পৃষ্ঠাসংখ্যা: হাদিস নম্বর: তাখরিজের শব্দ: পৃষ্ঠায় তাখরিজ নম্বরসমূহ: তাহকিকসমূহ: ৬৫৪২: আল-আজিজ..: ২: মূল পাণ্ডুলিপিতে অস্পষ্ট।
: ৬৫৪৪: আল-হারব: ৩: ইমাম আহমদ বলেন: আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সালাম আবুল মুনজির বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ওয়াসি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে সামিত থেকে, তিনি আবু যর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আমার খলিল (প্রিয় বন্ধু) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে সাতটি বিষয়ের নির্দেশ দিয়েছেন: তিনি আমাকে মিসকিনদের (দরিদ্রদের) ভালোবাসতে এবং তাদের নিকটবর্তী হতে নির্দেশ দিয়েছেন; আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি আমার চেয়ে নিম্নস্তরের মানুষের দিকে তাকাই এবং আমার চেয়ে উচ্চস্তরের মানুষের দিকে না তাকাই; আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখতে যদিও তারা বিমুখ হয়; আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন আমি যেন কারো কাছে কোনো কিছু যাচনা না করি; আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন সত্য কথা বলতে যদিও তা তিক্ত হয়; আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন আল্লাহর পথে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় না করতে; এবং আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি অধিক পরিমাণে 'লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ' পাঠ করি, কেননা এই বাক্যগুলো আরশের নিচে অবস্থিত একটি বিশেষ গুপ্তধন থেকে আগত»।
তাফসির ইবনে কাসির: (২/ ৭০)।
১১৬২: ৬৫৪৭: আমানু (তারা ঈমান এনেছে): ১: তাফসির ইবনে কাসির: (২/ ৭১)।
: ৬৫৪৯: তালিব (প্রার্থনাকারী): ২: পূর্বোক্ত উৎস।
১১৬৪: ৬৫৫৭: ওয়া আহলাহু (এবং তার পরিবার): ১: তাফসির ইবনে কাসির: (২/ ৭২)।
: ৬৫৫৮: ওয়া লা’ইবান (এবং ক্রীড়া): ২: পূর্বোক্ত উৎস।
১১৬৫: ৬৫৬১: ইয়াহুদ: ১: তাফসির মুজাহিদ: (১/ ১৯৯)।
: ৬৫৬২: মিছলাহুম (তাদের মত): ২: মুসলিম (আল-কদর অধ্যায়, ৮/ ৫৫) এবং আহমদ (১/ ৩৯৫) এটি বর্ণনা করেছেন।
: ৬৫৬৩: ক্বালা (তিনি বলেছেন): ৩: মূল পাণ্ডুলিপিতে অস্পষ্ট।
১১৬৬: ৬৫৭০: হাল্লা: ১: ইমাম আহমদ বলেন: আমাদের নিকট ইয়াজিদ ইবনে হারুন বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট শারিক সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি মুনজির ইবনে জারির থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: «কোনো জনবসতির মধ্যে যদি এমন ব্যক্তি অবাধ্যতা ও পাপাচার করে যে তাদের মাঝে অত্যন্ত প্রভাবশালী ও শক্তিশালী, অথচ তারা তা পরিবর্তন করার সক্ষমতা থাকা সত্ত্বেও পরিবর্তন না করে, তবে আল্লাহ তাআলা তাদের সকলকে তাঁর পক্ষ থেকে আজাব বা শাস্তির অন্তর্ভুক্ত করবেন»।
এটি আহমদ (৪/ ৩৬৩), তাবারানি (২/ ৩৭৭), আল-মানসুর (২/ ৩৩৯) এবং ইতিহাফ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।