পৃষ্ঠা নম্বর: হাদিস নম্বর: তাখরিজের শব্দ: পৃষ্ঠায় তাখরিজের নম্বর: তাহকিকসমূহ:::: আল-মারওয়াজি বলেন: আমি মালিক ও আহমাদ-এর মতের দিকেই ঝুঁকে আছি।
তিনি বলেন: আর ‘ইয়ামিনে লাগভ’ (অসাবধানতাবশত শপথ) যার ব্যাপারে অধিকাংশ আলেম একমত যে তা নিরর্থক, তা হলো কোনো ব্যক্তির কথায় বা বক্তব্যে—শপথ করার উদ্দেশ্য বা সংকল্প ছাড়া—স্বভাববশত ‘না, আল্লাহর কসম’ বা ‘হ্যাঁ, আল্লাহর কসম’ বলা। ইমাম শাফেয়ী বলেন: এটি সাধারণত হঠকারিতা, রাগ ও তাড়াহুড়োর সময় হয়ে থাকে।
১১৯১: ৬৭১৩: তোমরা শপথ ভঙ্গ করো না: ১: মুজাহিদ (রহ.) আল্লাহর বাণী ‘আক্কাদতুম’ (তোমরা সুদৃঢ় করেছ)-এর তাফসিরে বলেন: অর্থাৎ তোমরা সংকল্প করেছ এবং ইচ্ছা করেছ। ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, (শব্দের) তাশদিদ পুনরাবৃত্তি দাবি করে, তাই বারবার না করা পর্যন্ত তার ওপর কাফফারা ওয়াজিব হবে না। এটি নবী (সা.)-এর এই হাদিস দ্বারা খণ্ডিত হয়, তিনি বলেছেন: “আল্লাহর কসম—ইনশাআল্লাহ—আমি যখনই কোনো শপথ করি এবং পরে তার চেয়ে উত্তম কিছু দেখি, তবে আমি সেই উত্তম কাজটিই করি এবং আমার শপথের কাফফারা দিয়ে দিই।”
এখানে তিনি এমন শপথের ক্ষেত্রেও কাফফারা ওয়াজিব হওয়ার কথা উল্লেখ করেছেন যা পুনরাবৃত্তি করা হয়নি।
সহিহ। এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (পৃ/ ১২৭০), আবু দাউদ (হা/ ৩২৭৬), আহমাদ (৪/ ৩৯৮, ৪০১), বায়হাকি (১০/ ৩২, ৫২), ইবনে কাসির (৪/ ৫১৭), আল-ফাতহ (৯/ ৬৪৫, ১১/ ৫১৭, ৬০২, ৬০৮), আল-মানসুর (১/ ২৬৮), আল-মিশকাত (৩৪১১), আল-কানজ (৪৬৪০১) এবং বিদায়া (৫/ ৬)।
১১৯২: ৬৭১৬: তা: ১: তাফসিরে ইবনে কাসির (২/ ৮৯) এবং তাফসিরে আবদুর রাজ্জাক (১/ ১৮৭)।
: ৬৭১৯: এবং ঘি: ২: ইবনে কাসিরের পূর্বোক্ত উৎস।
: ৬৭২০: এবং সিরকা: ৩: ইবনে কাসিরের পূর্বোক্ত উৎস।
১১৯৩: ৬৭২১: তা: ১: তাফসিরে ইবনে কাসির: (২/ ৮৯)।
: ৬৭৩৩: মধ্যম মানের দ্বারা: ২: আবু বকর ইবনে মারদুওয়াইহ বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে... বর্ণনা করেছেন।