প্রয়োজন নেই। আর 'এই বৃক্ষের নিকটবর্তী হয়ো না'-এর অর্থও সেখানে অতিবাহিত হয়েছে। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য।
১৪৫০: ৮২৮৬: আশ-শায়তান: ১: আল্লাহ তাআলার বাণী: "অতঃপর শয়তান তাদের দুজনকে কুমন্ত্রণা দিল" প্রসঙ্গে ইমাম কুরতুবী বলেন: অর্থাৎ তাদের প্রতি। বলা হয়েছে যে, সাপ তাকে ভেতরে প্রবেশ করানোর মাধ্যমে সে জান্নাতে প্রবেশ করেছিল। আবার বলা হয়েছে: বাইরে থেকে, তাকে প্রদত্ত প্রভাব-প্রতিপত্তির মাধ্যমে। এ বিষয়টি ইতিপূর্বে 'আল-বাক্বারাহ' সূরায় আলোচিত হয়েছে। আর 'ওয়াসওয়াসা' (কুমন্ত্রণা) হলো অস্ফুট শব্দ।
আর 'ওয়াসওয়াসা' হলো মনের জল্পনা-কল্পনা।
১৪৫১: ৮২৯৩: আল-গুসন: ১: আল-মানসুর: (৩/ ৪৩১) ।
: ৮২৯৪: আবাদান: ২: ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: অভিশপ্ত শয়তান তাদের কাছে রাজত্ব বা কর্তৃত্বের প্রলোভন নিয়ে এসেছিল, আর একারণেই সে বলেছিল: "আমি কি তোমাকে অমরত্বের বৃক্ষ এবং এমন রাজত্বের কথা বলে দেব যা কখনো লয় হবে না?" আবু উবায়দ দাবি করেছেন যে, ইয়াহইয়া ইবনে কাসিরের এই আয়াত "এবং এমন রাজত্ব যা লয় হবে না" দ্বারা দলিল পেশ করা একটি সুস্পষ্ট প্রমাণ, কিন্তু মানুষ এটি বর্জন করায় আমরাও তা বর্জন করেছি।
: ৮২৯৫: লাহুমা: ৩: তাফসিরে কুরতুবী: (৪/ ২৬১৫) ।
৮২৯৭: বি-গুরুর: ৪: আল্লাহ তাআলার বাণী: "অতঃপর সে তাদেরকে প্রতারণার মাধ্যমে নিচে নামিয়ে আনল"। অর্থাৎ সে তাদের ধ্বংসের মুখে নিপতিত করল। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: সে কসম খেয়ে তাদেরকে প্রতারিত করেছিল।
আদম (আ.) মনে করতেন যে, আল্লাহর নামে কেউ মিথ্যা শপথ করতে পারে না। ফলে শয়তান তার কুমন্ত্রণা এবং তাদের নিকট কসম খাওয়ার মাধ্যমে তাদেরকে প্রতারিত করল। কাতাদাহ বলেন:
সে তাদের নিকট আল্লাহর নামে শপথ করল যতক্ষণ না সে তাদের ধোঁকা দিল। আর মুমিন ব্যক্তি কখনো আল্লাহকে নিয়ে ধোঁকায় পড়ে যেতে পারে (অর্থাৎ আল্লাহর নাম শুনে বিশ্বাস করতে পারে)। কোনো কোনো আলেম বলতেন: যে...